* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

4B6 60МИНСК1Е. а даль ему вотчину Волокъ совсёмъ, I н великую княгиню на свадьба испор- ! тили: ляжетъ съ великимъ княземъ, j и она ему покажется мергведъ, и князь великШ великую княгиню отослалъ къ отцу ея на Волоеъ, а велйлъ ее дати замужъ, и князь бедоръ Святославевичъ далъ дочь свою за князя бедора за Ераснаго, за Большого воминскаго». По | другимъ л^тописямъ (см. <РусскШ Времен-никъ», 1,173) Симеонъ развелся съ Евпрак-cieS всл^дств1е того, что она не родила ему дЪтей. Последнее извйсие о ?. К. мы нмйемъ въ Новгородской лйтопиеи подъ 1387 годомъ, гдй говорится: «Весною преставился князь веодоръ боминскШ (прозванный Краснымъ) въ схимй, названный въ монашества Снмеономъ и погребенный въ «монастыре св. Спаса.» У ?. и у жены его Евпраши по Родословной кпигй было четыре сына: Михайло Ерюкъ, Иеанъ Собака, Борись Вепрь и Иеанъ Уда, CBI-д4нШ о которыхъ, кром& поед^дняго, мы не имйемъ. Прозвища дальнййшихъ потом еовъ, внуковъ и правиуковъ веодора Краснаго еще страннее. По Родословной книгЬ «у Михайла Крюка дйтя: Борисъ да Иванъ. А у Ивана Собаки д?ти: Семенъ Трава да Висилей. А у Семена Травы д$ти: Осока да Скряба, да Сампакъ. А у Осоки сынъ ГГырей». Иват Уда въ 1377 году въ качеств^ воеводы Новгороде каго осаждалъ Новый городокъ на ОвдЪ: «и стояша подъ горо-домъ много дней, и посадъ весь взяша, и волость всю погравиша, и полона много приведоша». Дал-Ье Уда значится въ числй подписавшихъ духовное завешанie князя Дмитр1я 1оанновича. Въ 1401 г. онъ въкаче-ствЪ воеводы былъ поеланъ вел. княземъ Васил1емъДмитр1евичемъ съ ратью искать княгиню, супругу Суздаль скаго квязя Си-меона(который по присоединены Васил!емъ Дмитр. города Нижняго б&жалъ въ Орду, ища въ ней помощи, и при содМствш царевича Эйтяка въ 1399 г. взялъ обма-номъ Нижщй, но не могъ удержать его по недостатку воиновъ; жена же Симеона въ это время была зам ючена подъ стражу на Руси), Александру, бежавшую изъ-подъ стражи въ землю Мордовскую, подвластную татарамъ: «Тое же осени (1401 г.) князь великШ посылалъ рать искати княгини Семеновы, а воеводы бяху у нихъ Иванъ Андреевичъ Уда (неправильно названный вместо беодоровичъ) да беодоръ Глйбовичъ, и идошана Мордву, и найхашаю въ татарской земл? на micrfc Цибарца, и ту изнимаша княгиню Семенову Александру у св. Николы.... п праведоша на Москву съ детьми». Наконецъ, подъ 1393 годомъ Уда упоминается по случаю заключешя мира съ новгородцами, къ ко-торымъ онъ былъ отправленъ великимъ княземъ въ качеств^ посла. СвЪдйнШ о двухъмладщихъ братьяхъ ???-дора Краснаго-eeodopn Слппомъ и ?. Мень-шомъ, кром$ Родословной книги, мы не им-Ьемъ; въ зтой книгЬ о первомъ сказано, что отъ него произошелъ родъ Карповыхъ-Далматовыхъ, а второй имйлъ 3-хъ сыновей: князя Васил1Я Козловскаго, кн. веодора Ржевскаго и Ивана Толбузина, отъ которыхъ пошелъ родъ князей Козловскихъ, Ржевекихъ и Толбузиныхъ. Но въ 70-хъ годахъ прошлаго cmirfma г. Астрову посчастливилось найти въ сел'Ь Новомъ Полев'Ь, Ярославской губ., Данилов-скаго у., каменную могильную плиту съ надписью, гласящей, что въ 1347 г. месяца декабря 1 представился рабъ БожШ въ Великомъ Новгород^ уд'Ьльный князь Оедоръ Юрьевичъ боминской. Эту надпись онъ относитъ кь Оеодору Ржевскому, который въ исторш упоминается безъ отчества подъ 1314—1316 г.г. (см. выше кн. веодоръ Ржевекгй), и отсюда дйлаетъ вьзводъ, что Родословная книга ошибается, считая веодора Ржевскаго еыномъ квязя веодора Меньшого, такъ какъ дйти по-сл-Ьдняго должны были жить во 2-й долови нЪ XIV столЗшя. Наконецъ, олицахъ, носившихъ фамилш воминскихъ, мы находимъ еще два упоминания. Одно о внуюб веодора Краснаго Василш Вепреть, а другое о князй Романовы Оомиискомъ Известно, что Василш Вепреаъ въ 1446 г. былъ сторонникомъ Дмитр1я Шемяки въ борьба его съ великимъ княземъ Ваашемъ Васильевичем* Темнымъ. Когда Василий, плененный Шемякин), находился подъ стражею въ Угличй, и князья Ряполовше хотйли освободить его, то ДмитрШ вредупредилъ ихъ вамы-селъ и послалъ за ними «съ Углича рать съ Ваеилъемъ съ Вепрешмъ да ведора Михайловича съ полки, а сойтися имъ на усть Шексны у ВсЬхъ Святыхъ; и ведиръ не успй къ Василш, а Ряполовоте воро-тившеся на Васил1я, побита его на усть Мологи». Что же касается второго упоми-i нан1я, то оно имеется подъ 1494 годомъ