* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

472 9Е0ФИЛЪ. не отличался ни способностями, ни при-лежан1емъ. По возвращеши въ отечество онъ сталъ пропов'Ьдниаомъ въ Жировиц-комъ монастыре, хота самъ проповедей не составлялъ, а платилъ по талеру за проповедь темъ, кто писадъ ему. Затемъ онъ былъ настоятелемъ Антополь-скаго (по другимъ свед'Ьшямъ — Торо-канскаго подъ Ант,ополемъ) и архиман-дритомъ Хоробровскаго (или Хоробровиц-каго) монастырей. После смерти (4 апреля 1719 г.) динско-туровскаго епископа 1о-акима 1осафата Ивановича ?. назначенъ былъ администраторомъ этой епискоши, а въ 1720 г. сталъ и епископомъ ея, суф-фраганомъ мнтродолвта. Во время управлешя пинскою епискошею онъ вызвалъ жалобы духовенства за вымогательства. Отношешя его къ право сдавнымъ, находившийся въ его enapxin, были таковы, что онъ стремился обратить нхъ въ унш, не чуждаясь при этомъ и насилъственныхъ меръ. «Христа ради изгнанные» имъ православные игумены пинскаго братскаго, Купятицкаго и Новодворская монастырей въ 1722 г. жаловались императору Петру I, польскому королю Августу II и русскому послу при его дворй, разе называя въ евоихъ доношеюяхъ, что въ первыхъ числахъ февраля ?. напалъ на ихъ монастыри и обратилъ въ утю ихъ, а также церкви въ г. Пвнске и по раз-ныыъ селамъ пинскаго повета, насидтемъ прннудивъ къ унш около двадцати тысячъ православныхъ людей вся каго чина и возраста. Судебный процесеъ по этому делу кончился при содейctbih русскаго комиссара Игнаия Рудаковекаго въ въ пользу православныхъ. Въ силу коро-левскаго декрета 31 декабря 1722 г., въ давар^ слйдующаго года монастыри и церкви торжественно возвращены были православными Въ 1730 г., но кончине въ этомъ году 17 января епископа Корнил1я Лебец-каго, ?. переведенъ былъ на владим1ро-брестскую каеедру, епископы которой титуловались прототроюями и занимали первое место по ей митрополита. И въ этой епархш, какъ и въ пинской, онъ занимался вымогательствами съ духовенства. Точно также и отношение его къ православнымъ не было мирнымъ и благожелательными Въ 1740 г. православный бреетскШ монастырь св. Симеона Столпника подалъ жалобу въ королевсюй за- дворный ассесорскШ судъ на него, на его оффищала и ушатскихъ священниковъ брестской епархш о томъ, что 22 августа они (по приказу ?.), съ толпою въ полтораста слишкомъ человекъ, вооруженныхъ j палками, кольями и топорами, непр1ятельски I напали на принадлежащей монастырю цвинтарь (погоегь) бывшей Крестовоздви-женской церкви, порубила изгородь, потоптали яровые хлеба и огородныя овощи J и били монаховъ. дело объ этомъ погосте j и о двухъ другихъ спорныхъ земельныхъ I участкахъ тянулоеь долго н закончилось I лишь къ декабрю 1751 г. въ пользу ?-ила и его брестскнхъ ушатовъ; относительно же побоевъ признано, что они были съ обенхъ сторонъ. Умеръ ?. 12 сентября 1756 г. (по другимъ сведешямъ — въ конце 1755 г.) Опии, арх, св. Син., ?.??, прил.ХХХШ.— Опис. арх. гр.—ушат. митр., XI, №№ 1361, 1529, 19?& ж др.—???. Сбор. док. сЬв.-зйи. Рос., Бильва, т. XI.—Арх. юго-зап. Рос.,ч.1, ?, IV, KieB-b.—?. И.Титовъ, «Рус. прав, церковь ??! пол,-лит. гоо.», т. L, пер. полов., ?????>, 1905,—Иго же, «Памятники дран, н рус. нар. въ зап. Poc.,i т. Т, ч. Т.—И. Чиаповгсчъ, «Очеркъ ист. заи.-рус. церкви», ч. 1Г, Спб., 188^--Шнтшиъ~Л'(шежкгп, «Историч. из-rfcTie объ у ai и», Москва, 1806.— Н. Ж, Теодоро' вгшъ, «Г, ВяЯдимгръ Болынск. губ.», Ночавв-ь, 1893 г.—tEncyklopedyja powszechna>, X, Варшава, 1862. — Wieiba encyklopedyja powsz. ilnstr,, XXV, Варшава. В. Ж. ?????лъ (въ Mipe Оома Андреетчъ Горешовскгй), iepocxiiMOHaxb Шево-Ки-таевской пустыни, подвижникъ и про-' зорливецъ, Христа ради юродивый. Сынъ священника Рожд.-Богородицкой церкви, родился въ октябре 1788 г. въ г. Мах-нове, Iii евекой губернш; скончался 28 октября 1853 года. Мать не взлюбила своего сына съ первыхъ дней его жизни н несколько разъ пыталась утопить его, но младенецъ былъ снасеяъ чудеснымъ образомъ и отданъ отцомъ на воспиташо посторонней женщине. После онъ воспитывался у мельника, у одного зажиточнаго обывателя г. Махнова, у священника, у старосты церковнаго и наконецъ у дяди-монаха въ KieBu-Братскомъ монастыре. Въ Клевской дух. академш началось его ; обучен1е, но смерть дяди-монаха положила коыецъ образованию юноши: онъ былъ уво-ленъ изъ академш и въ 1810 г. опреде-ленъ дьячкомъ въ г. Чигиринъ и въ томъ же году перем'Ьщенъ пономаремъ аъ ме~