* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

314 еЕоктистъ. Жикодммъ архим.; <Жп8неоппсашя отеч, водвижников'ь бдаго*зест1я 18 и 19 вв.», 1юнь, if. 1908 г. Т. веоктистъ (въ mpi—Иванъ Мочуль-скт), арх^епвскопъ бЪлгородсий и кур-скШ. Родился въ 1729 г. въ дворянской семье въ ЗаднепровскоЙ У крайне, при- ? надлежавшей тогда польскому королевству, скончался 30 апреля 1818 г. Образование ?. получилъ въ переяславской семинарш и въ Шевской академии, гд% и постригся въ монашество. Въ J 761 г. онъ вызванъбылъ въ С.-Петербургъ въ сухопутный кадет-скШ корнусъ на должность законоучителя, каковую занималъ 6 летъ. ЗагЬмъ онъ былъ возведенъ въ санъ архимандрита и преемственно въ течете 17-ти летъ настоя-тельствовалъ въ монастыряхъ: въ 1767— 6ft г.г. въ Петропавловскомъ глуховскомъ, въ 1768 г. въ Рождество-Богородицкомъ гам&гЁевскомъ, въ 1769—1775 г.г. въ KieBO-Михайловскомъ Златоверхомъ, въ 1775—1776'г.г. въ росговскомъ Яковлев-скомъ и въ 1776—79 г.г. въ полтавскомъ Кре.стовоздвиженскомъ; 4 сент. 1779 г. овъ былъ уволенъ, а 4 марта 1781 г. назначенъ настоятелемъ Макар 1ева колязин-скаго монастыря, откуда 7 янв. 1784 г. хиротонисанъ въ епископа севскаго в брянскаго, викар1я московской епархш. 9 февр. 1787 г. онъ былъ перемещенъ въ БЪлгородъ, и сЬвская enapxia прекратила существование; при немъ-же и белгородская епархдя 16 окт. 1799 г, переименована была въ курскую, где онъ и остался до самой кончины. 15 сент. 1801 г. ?. был$ возведенъ въ санъ арх1епископа. После учрещешя въ 177,5 г. славянской и херсонской епархш и назначешя въ нее арх!епископа грека Евгешя Булгари, архим. ?., какъ знатокъ грече скаго языка, былъ назначенъ къ нему коадъюторомъ, помогалъ ему въ заведыванш епарх1аль-ными дедами и въ сношешяхъ съ паствою. Въ севской епархш преосв. ?. заботился о благоустройстве духовныхъ школъ,— при немъ, между црочимъ, открыть былъ въ дух. семинарш богословский оассъ. Въ печати имеется сочинеше—«Торжество сев-скихъ музъ», въ которомъ описаны бывпш въ семинарш торжества по разнымъ случаями Белгородско - курская обширная епархия представляла собой широкое поле для деятельности. Главное внимаше прео-свящеенымъ было обращено и здесь на обра-зоваше духовнаго юношества. Сначала за- боты преосв. ?-ста были направлены на уве-личеше матер1альныхъ средсгвъ и улучше-Hie учебно-воспитательнаго дела въ харь-ковскомъ коллепуме, этомъ высшемъ учеб-номъ заведеши въ белгородской enapxiu. Известно его «Наставлен1е, какъ обучать д^тей» tXap. 1807 г.). Предписывая преподавать физику, естественную исторш геометрш и механику, «для общежит1Я необходимый науки», онъ говорилъ, что стыдно въ семинар]и не обучать тому, чему обучаютъ въ народныхъ училищахъ. Отъ учениковъ, какъ будущихъ священнослужителей, онъ требовалъ знашя кати-хизиса, умёнья составлять и произносить поучешя, петь и отправлять богослужете по уставу. «Невежа или ленивецъ 1ерей, говорилъ онъ, прихожацъ евоихъ не утверждающей въвёре и законе,—невоздь-ли cilnofi слепцамъ! ?. устроилъ для учениковъ богослов скаго класса иаъяснеше евангед1я и катихизиса; самъ составилъ «Самократчайнпя о логике и риторике правила», замечая, что «отрокамъ и юно-шамъ взлипшя правила, какъ слабому желудку излишняя пища». ЗагЬмъ чрезъ постепенное расширение славяно-латинской белгородской школы имъ была учреждена белгородская—нщне курская дух. семинария. Это учреждете было любимым* его детищемъ: онъ ежедневно посещалъ въ немъ классы, со став ля л ъ учебяуй планъ для всехъ классовъ, инструкцш инспек-торамъ (Хар. 1807 г.) и написалъ много учебниковъ, какъ, напрш$ръ: «Драхма оть сокровища, божествбнныхъ писанШ» (М. 1809 г.); «Словеснослов^е и песнопение, т. е. грамматика, логика, риторика и поэз1Я» (М. 1790 г.); «Краткая логику и риторика для учащихся въ росс. дух. училищахъ» (М. 1803 г.); тоже—для дворянъ (М. 1789 г.); «Опытъ герминевти-ческаго объяснения о Пасхалш ??? неисходному Индикту» (М. 1799 г.); «Краткое объяснеше церковнаго устава» (М. 1800 г).; «Кратшя правила ирмолойнаго пен!я» (М. 1800 г.); «Сокращеше нравственной Дергамовой физики и астрономш» (М. 1797 г.); «О божественности христ. учен!я» (М. 1801 г.). Это—первые учебники для семинаристовъ на русскомъ языке. Ясно, что авторъ ихъ былъ выдающейся педа-гогъ—писателе и даже ученый своего времени. Преосвящ. ?. былъ почетнымъ членомъ Харьковскаго университета и членомъ Академш Наукъ. Самъ работая