* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

330 0ЕОДОС1Й. веодос1Й (Гойжевекгй, Дупинъ-Гой-жевскгй), архимандрита Дерманекаго ба-зишанскаго монастыря ков. ???? и нач. XIX в. Родился ?, въ 1749 г. въ дворянской семье Волынской губерши. Начальное обучение онъ получилъ у бази-.панъ во Владимире Волынскомъ, а по всгунлетивъ монахи (постриженъ въ Бы-тенскшъ монастыре въ 1763—1765 гг.) обучался риториай и философш въ Анто-гшгЬ, Полоцкй и Витебск, а богослова у 1езуитовъ въ Бронзбергй (т. е. въ г. ВраунсбергЬ); ?. аваль языки: польский, русскШ, латинсый, нймецкШ и несколько французскШ. Посвященъ онъ былъ въ 1776—7 г. ?. былъ учителемъ малыхъ классовъ (визшихъ классовъ въ публич-ныхъ школахъ) 3 года; обучалъ молодыхгь монаховъ риторике 2 года, философш (въ Виленскомъ папскомъ алюмнате, въ Ж.и ровицкомъ монастыре, гд$ былъпрефектомъ шеолъ, ивъ Холмскомъ монастыре) 5 легь, богословш въ Жировицахъ 3 года. Былъ про-iюведниеомъ одинъ годъ; загЬмъ состоялъ секрет ар емъ и консульторомъ провинщаль-нымъ бааил1анскаго ордена и супе pi о ? омъ Бытенекаго монастыря съ его новищатомъ до 1793 г., когда сталъ архнмаядритомъ Дерманекаго Троицкаго монастыря (въ Дубен-скомъ у., Волынской губ.), основаннаго въ 15O7 г. княземъ Константиномъ Острож-скимъ. Ктиторами Дерманекаго монастыря, имевшими право патроната, во время ?. Гойжевскаго были .енязья Любомиреые, оть которыхъ онъ и получилъ «одобрете» на эту архимандр]». ДерманскШ монастырь по 1805 г. содержась школу для бед-ныхъ детей, но по настоянию визитатора школъ Чацкаго архимавдритъ ?. эту школу «перемЁнндъ на ежегодный платежа по 5000 польскихъ злотыхъ въ Кре-менецкую гимназш»; складка на главную духовную семинар!ю при Виленскомъ университет^ производилась и при немъ. 2В isms 1819 г. графъ Н. П. Румянцева писалъ изъ Гомеля уйатскому митрополиту Ьсафату Булгаку: «Сведавъ, что въ Дерманскомъ монастыре у о. Гойжевскаго находится .тЬтопись Волынская старинными почеркомъ, я бы желалъ ее на время получить»... По депамъ баз!шанскаго ордена ?. Г. былъ посылаемъ на сеймы въ Варшаву два раза и въ Гродно одинъ разъ, на трибуналы—въ Вильно и Кра-ковъ. Когда въ 1815 г. волынскимъ православные епископомъ Стефаномъ возбу-. j ждеао было дело о передач^ Дерманекаго I монастыря православнымъ, ?. въ своемъ рапорте ушатскому луцкому епископу 1 Гакову Мартусевичу отъ 1 февраля 1817 г., ? * шествуя по слйдамъ истории», доказывала что документы 1597 и 1602 г., на которые ссылается православный епископъ, кассированы въ 1778 г., что съ 1629 г. непрерывно владеютъ этнмъ монастыремъ утаты. Высочайшимъ указомъ 21 ноября 1821 г. повелено было «греко-унитскШ Дерманшй монастырь отдать въ вйдйше греко-рошйскаго духовенства, монаховъ съ ихъ архимандритомъ Гойжевскимъ перевесть изъ онаго въ друпе базил^ан-CKie монастыри, поместя сего посл^дняго на первую архимандричью ваканеш», а пока назначена была ему пенс1я по 1000 р. ас. въ годъ. Вслйдств^е глубокой старости (более 70 л4тъ) и слабаго здоровья («страждете отъ подагри и хирагри, роматической болезни»), онъ не былъ опредйленъ ва новую архимандрш, а на-шелъ прштъ въ Почаевскомъ базшбаи-скомъ монастыре. «Такъ какъ эта обитель по весьма значительнымъ своимъ доходамъ, писалъ 31 декабря 1828 г. князь А. Н. Голицынъ, можетъ призреть его во всехъ нуждахъ, то я, имея Высочайшее повелейе о еокращеши по возможности издержекъ отъ казны, долженъ былъ сделать распоряжение о прекращении отпуска 1000 р. съ будущаго года». Почти 80-летнимъ старикомъ скончался ?. 31 марта 1825 г. Теровей, ?реоевящ., «Историческая записка о Дерманскомъ монастыре» («Волынск. Епарх. Ведомости», 1873 г., № 8),—Архивъ канц. об.-прок. св. Синода, №№22513,22387.— ???. гр.-ушат. мвтр., №№ 2914, 3495, 3627.— ???. римск.-кат. дух. кол, 2 делар,, послужа. списки 1820 г. Б· (Ж- вд0Д0С1Й (Голоениц-кш), 5-ый епископъ тамбовский. ?. былъ уроженсцъ ка-занскШ (род. ок. 1723 г.), воспитаяникъ иевскШ. Въ «Описаши докум. и делъ Архива Св. Син.» (т. ????, % 320) упоминается сынъ д1акояа казанской Троицкой церкви веодоръ Голосницюй, окон-чивш1й философическое учете и вытребованный въ 1746 г. въ С.-Ветербургъ въ помощь къ архимандриту Вешамину (Григоровичу) для составлешя книги о дерков-ныхъ обрядахъ. Можетъ быть это и былъ будущШ епископъ веодосШ. При всемъ старанш, намъ не удалось узнать какъ