* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
326 6ЕОДОСШ. митрополитонъ Iohoio былъ рукоположенъ въ епишшскШ саяъ въ Ростове. Спустя годъ после вступления на паству ростовскую, овгъ былъ осужденъ за то, что въ яавечер!е Богоявленхя, случившееся тогда въ воскресенье, разрешилъ трянамъ употреблять мясо, а ннокамъ—сыръ, рыбу и яйца. Митрополитъ 1она, призвавъ его на соборъ въ Москву, утрожалъ ему за такое отступаете огь церковнаго устава лише-н1емъ сана; однако полное и совершенно искреннее раскаяние и смиреше ?., а также ходатайство за него великой княгини Софш отвратили гн^въ 1оны, и онъ не при-велъ въ исполнение своей угрозы. На соборе ?. покаялся публично и обйщалъ впредь неизменно соблюдать правила устава, объясняя, что поступилъ такъ «по диволю искушешю, а по своему скудоум-ству или истиннее рещи по невниматель-ству, паче же и но мнетельству », Строгая взыскательность первосвятигеля русскаго сделала то, что ?. сталъ чрезвычайно осмотрителенъ къ самому себе и осторо-женъ въ заведыванш паствою. Озъ ???-реннаго ему духовенства онъ требовалъ, чтобы оно являлось къ нему за наставле-н!ямн о своихъ обязан ностяхъ. Въ особенности возмущало ?. свободное разре-lueHie духовенстаомъ третьихъ и даже четвертыхъ браковъ. Чтобы побудить духовенство вверенной ему епархш къ более строгому исполнению своихъ требований, ?. назначнлъ въ Велозерске частный соборъ для всехъ игуменовъ, свя-щеиннковъ и ддаконовъ, при чемъ темъ, которые не явятся, угрожалъ отлучешемъ. Соборъ состоялся въ январе 1469 года, а по другимъ источниками — въ 1468 году. 31 марта 1461 года скончался митр. 1она. По его назначению и по соборному опре-делешю ?. должедъ былъ занять каоедру московской митрополш. Это обстоятельство устраняло всякхя смуты и недоразу-мен1я при навначенш новаго лица въ въ этотъ санъ, темъ более, что въ юго-западной Руси явился тогда свой митрополитъ Григорий, ученикъ Исидора, присланный изъ Рима, и король польский Ка-зим1ръ предлагалъ великому князю московскому принять его на место нрестаре-лаго 1оны. Пастыри великорусской церкви поспешили на соборъ въ Москву (9 мая 1461 года), на которомъ и избрали ?. ми-трополитомъ, а отсутствовавшие прислали свои «повольныя» грамоты, въ которыхъ 1 также изъявили свое соглаше на избран!е ?, преемникомъ 1оны. Это было первое из-брате митрополита русскими арх1ереямн безъ сношешя съ Царьградомъ. Возведенный на нрестолъ митрополш московской и всея Рос ci и, ?. не оставляла вразумлять свою паству наставлениями. Во время четырехлетнего управления митрополией онъ наибольшее внимаше обращалъ на устройство делъ церкви новгородской. По вступлети на престолъ великаго князя 1оанна Васильевича въ Москву явился арх1епископъ новгородскШ, и ?. принялъ его очень радушно. Видя въ немъ опору искренняго соглаЫя между Новго-родомъ и Москвою и заботясь объ удержании новгородской iepapxm за своею ми-тропол1ей, ?. особой грамотой утвердилъ 1ерархическ1я права арх!епископа и въ то же время укрепи лъ за каоедрою Софийскою все ея владешя. Кроме того, ?. много сделалъ для apxien?CKOiiiH новгородской и въ отношенш къ Пскову. Враждуя съ немцами и не получая помощи отъ Новгорода, псковичи решили порвать съ нимъ всяия связи, остановили сборъ доходовъ въ пользу н ов го ? оде каго apxie-пископа и обратились къ великому князю съ просьбой, чтобы онъ дозволилъ имъ избрать своего епископа. Митрополитъ ?. послалъ въ Псковъ грамоту противъ нарушителей повиновения арх1епископу, а великому княвю посоветовалъ въ просьбе псковитянамъ отказать, что и было сделано. Сделавшись митрополитомъ, ?. езде больше, чемъ во время своего епископства въ Ростове, сталъ заботиться о вну-треннемъ усовершенствованы своего духовенства. Каждую неделю собиралъ онъ свящевниковъ московскихъ и предлагалъ имъ духовныя наставлетя. Къ вдовымъ священникамъ и д1аконамъ онъ былъ необыкновенно строгъ и большей частью отправлялъ ихъ въ монастыри. Эти стропя заботы архипастыря объ испранлеяш духовенства вызвали сильный ропотъ въ столице. ?., заметивъ нераспил ожеш ? къ себе духовенства, подчиненная ему, 13-го, сентября 146 4 года оставилъ митрополию и удалился въ келш Чудова мо-наст?1ря. Здесь онъ взялъ на свое попечете одного разелабленнаго и ходилъ за нимъ, омывая его струпы. Подъ ко-нецъ жизни ?. перешелъ въ Серпеву лавру, где игуменомъ въ это время былъ 1 Спиридонъ. Около 10 летъ провелп. ?. въ