* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

m ОЁОДОРЪ. оспоримому доказательству факта кончины императора въ Таганрог^ 19 ноября 1825 г., а следовательно и къ логическому отсюда выводу, что ?. К. не могь быть Алексавдромъ. Кто же былъ таинственный старецъ, пока остается вер&шеннымъ. О немъ не сохранилось почти никакихъ документовъ; передиска его, если и существовала таковая, то во всякомъ случай пока нигд-Ь не обнаружена. Изъ писанШ самого ?. К. дошло до насъ только несколько лоскут-ковъ бумаги: t) четыре листочка въ видё ленты, на которыхъ имеются отдЬлышя слова, обрывки изречешй, буквы, цифры и дата 26 марта 1837 г.,—эта такъ наз. «тайна» ?. К., которую, несмотря на самые тщательные розыски ключа, пока еще никому не удалось разгадать; 2) конвертъ съ надписью: «Милостивому государю Се-мюну веофановичу Хромову отъ беодора Козьмича» и 3) наконецъ, котя съ записки, представляющей наборъ изречешй изъ свягценнаго писатя и датированная 2-мъ шня 1849 г. Въ упомянутой выше статьй «Легенда о кончин^ императора Александра I въ Сибири* великШ князь Николай Михаи-ловичъ выскавываетъ предноложете, что благочестивый старецъ, быть можетъ, былъ побочнымъ сыномъ императора Павла Петровича въ бытность его наслйдникомъ престола (отъ вдовы С. Ст. Чарториж-ской, рожд. Ушаковой), Семеномъ Аеа-васьевичемъ, получившнмъ въ свое время фамилию Великаго, но за яедостаткомъ фактических* данныхъ и эта гипотеза пока не можетъ быть доказана. Слйдуетъ им&ть въ виду и еще лицъ, исчезновеше коихъ было таинственно. Наприм'бръ, въ 1827 г. безслйдно пропалъ бывшей кавалер гардъ, камергеръ ведоръ Александро-вичъ Уваровъ (р. 1780 г.). Такнмъ образомъ вопросъ объ определении личности ?. К. остается пока открытыми S. К. Шильдеръ, »Императоръ Ане-кеандръ Т, его жизнь и царствован1е»,т. IV, Спб., 1904 г, — Вел. кн. Николай Михаило-вич/ъ, «Легенда о кончин-Ь императора Александра I въ Сибири въ образ4 старца ??-дора Козьмнча* (<Ис<гор. BIcth.», 1907 г. и отдельно). — Д. К. Тарасова, «Восломпнан1я> («Русск. Старина», 1871—72 г.).— Записки Еписяветы Алексеевны (Библиотека Его Величества).—Записка Волконекаго,—Записки Bannie. — Посл-Ьцте дни жизни императора Александра I. Спб,- 1827 г.—«Taganrog ou les derniers jours d'Alexandre ?>, traduit du russe par I). Priklonskoy. St. Petersbourg, 1834.— И. ДамилевскШ, «Таганрогъ или подробное описание болйвни и кончины императора Александра I».—Москва, 1828 г. —Его же, «Духъ вйнценосныхъ супруговъ въ Боз-Ь по-чявающнхъ императора Александра I и императрицы Езшсаветы». Москва, 1829 г,~Е. Ко· валевсхгй, « Графъ Бяудовъ и его время» (цар-ствовате императора Александра I. С.-Петербурга, 1866 г.). — «Histoire de la maladie et des derniers moments de l'empereur Alexandre, fondee sur les informations les plus authentiques» (Гос. ???. Разрядъ 3, № 136).— Василичъ, * Легенда объ император^ Александр·^ I и старцЬ вбодор,ЬКузьмичЁ>(4 изда-Н1я).~А. А. Голомбгеескгй, «Легенда и исторш» («Русев. Архивъ» 1908 г.)·— Сказание о жизни и подвигахъ старца Оеодора Козьмича, подвизавшегося въ иред&лахъ Томской губернш съ 1837 — 64 гг.» (Спб. 1891 г.). — Романовъ, * Старецъ веодоръ Козьмичъ». Томскъ, 1912 г. — Кн. В. В. Барятгтскгй, «Царственный мистнкъ» (Саб. 1912 v.).—А. А. Кивеветгперъ, »Александръ I и старецъ ???-доръКузьмячъ» («Рус. В-Ьд.», 1912 г., № 299).-Сборынкъ бюграфШ кавалергардов?,, т. III, стр. 133. А. Г. веодоръ Константиновичу святой князь, муромскШ чудотворецъ, сынъ св. благов-Ьрнаго кн. Константина Святославича. Послй Любечскаго съезда князей (1097 г.) св. Константинъ получилъ въ удЬлъ г. Муромъ. Такъ е^къ въ Муром'Ь сильно было язычество, то святой Константинъ принялъ на себя апостольекШ подвигъ и отправился туда съ своими сыновьями—-Михаиломъ и веодоромъ—просвещать грубыхъ муромцевъ св. в-Ьрою. Приближаясь къ городу, онъ послалъ сына Михаила для убйждешя жителей принять его и обратиться въ христганство, но язычники убили Михаила и выбросили тЬло его вонъ изъ города, а къ св. Константину прислали поеловъ съ объявле-шемъ, что готовы принять его на княжеше, однако безъ перемены явы-ческой вйры. Муромъ былъ занять Константа номъ, въ немъ были построены двй церкви и язычники крещены вт. православную вйру по усерднымъ и пр одолжи-j тельвымъ молитвамъ св. кн. Константина. О кончин^ сына его беодора св-Ьд-ЬнШ не сохранилось, самъ же св. Константинъ скончался въ 1129 году. Bei трое погребены въ муромскомъ Благовйщенскомъ монастыре прославлете ихъ началось со времени обновления въ 1237 г. Благовещенска™ храма; празднован!е имъ 21 мая установлено на Московскою су-