* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ш вЕОДОРИТЪ. Въ яяв. 1557 г., безъ сомн^яш, по рекомендации митрополита Макарде и доброжелатель ныхъ къ ?. сановниковъ, царь 1оаннъ Васильевичъ послалъ ?. въ Царь-, градъ съ вопросомъ къ патриарху о коронованы. ?. ходилъ худа к обратно 6o.iie года, и, иснолнйвъ царское поручение съ усяйхомъ, возвратился изъ Грецш, принеся царю ответное по слан ie naxpiapxa; за. эту услугу ему была назначена па-града, состоящая иаъ 300 сребреныикс въ и собольей шубы, крытой аксамятомъ (парчею). Но нелюбо стяжательны! ?. по-желалъ принять только 25 сребренниковъ, и когда царь прислалъ ему и шубу, то лнокъ про дал ъ шубу, деньги роздалъ б4д-льшъ, а самъ удалил ел на докой лъ Л. рилу цюй монастырь, Вологодской губернш. Изъ этого монастыря ?. два раза йздилъ въ устроенную имъ при усть! Колы обитель и нав^щадъ лопарей. Наконецъ, после многотрудныхъ подвиговъ и скор бей ?. почилъ мирно сномъ смерти на мёсте своего пострижешя въ Соловецкшъ монастыре и погребенъ блпаъ южной ст^ны Преображенского собора. Надъ могилой его до сего времени сохранилась белая плита съ следующей надписью; «л'йта 7079 (1571) августа 17 дня преставился рабъ БожШ свящекно-архимандритъ Суздальский Евоишева монастыря, священ ао-инокъ веодоритъ, Соловеций посхркжен-йикъ». Церковь за подвижническую жизнь и просветительские труды дала ему титло «блаженнаго». М. Толстой, «Раасказы изъ исторгя рус^ схой церкви», т. IV, етр. 141—143-—«Журн. Мин. Народ. Пр.», 1868 г., 1юль.—«Соловецкий Патбрикъ», М. 1895 т.—К. Шеста/ковъ, «Просветители потгарей. Архимапдритъ веодоритъ и св. Трдфон-ь Леченегскшз>. — «Сказашя кн. Курбскаго», изд. Устряяова, стр. 130.— «Иравосн. СобесЬдникъ». Кааань, 1859 г.— Карсшзинъ, t Исто р. г о суд. Рос.-», т. IX, стр. 159.—«Я ? о спав ек. Епарх. В«Ьд.», 1868 г., M 6. — Филареюъ, сОбворъ дух. литературы:».—Строеву «Слиске iopapxoB'b».—«Монастыри Арханг. епархш», иад. Арха.нг.-Цер-ковно-Арзсеопогчич. Комитета.—Суворов^, «??. исторш Вологды». О. Оедоююеъ, беодоритъ, арх^епископъ рязапшй и MypoMCKiii, какъ говорить предание, родился въ 1551 году (а въ кошяхъ домашни хъ аапнсикъ А. В. Сергеева—въ 1549 году), въ царсгвоваше 1оанна Гроз-наго. Кто были родители ?. и какъ про-водкдъ онъ светское поприще своей жизни, на это нйтъ ннкакихъ доотовЬрншсь ука-зан!й. Есть, впрочемъ, предположеше, что онъ былъ блязкШ родстве ни зисъ боярину Шереметеву, имгЬлъ поместья въ Рязани и что натр! ар хъ Ховъ склонидъ его вступить въ монашество. Принят^ монашества могло последовать не panie 1589 г., такъ какъ въ этомъ году въ Москве былъ уставовлвнъ патр1арш1й престолъ. История монашеской жизни этого знамепитаго человека, до посвящешя его въ санъ ря-зансваго архиепископа, такъ же покрыта неизвестностью. Бравда, имя U. встречаются при следствии, по случаю смерти Ди митры: царевича, убитаго въ Углич t (15 мая 1691 г.): въ акте, паписанномъ по атому случаю Вашшвмъ Ивановы чем ъ Шуйскимъ, мятрополитомъ Гелас1емъ и другими следователями, между прочилъ, сказано: «а Осипа Волохова привели при нихъ, при немъ, при архимандрит! при беодорит-Ь и при игумшгЬ при Саватей». Но до с ихъ поръ още достоверно неизвестно, кто былъ упоминаемый здесь ар-химандригь веодоритъ, будущей ли архипастырь ряианокШ, или другое какое-либо лицо. Сь 1(304 г. ?. Пылъ архим. Рязанск. Спасдаго к—ря. П'ь 1605 году apxieiiticicoiiciuA ? ре стоят, въ Рязани сделался вакантными. Игнатзй грекъ, быв-шШ до того архгспископомъ кипрскимъ, управлявший рязанской enapxiott, Димит-р1емъ Самозванцемъ (шлъ возведонъ на степень иоскоБокаго патриарха. Предусмотрительный Гермогеяъ, будучи еще ми-троколитомъ казане кимъ, рукоположила архим. рязан. Спасск. м—ря ?. въ санъ ар si епископ а рязанского и мурошжаго. Съ этого времени начинается деятельное служен10 этого apxiuiiHcicona отечеству и церкви въ самое бедственное для государства время. Въ калсдоиъ важномъ coOijtih онъ ирянималъ бол^е ши мон'Ьс деятельное участие, сопровомсдавнгееог благодетельными посл^дслиями. Действительно, положен ie Poccih тогда было самое бедственное: она находилась во власти самозванца, который предавала оо въ руаи враговъ. ?. нравственно сградалъ при виде новыхъ угрожающихъ отечеству опасностей и, чувствуя невозможность отстранять ихъ, хот4лъ, по крайней м'Ьр'Ь, ослабить силу ихъ въ своей епархш; онъ неутомимо заботился о ея спасеши какъ отъ liirbiii-нихъ, такъ и отъ внутреннихъ враговъ и усмирялъ мятежи, готовые вспыхнуть въ