* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

0ЕОД0РЙТЪ. 543 судьбою, то мы бы совершенно не знали ] о трудахъ ?. по просвещенно лопарей. Съ языкомъ лопарей ?. усп-Ьлъ познакомиться еще въ Соловецкомъ монастыре, потому что, по свидетельству жючя препо-добнихъ 3 оси мы к Савват1я, мнше со-сЪдше инородцы: Ижора, Чудь, Лопье, Каяке и Мурмане приходили въ обитель преподобныхъ и, принимал св. крещете, делались монахами. ?. перевелъ некоторый славянсюя молитвы на язьжъ лопарей к обучилъ ихъ иетйнамъ веры. Помощнике мъ ему въ хрисшансконъ про-ск&щетн лопарей былъ старецъ Митро-фанъ. Двадцать летъ ?. трудился въ этомъ святоыъ деле. Въ Новгороде онъ былъ рукоположена ш иеромонаха, несколько времени былъ духовникомъ митрополита и, возвратившись къ лопарямъ. основалъ тамъ монастырь, который, впро-чемъ, принужденъ былъ вскоре оставить по ненависти иноковъ, ие желавши хъ строгнхъ правилъ устава его. Между лопарями онъ оставилъ две тысячи креще-ныхъ. Въ томъ месте, где Еурбскямъ излагаются труды в, по лроса&щонш) лопарей, нельзя не сознаться, что излагаются и кратко, и сбивчиво. Видно, что или память изменила Курбскому, или от» не особенно интересовался обращешомъ лопарей въ хрислчанство и потому невнимательно слушалъ разеказы о томъ ?. Если судить по изложен!ю ГСурбскаго, ?? следуетъ принять, что 1) какъ будто 6. сперва построила монастырь и церковь, потомъ уже сталъ обращать въ Христову веру лопарей, и 2) что обращение лопарей шло неимоверно быстро. Хотя Курб-???8 и говорнтъ: «потомъ же по .rfeIferb не малехъ», но если съ точностью счесть годы, то ке только не малыхъ, но и малыхъ летъ, по жизнеописании Курбскаго, но уделено на обращенie лопарей. Действительно, если положить, что даже въ 1Г)27 году ?. прибыль на берега Колы, 2о летъ прожилъ въ пустыне, два года прошло въ приготовлении къ устройству монастыря, около двухъ легь онъ, по изгнанЬ монахами его нзг[» устроеянаго имъ на устьи Колм монастыря, былъ кгукеноыь одного небольшого монастыря въ Новгородской земле, ца хоть три гида (по Курбскояу, четыре или пять) архп-мандритомъ Суздаль ска го Евеим1ева монастыря, то прибавнвъ эти 27 лЬгь къ 1527 году, получимъ 1554 годъ, въ кото- ромъ онъ былъ потребовать да судъ собора, вместе съ вгуменонъ Артем1*емъ, по обвдаешю въ участш въ ереси Матвея Баш&нна. Следовательно, для апостоль-скаго труда ?., если принять, что онъ началъ это дело только по основан!а монастыря, не остается ни одного года. Поэтому не нодлежатт. соняйвйо, что O. еще во время своего пустынножительства началъ обращение лопарей ? ир!уготовилъ ихъ къ св. крещешю путемъ проповеди и обучен!я ихъ на родномъ языке,, которому онъ самъ выучился также въ пустыне; делу же евангельской проповеди между лопарями посвятшгь овъ кромё большей части своей пустыннической жизни и тЬ два года, въ которые онъ собаралъ средства и моааховъ для монастыря, и у стран-валъ монастырь ? церковь. После этйхъ, конечно, ке малыхъ летъ проповеди евангельской ? можно еще допустить тотъ фактъ, что въ одинъ день имъ было обращено около двухъ тысячъ наученных!, имъ а огдашенныхъ, въ продол же nie почти двадцати л$тъ, лопянъ еъ женами и детьми. Въ противяомъ случае цифру окрещев-ныхъ, показанную Курбскимъ, нельзя не пригнать елишкомъ громадною, а внезапное обращеше ихъ не менее, какъ чу-домъ. Есть ос нова Hie полагать, чти едва ли ?. иаобрелъ для лопарей особая письмена, особую азбуку; видно только, что онъ перевелъ на ихъ языкъ некоторый молитвы, безъ чего, конечно, йельзя было обойтись, и что онъ научшгь ихъ писак1ю, т. е. грамоте. Если-бъ 6. ико-брелъ особую азбуку для лопарей, то Курбеий наверное, столь любявшШ ?., не опустилъ бы такого важнаго факта изъ его жизни, а распространился бы о труде изобретешь лопарской письменности. Удалившись въ Новгородскую область» ?. около двухъ летъ былъ агуменомъ одного монастыря, и потомъ, вызванный въ Москву, былъ поставленъ архимандритимъ суздадьскаго Спасо-Евоимшва монастыря. Въ cant архимандрита онъ настоятель-ствовалъ въ этой обители пять лгЬтъ (до 1554 года), н, по клерете ерешковъ, един омы сленпыхъ съ Башшшымъ, былъ подвергнуть двухлетнему заточенш ъъ Кирилло-Белозерскомъ монастыре, откуда митрополитомъ московскимъ Макар1емъ освобожденъ, по ходатайству князя Курб-скаго и другихъ имеаитыхъ лицъ. ?. ж»лгь после того въ Ярославскомъ монастыре.