* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
ЧАЙК0ВСК1Й. 21 делу. Къ этому еще присоединилось не- j Онъ позхватилъ эту идею о развилъ до сочувственное отношеше молодой турец-1 крайности, вполне понятной въ увлекаю-кой партш ко веякпмъ нащональнынъ ор- щенся, лишениомъ солидпаго образовашя ганпзац1ямъ(върод,Ьслаг,янскаго jeriona). ; и крайне честолюбивомъ человеке. Но. съ Тогда, утомленный постоянной борьбой и;другой стороны, Чайковский не балъ о непр!ятностями, ЧаПковсий подалъ въ от- ' ренегатомъ. Предательство и корыстолю-ставку. Вскоре после этого онъ получилъ j 6ie не отличали, вообще, эту страстную и отъ русскаго правительства разрешен je : фантастическую натуру, не способную отвернуться въ Роспю, куда и прибыль въ · даваться на половину или по разсчету. конце 1872 года. По возвращевш въ Рос- Чайковский съ юношескихъ лйтъ балъ сш, Чаиковскш прппялъ православ1е (онъ · проникнуть казакофзльствомъ и сошелъ балъ унхатомъ) ? поселился въ Клеве. Отъ: съ политической арены—верный ему, от-русскаго правительства ему было назначено давъ на служеше этому призраку в свои содержате; кроме того, онъ сохранилъ · силы, и свое состояше. Это былъ чело-neHciro, выслуженную въ Турцш. За Ht- векъ, желавппй действовать по у6tж.несколько лйтъ до смерти онъ переселился ; шю и не боявипйся сознаваться въ своихъ въ свое naieie Борки, Черниговской гу- ошабкахъ: «Если челов^къ, вообще, спосо-бернш, гд'Ё и кончилъ жизнь самоубш- j бенъ заблуждаться>, говоритъ онъ въ своей ствомъ въ ночь съ 5 ва 6 января 1886 года, j исповеди, (*Московск1яВедомости», 1873 г., Поводомъ въ этому послужилисемейныяне- ' Je 6): «то упорство въ заблуждепш, отчет-доразум-Ьн!я. Последнее годы своей жизни 1 лаво сознанномъ, составляетъ полптиче-ЧайковскШ вёлъ самую разнообразную ? ское преступаете >... Въ этпхъ словахъ обшпрпую корресионденщю съ политиче- разгадка его кажущегося ренегатства. Что сними людьми ? журналистами Poccin ? касается до ого литературная да ро катя, Австрги, а также печаталъ много воспо- то оно было не велико и не оригинально, мвнатй, повестей д разсказовъ (между Разеказы его напомппаютъ Гоголя, Осно-проч., въ «Русскоиъ Вестнпке>, <К*1евля-L вьяненко.Шевченко ?, вообще, всЬхъ южно-???·?> и «Московсклхъ ВЬдомостяхъ>). ! русскпхъ писателей, изображавших!» ка-Личность Чаоковскаго вызывала къ себе j зацкШ быть. Одна основная идея прохо-крайне противуположное отношение. Въ то ! дитъ почти черезъ всЬ его проязведетя: время, какъ известная часть русской пе- { поляки ? украинцы по происхождению од-чати готова была видеть въ немъ круп- ! пой иацш, славяне, а москали—народъ ту-наго и самостоятельна™ политическая ! ранскш, полукочевой и лишенный граж-д^ятеля, польская печать относилась къ данственности. На борьбу Польши съ ному крайне враждебно, не нрпзнавала за нимъ никакого значен!я н видела въ нёмъ Украйной онъ смотритъ романтическими глазами, какъ на какой-то турнвръ. Исто- только ренегата. И тотъ и другой взглядъ! рачестя познатя его, вообще, очень слабы, на личность Чайковскаго неиравпленъ. I Внутренняя пустотаи шумливость—вместо Ид,ея, съ которой явился Чайковский на ' жизни, преувеличенная фантастичность— арену политической деятельности, била: j вместо фантаэш.—вотъотличительныячер-возстановлето Польши съ помощью каза- j ты творчества Чайковскаго. Его языкъ чества и сл1ян1в ея съ славянскими наро-1 крайне вычурный; М. Грабовстй много дамв. Практическая пропаганда этой идеи ; смеялся надъ его «поэтической прозой», и является заслугой Чайковскаго, но сама1 Еще более pissia отзывъ о его произве-идея эта не нова. Появившись первона- ! детяхъ яаходимъ въ «Исторш славян-чально въ формt литературной въ произве-J скпхъ литературъ» Пыпива и Спасовича, ден!яхъ поэтозъ и прозапковъ. такъ называемой, украинской школы, она снова возродилась во время крымской кампанш въ форме политической пропаганды съ широкими планами. Случайность, поверхностность и утопичность остались ея отличительными признаками и этими же словами приходится характеризовать деятельность Чайковскаго, ея крайняго приверженца. где Чайковскш прямо назвапъ сочините-лемъ плохпхъ повестей. темъ не мев-Ье, въ свое время, повести его имели большой успехъ и переводились на европейские языки. Вотъ главнейппя изъ нихъ: «Powiesci Kozackie», «Werayhora», «Kirdzalb, «Ukrainkb, «Hetman Ukrainy», «Etienne Czarnieeki>, «Dziwne Zycia Pola-kow i Polek»,·