* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

120 ФЕШШЪ. еастыр'Ь у Николы Стараго>. Въ другой разъ, когда царь явился въ Успенсшй ео-боръ съ ояричннками, одетыми въ черныд одежды и съ высокими шлыками на голо-вахъ, Ф. отказался благословить даря и снова сталь обличать его. Царь опять потребовадъ отъ митрополита или молча-шя или удален1я съ каеедры, Но ие смотря на то, что Грозный каждый разъ првхо-дилъ въ ярость отъ обличений Ф-па, твердость посл4дняго зе могла не смущать его а заставляла задумываться. Но опричники и враги митрополита не дремали; они всеми силами старались очернить его перед ъ царемъ, не упускала случая вызывать новыя столкновения. Такъ столкновение произошло еще 28 1юля ъъ Новод4-вичьемъ монастыре, когда Ф. удрекнулъ одного опричника за то, что онъ стоялъ въ тафьй во время чтет я Еваегел1я. Къ осени 1568 г, царь р^шилъ низложить Ф-па. Но популярность митрополита не позволяла немедленно прибегнуть къ грубому насилш. Въ Соловецк)Й монастырь отправлена была следственная komhcih, составленная изъ лпчныхъ враговъ митрополита: Нафнуачя, euискоса суздальскаго, боярина князя Васил1я Темкина, андро-тевскаго архимандрита Оеодос1Я, дьяка Дмитрия Пивова. Эта комиия должна была собрать обвинительный матер1алъ для привлечеюя Ф-па къ соборному суду. Ко-мишя действовала пристрастно, угрозамп и посулами заставила в/Ькоторыхъ мона-ховъ оклеветать своего бывшаго игумена. Когда комиС1я вернулась въ Москву, привезя съ собой самого соловедкаго игумена Паисгя и монаховъ, подававшихъ ложныя покааашя иротивъ Ф-па; тогда въ начала ноября былъ созвана» соборъ для суда надъ митрополитомъ. Ф., разсказываетъ ж в rie, не оправдывался въ обвикешяхъ, взводи-мыхъ на него, л хотйлъ тутъ же на соборе сложить съ себя знаки своего достоинства; но по требован 1ю даря долженъ бьглъ оставаться въ своемъ сане до произнесет« судебнаго приговора. 8 ноября 1568 г., во время богослужетя въ Успенского соборе, туда явился Васмановъ съ опричниками; попрочтенш во всеуслншаше соборааго приговора о пи введена Ф-па еъ митрополичьей каеедры, опрвчиики сняли съ него святительское облачеще, од?ли въ простую монашескую одежду и на дров-няхъ увезли въ Еогоявленсшй монастырь. Спустя некоторое время Ф. былъ перово-денъ въ Староникольский монастырь- Въ I народе ходили слухи, что царь намеревался окончательно отделаться отъ нена-вистнаго обличителя, сжечь его ашвыиъ, какъ колдуна, затравить медв^демъ; раз-сказывали также о чудесахъ, твори мы ??, Ф-помъ. Въ это же время шла дикая расправа надъ близкими къ бывшему митрополиту людьми: погибло десять чело в-Ькъ Еголычовыхъ, родствен в л ковъ Ф-яа; голова одного была прислана къ нему въ темницу; казнены были ?????? клирики и митрополичьп д^ти боярская. Наконецъ, Ф. былъ заточенъ въ тверской Отрочь монастырь. 23 декабря 1569 г., во время похода Грознаго въ Нонгородъ, посланный царемъ Малюта Скуратопъ задушилъ Ф-па въ его келье <возглав1емъ», т. е. подушкой. Въ 1591 г., по просьбе братщ Соловецкаго монастыря, мощи Ф-па были перевезены изъ тверского Отроча монастыря въ Соловки и положены въ церкви сзв. Зосимы я Саввами. Низложенio и мученическая смерть митрополита Ф-па остались чернымъ пят-номъ на памяти царя Ивана Васильевича. Смыть это пятно, отъ имени св'Ьтскоп власти принести иокалше власти церковной въ нанесеквомъ ой оскорблоши решился далекш преемникъ Грознаго, дар;. Алексей Михайловачъ. Въ 1652 г. царь, по еовйщанш съ патр1архомъ 1оасафомъ и всЬмъ освященнымъ соборомъ, опред'Ь-лилъ перенести въ Москву мощи святителя Ф-па. Въ Соловецк1Й монастырь отправлено было посольство изъ духовныхъ и gbitck-ехъ лицъ, во главе съ Никоиомъ, митрополитомъ новгородскими За литур-riefl въ церкви, где почивали мощи святителя, Нибонъ <отъ царя посланную грамоту къ Филиппу митрополиту распсча-тавъ,воуслышаше всймъ прочелъ?; въ этой грамоте Алексей Мяхайлопичъ молилъ святого мученика отпустить вину «прадеда» его: <сего ряди преклоняю санъ свой царски! за онаго, и лее в а тя согрешив шаг о, да оставит и ому едгрйгпоню ого споимъ къ ннмъ лрншосиномъ». 9 тля мощи Ф-па были торжественно приносены въ Москву. Церковное торжество,которимъ i сопровождалось это со бит] о, лги do описано j сам имъ Алексеева» Михайловичем·*, въ j пясьм-Ь къ княэю Н. И. Одоевскому. 19 тля i мощи были положены въ серебряную раку