* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

lie ФЙЛИИПЪ. чекъ въ новгородской губ.>. Въ 1871 г. Ф. былъ назначенъ въ Вильну инспекто-ромъ врачебнаго отд'Ьлетя ? въ этой должности оставался до своей кончины. Кроме того, онъ числился сов^щатель-ньшъ членомъ медицанскаго совета министерства внутренннхъ д'Ьлъ. <Совремеп. Медиц.> 1875 г., 9, ст. 137 — 139.—Л. ?. Зм$ейъ: <Русск. врачи писателв», вып. I, ст. 138, бы ?, II (доиолнейе), ст. 70—71. Фялшпсъ Ирапскш, преподобный, инокъ-подвижникъ и пропов'Ёдеикъ XV—-XVI вв. (канонизированъ въ конце XVI в.), въ Jiipi носивший имя беофила, род. въ 1493 г., ум. 14 ноября 1537 г. Оставшись сиротою съ ранней юности, онъ провелъ первые годы жизни въ скита шяхъ по се-ленъямъ северной Руси, питаясь милостынею. Въ конц'Ь 1505 г. Ф. дошелъ до Комельской обители, гд-Ь въ то время подвизался преподобный Корнид1Й(| 1537). Пораженный благочест1емъ, с.мпретемъ и кротостью юпошн, Коршшй согласился на просьбу Ф-па, прннллъ его въ свою обитель ? черезъ три года постригъ въ монашество, отданъ подъ руководство иноку Флашану для обучешя грамоте л божественному ппсашго. Черезъ несколько летъ после этого Ф., по просьб'Ь брат!и, былъ посвященъ въ священнический санъ, но вскоре, недовольный всеобщимъ ува-жен!омъ къ себе, съ позволетя Корнн-лгя удалился изъ монастыря. Въ 1517 г. между реками Андпгою и Малымь Ира-помъ Ф. облюбовалъ себе место ы решилъ устроить на немъ свою пустынь. Князь Андрей Васи лье вичъ Шелешпансмй, вот-чинникъ этой земли, отмежевалъ ему уча-стокъ, и здесь Ф-помъ была устроена сначала небольшая келья, потомъ, когда князь Андрей подарилъ ему всю землю до рекп Большого Ирана,—часовня во имя св. Троицы, а затемъ, съ помощью того же князя и богомольцевъ, начавшпхъ посещать Ф-па во множестве, и церковь св. Троицы. Ф. умеръ на 45-омъ году отъ рождешя. Вскоре после его смерти на Иране была устроена обитель, названная по основателю Филип-повою, но месту—Красноборскою или Иранскою, по главному престолу — Троицкого (въ 45 верстахъ отъ Череповца, нынешней новгородской епархш); упраздненная въ 1764 г., она была возстановлена въ 1792 г. Мощи Ф-па покоятся подъ спудомъ въ каменной церкви св. Троицы. I Преславясь подвижнической жизнью, Ф. въ то же время прхобрелъ известность, ! какъ проповедникъ. Ыекоторыя пзъ по-учешй Ф-па большею частью въ отрывкахъ ? или въ виде краткихъ изреченщ сохранп-; лись въ житш его, написанномъ его уче-ипкомъ Германомъ; составленный довольно просто и безыскусственно, они любопытны какъ образцы северно-русской проповеди XVI века; нельзя, вирочемъ, предполагать большой точности въ нхъ передаче, такъ какъ, записанная но памяти, они, весьма вероятно, были подправлены переписчиками. ???. Амвросий: «История Российской iepapxia», т. Y1, стр. 594—136. — «Словарь исторически о святыхъ, цросдавдепвыхъ въ l'occvucicou церкви, и о вйкоторыхъ иодввжппкахъ благочест1л М'Ьстио чтимахъ> (1836), 263 — 264. — Ратшивг: «Полное собрате историческихъ CBijiuift о всЬхъ бывшихъ въ древности н вышЬсуществующйхъ коаастырлтъ... в?ь Poccih» (1852), ст. 389.—КлючевскШ: <Древпе-j руссшя жет1Я святых!, какъ исторический источ-' н0Е.ъ> (1871), ст. 274, 433.—???. Игнат!»: < Краткая жизнеописаа!я русскихъ свягнхъ» (1875), XVI 30—S1.—Строевъ: «Списки iep&pxom. и настоятелей монастырей РосЫйсыя церкви> (1877), ст. 123.— Фияаретъ: < Русс de святые, чтимые всею церковью илеы?сте10»,изд. 3-е, (1887), т. Ш, ст. 348—36L— ???. Ce pria: Шолпый айсяцесловъ Востока (1876), т. ?, 1, ст. 303.—Барсуковт.: «Источники русской апограф!и> (1882); ст. 653. -???. Леонвдь: «Святая Русь> (1891), ст. 58.—Годубнисий: <Исгор1Я ??,??-нкзацш святыхъ въ Русской дсркоо (1894), ст. 108. Вс. С1—««. ФИДИШКБ, святой, митрополитъ московски! и всоя Руси, къ Mipe ведоръ Сте~ пановпчъ Колыч0въ, род. въ 1507 г.. ум. 23 дек. 1569 г. Принадлежа къ одному изъ знатныхъ боярскихъ родовъ московскаго государства, ведоръ Степаповичъ началъ службу при дворе великаго князя. Въ конце правлешя великой княгини Клены, въ 1537 г., некоторые изъ ого родстнен-никовъ, Колычовыхъ, приняли участие въ попытке кн. Андрея Старицкаго поднять возстато протипъ правительницы и великаго князя и вместе съ другими сторонниками Старицкаго князя подверглись преследовать: некоторый бшги казнены, друйе попали въ тюрьму. Въ атотъ самый годъ ведоръ Степаноничъ тайно иогсинулъ Москву и ушелъ въ Соловецшй монастырь, где, не открывая своего анашл, поступилъ въ послушники. Выдержанъ продолжительное и суровое послушание, онъ былъ постраженъ въ монахи съ именемъ Филиппа. Въ течете одиннадцати летъ до но-