* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

554 ТИМОвЕЙ, уЬзда, Смоленской губернш, где отецъ его былъ свящеяникомъ. После домашняго воспитания обучался въ Смоленской духовной семинарш и изъ средняго отделе-нш былъ отправленъ въ Московскую славяно-греко-латинскую академш. По окончаши учеия въ акадеши, въ 1806 г., более 10 л4тъ занималъ должность учителя при Смоленской духовной семинарш въ среднемъ и высшемъ гра мматаческихъ классахъ, а по преобразованш еявъ 1817 г. былъ опредЬженъ инспекторомъ н профессором ъ философш. Въ 1821 г., 18 ноября, онъ былъ ноетраженъ съ именемъ Тимофея, рукоположенъ въ 1еред1аконы, потомъ въ iepoMOHaxB, 9 шля 1822 г., возведен г въ санъ архимандрита Сыоленскаго Троицкаго монастыря и вскоре перем4щенъ въ Харь-ковъ ректоромъ тамошняго коллегхума. Значительное Miaaie оказалъ нз, него здгЬсь Иванъ Борвсовъ, впосл'Ьдмшя известный епископъ ИннокентШ, а также тогдашнш харьковскш преосвященный, которому Т. ежевоскресно долженъ былъ давать подробные отчеты но управленпо коллепу-момъ. Изъ Харькова въ 1828 г. былъ вы-званъ въ Петербурга на чреду священно-олужешя, о здёсь митрополитъ Серафимъ, знавялй Т. въ бытность свою въ Смоленской епархш, пожелалъ им'Ьть его викар^еиъ по новгородской каеедр-Ь. 7 октября 1828 г. Т. былъ хвротонисанъ во епископа Старый Русы и новгородской митрополш викаргя. Новый apiiepea былъ при погребен ia императрицы Mapia беодоровны. Въ это время Т. снискалъ расположение Императора Николая I въ связи съ изве-стнымъ возмущешемъ военныхъ посе-лянъ въ 1831 г. Графъ Аракчеев?., скрываясь отъ возмутившейся толпы, про-жидъ несколько дней н ночей въ Хутын-скомъ монастыре у Т., переодетый въ крестьянское платье. Когда на ближайшей панихиде по убитымъ по время возмуще-шя 1ерод1аконъ воз глас и лъ «о уб10нныхъ рабехъ Бояйихъ», Т. громко иовелйлъ говорить: о «невинно убЁениыхъ рабехъ Вожшхъ». Между присутствовавшими поселянами произошло волаеше, но Т. еще громче по втор ииъ свое приказание и потомъ произнесъ ув4щан1е на тему о рас-Kaaaia я признавши вины, заключивъ; «Кровь невинныхъ вошетъ на васъ предъ Гооподомъ». Черезъ два часа после панихиды прибылъ на место происшествия Императоръ Николай I н былъ свидетеле мъ еще продолжавшаяся волнешя. Наградой Т. былъ орденъ св. Анны l-a степени, но безъ означешя этого собыпя въ рескрипт^, а вскоре (1834·) Т. назначенъ былъ на смоленскую каеедру. Въ этомъ назначения выразилась особая милость къ нему Императора, ибо во нзбйжаше непотизма обычно не назначаютъ епископовъ въ места ихъ рождения. Т. и саиъ былъ, повадямому, не очень доволенъ на-значешемъ въ родныя м$ста и первую свою проповедь началъ словами: «Шсть сдавенъ пророкъ въ отечестве своенъ», которыя ему ппоследетвш неоднократно приходилось повторять въ оборону отъ своихъ иногочисленныхъ недоброжелателей, упрекавшахъ его деятельность бол'Ье всего за непотизмъ. Служев1е Т. смоленской церкви продолжалось ровно 25 летъ. Его старан1ями былъ обновленъ и украшенъ Богоявленский со-боръ (1840—1843), построенъ въ немъ приделъ во имя святого Меркурия, сыоленскаго чудотворца (1843), двухъ-этажный корцусъ для Вельскаго духовнаго училища (1852). Главной заслугой Т. является учреждение женскаго духовнаго училища для д'ёвицъ духовнаго :звав1Я при Вязем-скомъ Аркадьевскомъ дЬ ничье мъ монастыре (1849), перем-Ьщеннаго пъ 1852 г. въ Смоденскъ. Онъ усердно боролся противъ раскола, за что въ Л 855 г. получилъ благодарность синода. Въ 185(5 г. награждепъ орденомъ св. Владиигра большого креста, а 26 августа 1856 г. пожалованъ въ санъ архиепископа. Сохранизппеся отзывы свидетельствуют^ что I. въ епарх1альныхъ делахъ былъ крайне ведоверчивъ, такъ жо какъ и въ домашнемъ быту. Малейшая невнятность со стороны втасшаго правительства повергала его иочти въ болезненное состояние; онъ хотЬдъ, чтобы и мимолетная Ишь не падала на него и на окружающихъ его. По какой-го необъяснимой почтя боязни онъ никогда непечаталъ своахъ проповЬ-дей, иногда, по свидетельству его шографа, весьма красноречипыхъ и содоржатсльиыхъ, и не позволялъ печатать проводи и другямъ. Оеобеннымъ расположешемъ его пользовались монастыри и мопашествуюпце, почему его и называли «монахолюбявымъ». 31 мая 1843 г. онъ разослалъ послаше ко всемъ благочиннымъ своей еперхш съ