* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

316 ТАТАРИНОВА. 1842, 1844—1846, 1843, 1850, 1852-1855, 1859, 1864, 1867, 1877, 1878 гг.). „Ежегодна къ Русской арм!и", 1879, стр. 126,—Судравсий, „Кавалеры ордена св. Великомученика ? Победоносца Теория за 140 лЪтъ (1769—1909)", „Военный Сборникъ", Татаринова, Екатерина Филипповна, рожденная Буксгевденъ, основатель-вица и вдохновительнн да релиповнаго кружка «духовный союзъ», родилась 23 августа 1783 г. Отецъ Т. служилъ въ войскахъ, въ чине полковника вышелъ въ отставку, некоторое время былъ директо-ромъ банка въ Тюмени, где около 1790 г. умеръ, посл^ чего мать ?, въ девичестве баронесса Мальтвцъ, переехала съ дОтьмп въ Петербурга Здесь Т. съ раннихъ летъ была отдана на воспиташе въ общество благородныхъ девицъ (ныне Смольный ин-статутъ). Съ детства она отличалась ыяг-камъ и кроткЕмъ характеромъ а глубокой религиозностью; эти черты, свойственный ей въ течен1е всей жизни, и ея некрепкое здоровье привлекали къ ней женственный сердца; начальница института г-жа Адлербергъ приняла ее какъ родную въ свою семью и окружала ее материнскими заботами. За прекрасные успехи въ языкахъ яри выходе изъ института она была удостоена фрейлинскаго придан а го. До окончавш институтскаго курса Т. поселилась у матери, бывшей въ то время няней дочери Императора Александра!, ведикой княжны Марш Александровны, и жившей въ одной изъ квартиръ Михайдовскаго замка (ныне Инженерный замокъ). Выйдя замужъ за Ивана Михайловича Татаринова, служившего въ Астраханскомъ гренадерскамъ полку капитаномъ, Т. сопровождала мужа въ военныхъ походахъ Огечеотвев ной войны а затеыъ последовала за нймъ и въ заграничный походъ. Тяжело райеный подъ Лейпцшжъ, мужъ Т. аринужденъ былъ оставить военную службу, былъ переиме-нованъ изъ полковников въ статекге советники, возвратился на родину и занялъ должность директора гимназш въ Рязани, порвавши съ женою отчасти изъ-за раз-лич1Я въ образе мыслей, отчасти вследствие несходства характеровъ. Т. поселялась вновь у матери въ Петербурге, где вскоре умеръ ея единственный сынъ. Оставленная мужемъ н потрясенная смертью горячо любимаго сына, Т. стала искать утешешя въ благотворительности, помогая беднымъ деньгами, советами и ходатаистаонъ, и въ релппи. Лютеранское исповедаше, въ которомъ она родилась и выросла, ее не удовлетворяло, да такая относительно наиболее рацюналистическаи резипя и не могла удовлетворить. Только глубокШ иистицизмъ съ его тайнами и от-кровев1яма могъ бы увлечь ея въ высшей степени экзальтированную натуру. Въ своихъ аскаюяхъ истиннаго Бога — явлен! и въ то время очень обычномъ — Т. вошла въ близкая сношеюя съ хлыстами и скопцами, которые въ то время пользовались значительною свободою въ отправленш своихъ обрядовъ, бывала на ихъ радЬшяхъ ? слушала ихъ пророковъ. Завязала она близкое знакомство и съ иемействомъ Не-наетьевыхъ, особенно съ Верой Сидоровнои Ненастьевой, очень набожной женщиной, стоявшей въ центре петербургские хлы-стовъ, а зат4мъ скопцовъ. Въ это время «сердце ея, — по виечатлеи1ямъ хорошо знавшаго ея лаца, — горело любовш къ Господу Спасителю съ необычайною силою. По искре вности и простоте она желала открыть радость, которую пашда въ Господе, кто только могъ ей произнеоть имя Спасителя. Все слова ея зааечатлевались необычайною силою духа и сообщалась любовью». Ни хлысты, ни скопцы своимъ учешемъ, однако, Т. но удовлетворили; и у тёхъ, и у другихъ она нашла мало при-тягательнаго и привлекательная, скопчество казалось ей даже мерзкимъ: она резко возотала противъ ихъ запрещен:» вступать въ брэкъ, не пить вино, не курить и проч.; умерщвления плоти она но признавала. Единственно, къ чему она питала некоторую склонность, это были рад'Ьшя. который она потомъ перенесла и въ свой «духовный союзъ». Въ 1817 г. Т. решилась перейти изъ лютеранства въ правосдав1<\ Она уверяла, что въ минуту нрисоединешя къ православию почувствовала въ себе даръ пророчества. Съ этого времени начинается ся сектантская деятельность. Въ эпоху развитая татизиа расположено къ духовной экзальтацш могло казаться только желательнымъ, и Т. съ разныхъ сторонъ стали уговаривать, чтобы она «не таила дела Бож'1я». Первыми членами кружка Т. были ея мать, братъ — капитанъ Потръ Филиппа-