* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

178 СУСАНИНЪ. Михангь ведороввчъ оо своею матерью жилъ не въ с. Домнине, а въ укр-Ьнленвомъ Ипатьевсвомъ монастыре, н что въ совре-менныхъ С. или близкихъ къ его времени летопнсяхъ и хронкнахъ о немъ ничего не говорится, Костомаровъ отрицалъ приписываемый С. фактъ снасенш новопз-браннаго царя; гибель же С. онъ объяснясь лишь какъ одну изъ безчисленныхъ жертвъ, погибшихъ отъ разбойнике въ, столь мно го числе н ныхъ въ Смутное время; что se касается сохранившихся среди земляковъ G. преданШ о его подвиге, то онъ находилъ ихъ запутанными и противоречивыми, чтобы на ихъ основанш можно было сделать каме-либо положительные выводы, и счаталъ ихъ завеянными книжными источниками, «пришедшими къ домнвнцамъ отътЬхъ, кто почерпнулъ ихъ изъ кнвгь, а не наоборотъ»·. Костомарову горячо возражали С. М- Соловьевъ въ «Нашемъ Времени», протоиерей Домнин-скШ въ «Русскомъ Архив-!», Дорогобу-жинъ (тамъ же и отдельной брошюрой), М. П. Погодинъ въ «Гражданине», бар. Николай Нольде и др., но все ихъ возра- i жеша опирались либо на недостоверныхъ народныхъ предан!яхъ, либо на первой грамоте отъ 1619 г. и, не подкрепленный новыми фактическими данными или историческими документами, носили преимущественно теоретически и для даннаго случая мало доказательный характеръ; поленика въ значительной своей части свелась кг тому, какъ понимать некоторый выражеша въ древнихъ грамотахъ. Однако съ конца 1870 гг., и особенно въ 1880-хъ годахъ, когда повсюду были организованы губершшя архивныя комиесш и местный историчесия общества, заняв-Ш1яся разыскивашемъ и описью древнихъ актовъ, стали обнаруживаться новые документы о подвиге С., открылись почти современный ему многочисленный рукописный «записки» к «дредашя» XVII и XVIII вв., въ которыхъ авторы еъ яваымъ преклонен1емъ пишутъ о подвиге С. и о немъ самомъ, нередко называя его «муче-никомъ». На основанш такихъ нигде ранее неизданныхъ рукописныхъ или же маловзвеетяыхъ печатных* источниковъ В. А. Самарянову въ 1882 г. удалось пролить некоторый света на этоть спорный исторический пункта; въ своей книге «Памяти Сусанина* онъ собралъ много- , чнеленныя данныя, азъ которыхъ явствуешь: 1) въ 1613 г. въ Костромской и ГаличсЕш уезды действительно приходили польсие и лятовсюе люди, рыскали во-кругь с. Домнина, пытали многихъ встречавшихся носе л я нъ съ целью узнать огь нихъ местопребываше царя, чтобы захватить или убить его какъ соперника тхь-скаго королевича Владислава; 2) Михаил» бедоровичъ въ это время жилъ несомненно въ своей вотчине, с. Домнине; 3) о его точно мъ место пребывашя знадъ, повидн-мому, одинъ С., бывгшй приказчикои, или старостой въ Домнине; былъ ему из-вестенъ и фактъ избрания на царство его боярина; 4) именно по совету С. царь «скрыяся отъ ляховъ» въ Йпатьевск1и монастырь; 5) С. былъ польеко-литовскимъ отрядомъ убить пооле продолжительныхъ и мучительныхъ лытокъ. Положена Само-рянова подтверждаются и позднее найденными документами, хранящимися въ Костромской коииссш, въ археологвческокъ институте и др. учрежден1яхъ. Въ результате всехъ историческихъ изыскатй подвигъ С. представляется въ следующемъ виде·. Иванъ С. былъ старостою родовой вотчины Романовыхъ, села Домнина, въ которомъ некоторое время после избрашя на преотолъ жилъ молодой царь Михаилъ ведоровичъ вместе со своею матерью, Мареою Ивановною. Костромской уездъ, въ предблахъ котораго находилось Домнино, какъ только распространилась весть объ избранш на царство вместо королевича Владислава представителя русскаго боярскаго рода, наводнился польско-литовскими отрядами, искавшими царя съ целью убать его. Одинъ изъ такихъ отрядовъ рыскалъ въ окрестностяхъ Домнина и хваталъ встречавшихся по пути пооелянъ, при помощи пытокъ стараясь выведать у нихъ точное местопребываше Михаила ведоровича. Въ числе схваченныхъ былъ и С., который, какъ староста Домнина и доверенный человекъ своего боярина, одинъ лишь зналъ о точ-номъ местопребывании пооледеяго. Въ дальнейшемъ разсказъ имеетъ две вереш. Boxfee известная и популярная, но въ сущности менее достоверная изъ нихъ гласить, что С., после некоторыхъ пытокъ, взялся быть проводником^, отряда, но за-велъ его въ противоположную отъ Домнина сторону, пославъ передъ уходомъ