* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

590 стрфшневъ. а победы усердный желатель, холоаъ твой Тяшка Стрешневъ челомъ бьетъ». Въ 16У6 г., въ особенности при поГ.зд-кахъ Петра въ Виронежъ, для «корабель-наго д'Ьла», С. долженъ былъ скоро я точно исполнять разнообразный поручила даря. Такъ, собираясь въ итомъ году въ Вороаежъ, Петръ пряказалъ С. послать на Донъ и на «Каланчу» (Азовъ) людей для варки пива, но онп опоздали, ? царь разстровлся такой неисноднвтельностыо. «А какъ мы увидали про Mini коту ихъ— дясалъ С. царю,—и того жъ часа послали нарочна, велёли ихъ раепросить ? сказать имъ смертную казиь за не шкот у и будетъ впреть станутъ мешкать». Заготовка пива въ гЬхъ казацкихъ станпцахъ, гдЬ намеревался быть Петръ, поводимому сильно озабочивала С., и онъ лётомъ того же 1696 г. письменно спрашзвалъ Петра, въ какихъ местахъ сделать заготовку, на что и получилъ отъ него соответствующей при-казъ съ галеры «Принцптуиъ». Вскоре по прибыли въ Воринежъ, въ тоыъ же году, Петръ писадъ С. относительно высылки ясеневыхъ бревенъ на весла д такъ закончить письмо: «За с имъ желаемъ вашей святыне в:якаго блага. A мы, по приказу Бож;ю къ прадеду нашему Адаму въ поте л в да своего едпмъ хлебъ свой». С. ответить на это: «Пашетъ ваша милость, что пребываете, по приказае1ю Бо-жш къ прадеду нашему Адаму, въ поте лица своего кушаете хлебъ свой: и то ведаемъ, что празденъ вика ли, a всегда трудолюбао быть имеешь, и то не для себя, а для всехъ православныхъ хрп-стнъ». Почти обо всёхъ своихъ «вакто-р2яхъ» царь немедленно сообщалъ С. и получалъ отъ него поздравления. Вотъ какъ заканчиваешь С. одно пзъ поздравпгель-выхъ писеиъ: «А у Прсображенскова князя (т. е. кн. 10. ?. Ромодановскаго) были мы вчерашнего дня, и стр'Ьлбы было пушечной и нзъ мелкова ружья довольно, такжа пит'юмъ и естьвою были пздаводе-ны..., такъ что иные ? спалп тамъ». Во время своего путешествия въ 1697 г. въ западно-европейшя государства въ сви· тЬ великаго посольства, царь вверилъ правлее!е Московскимъ государством князю Ю. ?. Ромодановскому, прозвавному «князь-кесарь», ? С., а помощниками къ нагь назначить Л. К. Нарышкина, князя Б. А. Голицына и кн. П. И. Прозо- ровскаго. За время своего загранвчнаго кутешеетв'ш Петръ продол жалъ веста оживленную переписку съ С., который въ бытность Петра въ Амстердаме просалъ его прислать хоть одного мельнячкаго мастера для постройка мольнпцъ на ЯузЪ ? на Воронеж ?. Изъ Лондона царь писадъ въ 169S г. Л. К. Нарышкину и С., а также духовнику своей жены, царицы Евдекш 0едороаны, чтобы опи склоншш ее къ добровольному постриженпо. Все доводы не арпвелп ни къ чему; духовннкъ же, по выражению С., какъ чедовЬкъ «малословный», не рЬшался настойчиво говорить; вследствие ьтого С. ооветовадъ Петру «ему (т. е. духовнику) пясьмомъ подновить, то онъ больше станетъ прилежать въ томъ деле». Вскоре Евдокия ведоровва была, какъ известно, пострижена въ Суз-дальекомъ Покровсиомъ монастыре подъ именемъ Елены; во она сохранила къ С. добрьш чувства н надеялась на его заступничество передъ Петромъ, что видно изъ позднййшаго письма невольной инокппи, писавшей въ 1703 г. С.: «Тихонъ Никита чъ, здравствуй ва множество лЬтъ! Пожалуй умьлосердися надо мною бедною, попроси у Государя мплостп; долго ли мне такъ жить, что его, Государя, нп слышу, пп вижу, ни сына своего. Ужъ моему бедству пятой годъ, а отъ него, Го суда]»!, милости нЬтъ. Пожалуй, Тихонъ Шпштнчъ, побей челомъ, чтобы мне про его, Государево, здоровье слышать. Пожалуй и о сродникахъ моихъ попроси, чтобы мне сь наци впдЁться. Яви ко мне бедной милость свою, побей челомъ ему, Государю, чгобы мне пожаловать жить; а я на малость твою надеюся, учиап милоотпво. А мне нечЬнъ тебЬ воздать: такъ тебе Богъ заплатить за твою малость; а мае, опра-шень милости твоея, некому толкать. Пожалуй, милостш засгупя!» Во время стр'Ьлецкаго возсташя 169S г. стрельцы собирались побить кн. Ромодановскаго и С. за го, что они посылаюгь пхъ по служба мъ и тЬмъ мучатъ. Для розыска надъ стрельцами царь велЬлъ учредить 14 засгениовъ ш председателей одного изъ нихъ назаачияь С. Мы ве зааемъ, каково было отношеню С. къ стре.1ьцаиъ, но жены стрелещия, провожая пхъ изъ монаетырскнхъ тюремъ въ Преображенское, громко говорили: «Не одно стрельцы пропадаютъ, плачутъ и