* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
CPE3HEBCKIE. 285 черты славянскаго языка, ходъ его посте- j редакцш. Вступительная часть его заклю-пенваго изм1шен1я по пути превращенШ ! чала въ сей после общаго обзора содер-и м^стныхъ видоизм-Ьвенш въ народе и | жамя предмета и литературы его—палео-письменности, влзяа1е ияоплеменныхъ язы-! графическое обозр'Ьше памягниковъ древ-ковъ на его изм4нешя въ отношенш къ | ней русской письменности еъ XI по XIY в. строю и составу въ народен письменности), ; съ разсмотр-Ыемъ ихъ спнсковъ, и обозр-Ь-дал'Ье—характеристика народной словес-. Hie формъ древняго руескаго языка (здЬсь ноети и характеристика книжной литературы. Въ сл'Ьдующихъ семи отд'Ьлен^яхъ курса разбиралась истор1я и литература славяискихъ Hap-fenifl каждаго самостоятельно: старославян скаго, болгарскаго, серб-скаго и хорватскаго, хорутанскаго, чпшскаго и словацкаго, сербо-лужицкнхъ и балтШ-скихъ и польскаго; каждый изъ этихъ от дело въ заключалъ въ себе (съ различении видоизме нетями) исторический очеркъ образованности народа, у потреблявшая) то или другое наречье, исторш наре<пя, обзоръ народной словесности и письменной литературы до новаго времени. Впоследствш курсъ acTopia и литературы славянскихъ обращалось внииаше на факты переходная состоя шя языка и о памятникамъ XIV в. ? разбирался лексичесий составъ русскаго языка). Вторая часть курса заключалась въ разсмотренш памятнаковъ по содержанию, съ раздёлен1емъ на два разряда—1) духовная письменность и 2) историческая письменность; первый разрядъ подразделялся на книги богослужебный, книги св. писав1я а догматовъ веры, объяснительно-богословская и поучительная сочинешя—перевод-ныя и руссшя, съ именами и безыменныя (большое BHBMaeie было уделено ноуче-В1ямъ противъ бесовскихъ игръ и песенъ и противъ кумирослужешя); второе разрядъ варечш былъ раздЬлевъ между С. и В. Й. j разделялся на две части: 1) переводныя Ламанскииъ: С. сталъ читать истор!ю язы- ! сочииеа1я—палея, хронографъ, жиля свя-ка, В. И. Ламансий псторш литературы. ! тыгь, апокрифы, повести; ? 2) русская--Курсъ исторш и литературы славянскихъ ¦ летовиси (съ пересмотромъ главаейшяхъ наречий въ бумагахъ С. сохранился въ до-1 данныхъ русской общественной жизни, на-вольно полномъ виде, частью въ подлинной : ходимыхъ въ летопасяхъ, оъ раземогре-рукописи, частью въ кошяхъ; курсъ истории j шемъ главнейшихъ видовъ вставныхъ ста-слав. языка и его нар'ЬчШ былъ литогра ! тей въ летописяхъ, собственная состава фированъ слушателями въ 1870 гг. и сохра-j летописи, языка лётописей) и отдельный нился съ переправками последнего времени, сказатя и повести (сюда входило раземо-Четвсртый курсъ G., какъ сказано выше, тренЬ; житШ, псторическихъ повестей, первоначально былъ посвященъ чтение заиисокъ совремеяниковъ о себе, путевыхъ древнвхъ памятниковъ русской письмен- задисокъ, поэтическихъ словъ въ сравне-ности. При объяснети ихъ, говорится въ : нш съ соответствующими произведениями программе 1849 г., «применяются, насколь-! скандинавской народной поэзии). Первона-ко нужно, западныя славянсюя яареч1я и ! чалъная редакщя курса русскихъ древно-отмечаются главные факты асторхи древ- ! стей сохранилась въ почти обработанномъ няго русскаго языка»; вскоре къ этому ; къ печати виде; вторая редакция посте-присоодивялось общее обозрён^е исторш ¦ оеино перерабатывалась и только некото-русскаго языка. Курсъ былъ расположен : рыя часта ея были более или менее законче-въ хрояологическомъ порядке; начинался : ны, именно въ труде С,, писаняомъ въ по-вступлен^емъ (впоследствзи переработан- ; сл'Ьдте месяцы его жизни и оставшемся не нымъ въ статью «Дрввтя рус сия книги»), · завершеннымъ. Курсъ русскихъ древностей затемъ шло обоз ре Hie древнейшей лЪтопи- i въ ковц-Ь 1860-хъ гг. дополнился необяза-си, до говори въ съ греками, летописныхъ | тел ьнымъ курсомъ славянской палеографии; свазатй более поздняго времени, сочине- ; одна изъ обработокъ этого курса была шй Луки Жиднты, Иларюна, 1акова мниха, : напечатана после смерти С. подъ заглав^мъ церковныхъуставовъопрочихъпаматниковъ j «Славяно-руоская палеографа». Но кроме до средины XI века. Уже въ 1850-хъ гг.1 втого курса, какъ видно озъ к'шеиектовъ, (сохранилпсь программы 1856—1858 гг.) j были а друпе, по всей вероятности, ни-курсъ этотъ превратился въ курсъ «рус-; когда не излагавшееся письменно, а пере-скнхъ древностей (или «древностей рус-: даваоппеся слушателямъ устзо. Таковъ скаго языка»), припявъ совершенно иную ? курсъ, въ конспекте названный «Палеогра-