* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

СОФРОШЙ. 165 Преосвященный С. любилъ сивершать торжественный и блатол'Ьпныя священно-служевхя, къ которымъ привыкъ въ С.-Петербург!. При немъ былъ хорошШ apxiepeficiito хоръ шЬвчихъ шзъ ученаковъ арх'.ерейокой школы и изъ детей, вызы-ваемыхъ изъ епархш для обучения церковному ттск1ю и ц'Ьнпо. По его приказанно въ этомъ хор'Ь участвовали дьячки и дьяконы, и не только градскхе, но и изъ епархш, по очереди, чтобы на деле могли научаться чанному а благолепному богослужению, за которымъ преосвященный прнзнавалъ неотразимое н плодотворное релипозно-крав-етвенное илЬшхе на яародъ. Ревнуя о про-св-Ьщенш народномъ,преосвященный С.ука-зомъ отъ 12 декабря 1754 г. приказалъ, чтобы изъ каждого монастыря было прислано несколько челов'Ькъ изъ монаетыр-скихъ слугъ или пзъ крестьянскихъ д^тей въ Ириутскъ для обучеищ при KOHCHCTQpIH на пользу монастырей. Онъ построить apxiepeucrdfi домг въ 1755 г. а освятить 9 сентября того же года церковь во имя Покрова Пресвятая Богородицы; въ этотъ домъ онъ по ? ево лъ изъ Жилки некой Заимки сешшарпо, и прилагалъ все свой ymbi къ благоустройству ея. Въ неуетаз-номъ поиеченш о ней, преосвященный С. чуть но ежегодными указами (1754, 1758, 1760, 1763 гг.) лызывалъ детой духовенства для обучетя въ школу. Все деда и заботы преосвященнаго С—я были направлены «къ возвышенно уровня религчозно-нравственнаго разкитш Сибирскаго общества, значительная часть котораго въ то время состояла изъ людей сосланныхъ за пороки, бродягъ, язычаиковъ и людей легкой наживы». Много страдало общество «отт» властиыхъ чиновнаковх, прйзжав-шнхъ изъ С.-Петербурга на высокие посты»; отъ разврагцонныхъ и беззакон- НЫХЪ действий ОДНОГО ИЗЪ Та&ИХЪ ЧИНОВНИКОВ!.—сл'Ьдоватоля винокуренныхъ Д'Ьлъ П. Н. Крылова—преосвященному С. пришлось защищать жителей гор. Иркутска,. По доносу преосвященнаго императрице помянутый чановникъ, по приказанию изъ С.-Петербурга, былъ отправленъ въ Москву въ оковахъ. Скончался овята-тель С. 30 марта 1771 г., а аогребенъ 8 октября того же года. «Со дня кончины святителя Соф роя ia прошло 132 года», говорить бЛографъ его, npoToiepefi МилШ Чефрановъ, «а между темъ его гробъ, I покрывало надгробное и одежды, естественно подлежащее тленно и разрушению, пребываютъ нетленными, а мощи святителя источаютъ чудеса, особенно исцеле-• Н1Я всемъ, молитвенно и съ верою обра-I щающчмея къ нему. Поэтому память о j немъ все более и более возстанавлавает-I ся и число почитателей: его все более и более увеличивается». «Говорятъ, что еще при погребети въ 1771 г. заметно было aerrbflie тйла святителя Софр051я и всхЬд-! '.T?ie этого священники гор. Иркутска j тогда же написали на дереве портретъ его, который ? теперь въ Иркутскоыъ соборе». Преосвященные арпепвскопы Нндъ а ПароеаШ свидетельствовали мощи свя-тателя С. Въ 1881 г. вЪ «Иркутскихъ Епарх. Ведомостяхъ» еапечатанъ указъ Св. Синода, въ коемъ сказано, что «Св. Синодъ, признавая необходамымъ для вящщаго нрославлешя иркутскаго святителя Софров1я, ск.ончавшагооя въ 1771 г., иметь въ виду больше« чпело сооътВ, свидетельств у ющихъ о благодатныхъ зна-меяшхъ, бываем ыхъ по ыолитвамъ при-б'Ьгающнхъ къ нему верующахъ, определи лъ: поручить и на будущее время продолжать начатую въ 1772 году зааись такяхъ собътй». Чбгёфановъ Мплш, npoToiepeo, «Блаженный Оофронт, З-iii еппскоать Иркутекш. Краткое пои'Ьстлолаше о его жпзне, д'ЬяыЫхх и блаженная память о немъ», ^Душеполезной Чтете», 1903 г. стр. 441-456, 603—617, 282—29G, 73S—742. 1904 г. стр. 441 — 462, 103—110, 276—304, 47, 83—49, 610—617, 144— 14У, 282—2У6.—Книга Тросцкаго Александро-Невскаго монастыри 1732 г. (Рукопись Архива Св. Синода за № 2815). — *Церкошдай В-Ьстнпкъ» 3? 1881 г., № 42, стр. 17. А. Никольский. Софротй (Младенотчъ), игуыенъ Знаменскаго монастыря, въ nipt 1оаннъ, родомъ сербъ, въ своемъ завещан!п, си-оанномъ на ново-греческомъ языке, на-зываотъ себя « уроженце мъ города Кетер-скаго Неофитъ (Новый Садъ) называема-го». Пройдя низш!я степени «причетни-чоства»—свещеносца, чтеца, певца, иао-дхакояа, дхакона, онъ рукоиоложеаъ былъ правоолавяымъ епископомъ Бачекамъ, Се-редпнекимъ и Ёгарскивъ Виссаршномъ въ iepea къ храму великомученика Георпя въ Петровараднвсжомъ «шанце». Въ 1755 г. тотъ же епнекопъ возвелъ его въ чиаъ нротопресвитерства къ церквамъ въ Кра-леаскомъ Новосадскомъ граде и въ при-