* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

СОФОНГЯ. 155 века, родился въ 1800 г. въселй Эсько Тверской губернш, сынъ священника, въ Mipe Стефанъ Васшгьевичъ Соколье Kit, первоначальное образование получилъ въ Б4жецкомъ духовномъ училнщЬ, а затймъ съ 1817 года но 1823 годъ въ Тверской семинарш, откуда, по окончанш курса, постунилъ въ С.-Петербургскую духовную академ!ю въ число студентовъ VII курса, гд![> и кончилъ курсъ со степенью магистра въ 1827 году. Воспитываясь въ духе церковности, подъ сильнымъ религиозно-нравственнымъ воздейств1емъ своихъ родителей, отрокъ Стефанъ, еще до поступления въ школу, привыкъ слушать чте-Hie своимъ отцомъ Библш и ЧетИ-Миней и самъ съ особенною любовш читалъ жит1Я святыхъ пустынниковъ к мечталъ объ удалении въ монастырь для аскети-ческнхъ подвиговъ. Церковное n&Hie и особенно церковный уставъ, изучеше которыхъ онъ началъ еще нодъ руководствомъ одного изъ дьячковъ родного села, хорошаго певца, чтеца и знатока цер-ковнаго устава, сделались для него навсегда любимыми предметами, которые впоследствии онъ изучилъ основательно, особенно церковный уставъ. По окончании курса въ академш Стефанъ Соколь-СК1Й привелъ въ исполнеше свою заветную мечту объ иноческой жизни: 6 сентября 1827 г. онъ былъ постриженъ въ монашество; того же сентября 8 руко-положенъ въ 1ерод1акона, 11—въ iepo-монаха, а 16—определекъ профессоромъ всеобщей исторш и греческаго языка въ родную Тверскую семинарш, где на немъ лежала обязанность устнаго изложетя свящеинаго писашя для учениковъ всехъ классовъ; исправлялъ должность инспектора семинарш съ 11 января 1828 г. но 16 февраля 1829 г., когда быль переведенъ въ Вологодскую семинарш инспекторомъ и профессоромъ философш, а съ 7 декабря 1829 г. ло 16 февраля 1831 г. исправлялъ должность ректора и профессора богослов1я; въ то же время онъ изъяснялъ священное писате уче-никамъ высшнхъ классовъ; съ 30 марта 1829 г. по 27 февраля 1831 г. онъ управлялъ Вологодскимъ Спасо-Камен-нымъ монастыремъ; 7 декабря 1829 г. утвержденъ цензоромъ проповедей, сочи-ннемыхъ лицами, служащими въ семина-р'и и вологодскихъ училищахъ, и свя- щеннослужителями, имеющими академическая степени. Въ 1830 г. ему поручена была ревиз!я вологодскихъ училищъ. Служа въ Вологде, херомонахъ С. и мель случай познакомиться, а затЬмъ и подружиться съ молодымъ поелушникомъ Семигородной пустыни Д. А. Брянчани-новымъ, известнымъ вноследствш архи-мандритомъ Серпевой пустыни, а затемъ епискономъ Кавказскимъ. Подъ вл1ян1емъ беседъ съ нимъ, у о. С—и явилась мысль объ удаленщ въ пустынь и даже о при-нятш схимы. Мысль эта не покидала его до конца жизни, о чемъ онъ говорить неразъ и въ частныхъ бесЬдахъ, и дважды въ торжественномъ иубличномъ со-бранщ: во-первыхъ, въ речи Святейшему Синоду при нареченш во епископа («Несколько словъ и речей преосвященнаго Софонш», изд. 1870 г., стр. 3) и во-вторыхъ, незадолго до кончины своей въ своемъ слове при окончанш пятидесятилетняя служенгя церкви и отечеству, исполни в-шагося 16 сентября 1877 г. («Церковный Вестникъ» 1877 г., Жг 45). Въ 1831 г., 29 ноября, С. былъ переведенъ инспекторомъ же и профессоромъ богословхя въ Архангельскую семинарш, где ему поручено было изъяснеше священнаго писашя ученикамъ всегь классовъ, а 19 шля 1832 года назначенъ и ректоромъ архан-гельскихъ духовныхъ училищъ; того же года 5 февраля онределень присутствую' щимъ въ Архангельскую консисторш и строителемъ Пертоминскаго монастыря, съ 27 мая по 12 сентября того же года управлялъ Архангел ьскииъ монастыремъ, а съ 7 декабря того же года ему снова поручено было управлете этимъ монастыремъ. Въ 1833 г., 16 декабря, определенный цензоромъ проповедей, С. 10 мая 1835 г. переведенъ ректоромъ въ Орловскую семинарш, а 28 1юля того же года возведенъ въ санъ архимандрита Мцен-скаго Петропавловскаго монастыря и 28 августа—приеутствующамъ вх Орловскую консисторш. Въ 1юле 1836 г. С. ревизовать ливенск1я духовный училища, за что получилъ благодарность коммиссш духовныхъ училищъ. Мы должны здесь заметить, что годы службы архимандрита С—и въ г. Орле были для него време-немъ испытанья: онъ немало перенесъ непр1ятностей отъ тогдашняго орловскаго преосвященнаго Ннкоднма, который сурово