* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

софш еоминичнА. 151 отъ моря гонецъ съ извЁстхемъ, что 4детъ царевна, нареченная невеста велякаго князя« Псковичи стали медь сытить и кормъ сбирать, а напередъ послали шесть болыпихъ убранныхъ судовъ, посадниковъ и бояръ, чтобы «съ честью» встретить царевну. 11 октября около устья Эмбаха посадники и бояре встретили царевну и били et челомъ съ кубками и золотыми рогами, наполненными медомъ и виномъ. 13-го принцесса прибыла во Псковъ, где пробыла ровно 5 дней. Псковсшя власти и знать одарили ее и свиту подарками и поднесли ей 50 руб. Ласковый пр!емъ растрогалъ царевну, и она обещала псковитянамъ свое заступничество передъ будущимъ супругомъ. Принцесса Зоя, при самомъ въезде на Русь, съ замЬчательнымъ тактомъ сумела показать себя въ выгодномъ свете: она забыла латинство и явилась ревнительницей иравослав1я, что особенно было дорого для тогдашняго русскаго человека, и не оправдала надеждъ паиы. Такъ. во Пскове, когда духовенство встречало ее съ крестами въ рукахъ, а посадники—съ челобит1емъ, она прежде всего подошла подъ благословете къ священникамъ, направилась немедленно въ соборъ, прослушала молебенъ и приложилась къ нко-намъ, а когда латинсюй епископъ Антонъ, ея спутникъ, не хотЬлъ выразить почтения передъ иконами, она настояла на этомъ. 21 октября царевна была въ Новгороде, а отсюда поспешила къ Москве. Около Москвы произошло небольшое замедлете по поводу известнаго инцидента съ кре-стомъ папскаго легата Антошя. 12 ноября 1472 г. царевна вступила въ Москву; 1 многочисленная толпа народа собралась : посмотреть на нее. Прямо съ дороги она была привезена въ церковь, где митропо-лнтъ благословилъ ее, а нотомъ отвелъ въ хоромы великой княгини Марш. Вскоре сюда же прибыль и велик!! князь: женихъ и невеста впервые увидали другъ -друга. Тутъ же было совершено обручеше, ; а черезъ несколько часовъ, после литур- : гш, въ Успенскомъ соборе митрополитъ 1 Филиппъ (по Соф1йскому Врем.—коломен- ; ск1й протопопъ Ocifl) повенчалъ ихъ. ] На торжестве присутствовали: мать вели- ] каго князя, его сынъ, братья, князья, ? бояре, свита, прибывшая съ царевной, я < множество народа. Такъ византШская ? > принцесса Зоя, питомица папы, стала > Соф1ей вомишгчной, великой княгиней : московской. Пр1ехавпш въ Москву, С. навсегда по-• селилась въ ней, лишь изредка выезжая изъ нея, то въ минуту опасности, то на богомолье. Для нея въ Москве были выстроены особыя хоромы и дворъ, но они вскоре же, въ 1493 г., сгорели, при чемъ во время пожара погибла и казна великой княгини. Семейная жизнь ея, повидимому, сложилась довольно удачно: у нея была многочисленная семья, 5 сыновей и 5 дочерей (азъ послёднжхъ две вскоре после рожденья умерли); въ 1474 г. родилась первая дочь, въ 1479—первый сынъ, Ваеил1Й-Гавр1илъ (впоследствш— Васщцй HI); одна изъ дочерей, Елена, была выдана за вели каго князя Литов-скаго Александра Казкшровича. Софья была любима своимъ супругомъ и имела на него значительное вл!яте. Будучи великой княгиней, С., однако, никогда же забывала, что она по своему пропс-хожденш «царевна» византийская, и при случае умела это обстоятельство подчеркнуть. Въ Троицкомъ-Серпевскомъ монастыре хранится шелковая пелена, шитая руками С-и въ 1498 г.; на пелене вышито ея имя, при чемъ она величаетъ себя не великой княгиней московской, а «царевной царегородской». Видимо, она высоко ставила свое прежнее званхе, если помнить о немъ даже после 26-летняго замужества. Сохранилось извете (у Татищева), будто бы, благодаря вмешательству С-и, было сброшено 1оанномъ Ш татарское иго. Когда на совете великаго обсуждалось требовате ханомъ Ахматомъ дани, и многие говорили, что лучше умиротворить нечестиваго дарами, чемъ проливать кровь хриспанскую, то будто бы С-я горько расплакалась и съ упреками уговаривала супруга покончить съ данническими отношеньями я, положившись на воинскую силу и Бога, постоять за свою честь и веру святую. Однако, во время самой борьбы съ татарами С-и въ Москве не было: она, передъ яашеств!емъ Ахмата, ради безопасности, съ детьми, дворомъ, боярынями и княжеской казной была отправлена сначала въ Дмитровъ, а потомъ на Бйло-озеро; въ случае же, если царь Ахмать