* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

135 СОФЬЯ АЛЕКСЕЕВНА. ковъ; отчасти, повидимому, при этомъ играли роль воспоминания Хованщины, но до известной степени необходимо видеть здесь и иной разсчетъ: царевна знала, что патрхархъ 1оакимъ къ ней не расноложенъ, и потому, являясь поборницей православ1я, она могла или думать привлечь его на свою сторону, или-же, на случай столкновенгя съ нимъ, обезпечить себя отъ упрековъ въ неверш и нечестш. Вотъ почему ея правление почти сплошь занято гонешями на раскольниковъ и различными волненшми, вызванными этими иреслйдовашями. Еще въ ноябр! того-же 1682 г., который былъ ознаменованъ безумной попыткой Никиты Пустосвята (или, если считать сентябрь-ск1е годы, то въ 1683 г.), правительство разослало по епископамъ грамоты о по-всемйстномъ сыске и преданщ суду ра-скольниковъ, при чемъ власти духовныя могли для этого требовать всяческой поддержки у свЪтскихъ властей. Черезъ годъ—новый, еще более суровый указъ, повелевавшей ловить раскольниковъ и упорствующихъ въ своемъ заблужденш казнить смертью—сжигать. Понятно, применен ie такихъ крайнихъ мйръ произвело на раскольниковъ ужасное впечатление, сильное настолько, что они даже не останавливались нередъ бегств омъ за рубежъ; толпы беглецовъ переходили Польскую и Шведскую границу, но не всемъ удавался такой переходъ: московская власти отправляли за раскольниками погоню, забиравшую ихъ въ пленъ для отдачи духовенству на увещате. Другихъ манила казацкая воля; они бежали на Донъ и здесь наделали правительству не мало хлопотъ; они даже построили себе на Медведице укрепленный Кузьминъ-городокъ, взятый после упорнаго сопро-тивлетя лишь въ 1689 г. Отношетя правительства къ раскольникамъ обострились до того, что достаточно было простого оговора, простого подозрен!Я въ расколе, и обвиненный подвергался самому тяжкому наказанию. Те же соображения, который заставляли С—ю гнать расколъ, принудили ее оказывать поддержку оффищальной церкви. Православная церковь на Москве въ это время действительно нуждалась въ такой поддержке: съ одной стороны ей надо было бороться съ расколомъ, съ другой— не следовало упускать изъ виду, что вместе съ западными новшествами къ намъ могли проникнуть и различный неправославный, еретическая мненая. Поэтому naTpiapxb 1оакимъ просидъ у правительства помощи и поддержки: «Повелите», пишетъ онъ, «да не безчестится честь apxiepeeBb и всего духовнаго чина отъ невеждъ и досадителей ыногихъ». Откликаясь на этотъ призывъ, правительство приказало воеводамъ повсеместно оказывать поддержку духовенству въ борьбе съ расколомъ. Въ 1682 г., осенью, после прешя о вере, съ Москвы былъ отпущенъ въ епархгю арх!епископъ Хол-MoropcKia АеанасШ, одинъ изъ видныхъ стоялъцевъ за прав осла sie; по этому поводу двинскому воеводе князю Никите Урусову посланъ былъ приказъ поддерживать всячески владыку противъ могу-щихъ явиться церковныхъ ослушниковъ, Идя еще далее въ этомъ направлении, правительство простерло свое вниманге къ церкви до того, что неоднократно, въ 1686 и въ 1688 годахъ, напоминало своимъ воеводамъ о неподсудности духовенства гражданскимъ властямъ, даже о воспрещений имъ ведать судомъ н расправою крестьянъ церковныхъ. И все-же, не взирая на эти стремления правительства поставить церковь на подобающее ей место въ государстве, духовенство имело причины быть недовольнымъ царевною. Благосклонно относясь къ Западу, она, быть можетъ безсознательно, способствовала появление на Руси церковныхъ лжеучетй; больше того, одно изъ такихъ лжеученШ, такъ называемая хлебопоклон-ная ересь находила себе поддержку во дворце: однимъ изъ проповедниковъ этой ереси былъ известный Сильвестръ Медведеву съ которымъ патр1архъ 1оакимъ безсиленъ былъ справиться въ силу его придворнаго положенш. Лишь съ полною переменою политические обстоятельствъ церковь одержала верхъ въ борьбе съ еретиками. Правительство царевны С—и, возникшее противъ желания московской зната, составилось по большей части изъ представителей неродовитаго дворянства, б во всякомъ случае изъ людей, не со-чувствовавшихъ боярскнмъ нритязашямъ; въ тяжелыя минуты Хованщины царев в а удержала власть въ свонхъ рукахь исклю-