* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

100 соломонш. велвкШ князь 1оаннъ HI, р^шнвъ выбрать жену для сына еще при своей жизни и не найдя подходящей среди шшстранныхъ принцессу, дриказалъ собраться при дворе 1500 дйвицамъ,представительницам знат-нейпшхъ русскихъ родовъ. Ко всеобщему удивлешю, молодой Ва«шй Ивановичу выбралъ изъ нихъ С-тю, происходившую пзъ незнатнаго рода, быть можетъ съ целью воспрепятствовать сильному возвышенно родственниковъ невесты, которое обыкновенно очень тяжело отзывалось на делахъ государства. ВеликШ князь отецъ согласился съ выборомъ сына, и 5-го сентября 1505 г. была свадьба; вскоре после нея умеръ 1оаннъ III, и С. сделалась великой княгиней московской и всея Руси. Высокое положете не дало ей, однако, ничего, кроме горестей и печалей. Однообразная жизнь взаперти—общая участь русскихъ женщинъ того времени—для нея не скрашивалась даже заботами о детяхъ, которыхъ у нея не было; съ другой стороны, ыеимете прямаго наследника отвращало отъ нея сердце мужа— темъ бол!>е, что онъ былъ уверенъ въ неспособности братьевъ править гоеудар-ствомъ после его смерти. Въ летопи-сяхъ сохранился разсказъ, какъ ведший князь, отправившись однажды въ объездъ и увидевъ въ поле птичье гнездо, запла-калъ и началъ горько жаловаться на свою судьбу: «Люте мне! кому уподоблюся азъ? не уподоблюся ни птицамъ небес-нымъ, яко птицы небеснш плодовитл суть, ни зверемъ земиымъ, яко звери земнш плодовити, же суть, не уподоблюся азъ никому же, ни водамъ, яко воды с!я плодовити суть, волны бо ихъ утешающе и рыбы ихъ шумящеся». Прйхавъ въ Москву, онъ собралъ бояръ и началъ советоваться съ нпмп: «Кому по мне царствоватп на русской земли и во всехъ градкхь моихъ и въ нриделехъ? братш ли дамъ? но братхя своихъ уделовъ не умеютъ устраивати». Враждебно настроенные къ великой княгине бояре сказали Baciuiio: -Князь, до, велшйй государь, неплодную смоковницу посекаютъ и изме-щутъ изъ винограда». Тогда ВасилШ приказала постричь С. Съ зтимъ разсказомъ согласны и показатя всехъ другихъ летописей, за исключетемъ одной, которая, видимо изъ страха разгневать государя, внесла известге. что великая княгиня сама постриглась. Далеко не такъ однако это произошло по свидетельству Герберштейна, бывшаго въ то· время въ Россш, а также одного иайден-наго документа изъ дела о иеплодш великой княпши C-Hiii Юрьевны. Изъ этихъ двухъ важныхъ источников^ видно, что надъ C-iiiefi было наряжено целое следствие, на которомъ между прочнмъ допрашивали и брата великой княгини Ивана Юрьевича Сабурова, иоказавшаго,. что великая княгиня огорчалась своимъ неггжщемъ и тщетно прибегала къ помощи знахарей и знахарокъ. Приводили, къ ней какую то Стефаниду-ряза ? ку, которая предсказала, что у великой кпяглии детей не будетъ, но для сохранены любви велпкаго князя дала ей наго норной поды съ советомъ мочить этой водой белье Василия. Приводили и какую-то безносую черницу, if та наговаривала, но ничего не помогло, и детей у С. не рождалось. Великш киязь, предварительно получи въ одобрен1е митрополита Даншла, решился передать это дело на судъ бояръ. Почти вс1 бояре, отчасти изъ угождетя великому князю, а отчасти изъ страха переда, переходомъ великокняжескаго стола къ князю IOpiK) Ивановичу, который несомненно свою нелюбокт, къ брату раенро-странплъ бы и на его приближенных·}.» одобрили разводу Василия, ? нашлось только несколько лицъ, которыя вооружились противъ развода. Къ числу ira, при-надлежалъ: Васшйй Патрпкеоиг, князь Семенъ КурбекШ и знаменитый въ то время Максиму Греку. Однако защита эта не помогла С-иш: б])акъ былъ объяплонъ расторгну ты мъ, 30-го ноября 1525 г. она была, подъ цмеиемъ Coiи, пострижена въ Рождественскому Девичьему монастыре и отослана въ СуздальскШ ПокровскШ монастырь. Герборштейиъ сообщаетъ нам'ь несколько подробностей отого лостриже-Н1я: С. плакала «о нее »ремя обряда, когда же на лее собирались одеть монашеское одеяше (кугсуль), она иырвала ого изъ рукъ митрополита, бросила на землю и топтала ногами. Прнсутствовашшп при этомъ приближенный великаго князя Ивану III л гона ударилъ се и сказалъ: «Смеешь ли ты противиться воле государя?^—«А ты какъ смеешь поднять на меня руку? спросила С. —«Имепемъ великаго князя», отвечалъ будто бы Шл-