* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
СКРИПИЦА—СКРШШЦЫНЪ. 617 на очередь вопросъ объ улучшен!и нрав-ственнаго состояеш духовенства и ы1рянъ и объ отеон1вВ1Яхъ гражданской и духовной власти.Оба эти вопроса привлекали вна-MaBie какъ правительства, такъ и общества. Къ улучшению вравовъ духовенства ревностно стремились: матрон. ОеодосШ, хот'Ьв-шЭ, по словамъ летописца, силою навести духовенство на БожШ путь, новгородский apxien. ГбинадШ, настаивавшей на необходимости школъ для духовны хъ лкцъ, и KieBCKifi митроп, 1осифъ, старавшийся воскресить строгую монастырскую жизнь. Этотъ волрооъ объ улучшети быта обсуждался и ва собор? 1503 г, На немъ митр. Самонъ съ apxien. Генна;Цемъ s съ шестью ей а скопами, ссылаясь на правила св. апостоловъ и отцовъ, зааретилъ вдо-вымъ попамъ и д^аконамъ служить въ виду того, что Maorie изъ нихъ, не переставая священнодействовать, держали наложийдъ. ЗагЬмъ было установлено паказаше такимъ вдовымъ священнослужителям^ a rfe, кто «посл4 своихъ жонъ живетъ чисто», также отстраняется огь служешя, если не вдутъ въ монастырь, но сохраняютъ часть своихъ правъ. Выло принято и несколько другихъ м'Ьръ, направленвъзхъ къ той же ц'Ьли, какъ ? ал р. занрещеше жить въ одномъ н томъ же монастырь чорнедамъ и чернидамъ. Такая м'Ьра била не первой я не последней. Еще въ 1468 г. псковичи самовольно и о всей своей волости отстранили огь службы овдов'Ьвшохъ евященникоьъ и д1аконовъ, и когда apxieii. 1она хогЬдъ за это наложить на нихъ еиитимш, матр. Оеодосш загсре-тилъ ему это. Также спустя 6 лЗ>гь послй Московскаго собора, на Внленскомъ собор? (1509 г., 18 янв.), подъ првдеЬдательствонъ шевс&аго митр. 1осифа. въ YI статъб «о иопг1>хъ, но имущихъ женъ», было постановлено почти то же самое. IIо постано-мен1бмъ собора 1503 г. остался н вдово-гевъ С., самъ вдовый нопъ, и яаправплъ прямо противъ но со свое большое «Hai incarne». «Но оскорбляйте и пе ссужайте свящопникон'м, нашетъ, можду прочшъ, С. члеиамъ собора, «itpoM'ii богосливиихъ вийъ. ??? же, господа, осудили есте всЬхъ ереовъ и д1якошвъ, пастояшихъ и буду-щихъ, смертью гкеыъ ихъ... Писано: священнику, зшадшему въ блудъ, не священ-ствовати... А о чистыхъ ереехъ и д^яка-нгЬхъ гд'Ь писано отлучати отъ священства и ну шею «остричися?.. А вы, господа, всЬхъ ереевъ и д[яконовъ безо испытания, па лица зря, осудили; который подъ им'Ёетъ жену— чистъ, а не км^еть жену—нечистъ>.„ Да-aie онъ останавливается на во ? poet с при-чанахъ понижеа1я нравствеанаго уровня духовенства. «Отъ кого то зло сталось въ нашей земл'Ь?»—спрашиваетъ онъ и объясняем вто «нерад$шемъ и небреженшмъ» высшаго духовенства, т?мъ, что «священ-воначальники» управляютъ церковью «по обычаю земныхъ властителей» — чрезъ бояръ, дворещшхъ, т]уновъ к пр. «Вамъ достоатъ пасти церковь», говорить С., «священниками благоразумными, а не Mip-скимъ боишугвомъ». И эта слова не прошли безед^дно: на собор^ 1551 г. светская власть въ духовнозаъ управлети была значительно ограничена въ пользу духовенства. С. останавливается также на другихъ, бол?е мелкихъ постановлен\яхъ собора. Его послание напечатано съ преди-слов1емъ О. Бодянскаго подъ загл.: «Написание в до ваш попа, Георпя Скрипицы, изъ Ростова града о вдовству ищи хъ по-й'Ьхъ» въ «Чтешяхъ Общества Исторш и Древн. Pots. прн И. Моек, увив.> 1848 г., № 6, отд. IY, 45—54, въ пид$ свода трехъ спнековъ XVII в.: 1) рукописи Моск. духова. академии, въ 4 д., № 177, стр. 466 — 75, 2) рукописи Моск. главнаго архива Млн. Ин, ДЪлъ, въ 4 д., № 2, стр. 47—61, и 3) изъ рукописной Кормчей M. II. Погодина. Этн списка указываюсь на некоторое распространение «Написания». Флларегь Гуюоевси1й, сОбзоръ русски S духовной литературы.' 1884 г., Стр. 122. — 11. М. Строевъ, «Би6л1ол"огйч. Словарь й червовые къ нему Mai'epiaibii, иодъ ред. ?. ?. Бычкоаа. 1883 т., стр. 60, 428. — ?. ?. Еычкобъ, tОписан i6 церк.-славянск. рукописей», стр. 70—С. М. Созовьевг, «.Йстор1я Poccie en древз'бйш. вре-менг», изд. «Обществ. Пользы», I, 1&7S—г указатели къ ней М. С. Соловьева ? Шилова — «Анты ???. Экси.*т т. I, ?& 382—3-—*Соф1йск1й Врсмелгшкъ», ч. II, 271 н «Ийтор1я Росс1йская' 13. Н. Татищева, ч, ]Y — опред'Ьлснт собора,.— Н. И. Костомарова «Русская исторш въ литс-гшисап1яхг>. I, 330.—Б. С. Иконаиковъ, ^Овытъ русской истсрюграфш» ]8с.»2г., 1272.—Эициклоп, словарь ]>рокгауза и Ефроаа: т. XXX, 270. — В. Можовг, «Истор1я рус- и всеобщ, словесности. Пиишграф. матеркиы·, № 77'1S.— Указатели II. riaGIJiima л С- Шлокурова кг издан. Общ. Ист. и jlj>gbii. рое. A. Купалйвъ. Скриницынъ, Амксо.идръ Дмшще-<шчъ, секундъ-ыаиоръ, известныЭ въ псто-pifl Пугачевскаго бунта защитой пригорода Осы въ 1774 г. Такъ какъ Оса находилась в а главно мъ Казанскомъ тракта, н ея захвагь открывалъ мятеже иканъ путь