* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

548 СКВОРЦОВЪ. татомъ чего явилась составленная имъ до-дробная ведомость (2-я и 3-я часта ея составляют* хранящееся въ Синодальном* архиве дело 1831 года, за № содержащая въ себе свед$шя объ уездных* приходских* церквах*, причгахъ, церковных* землях* и домах* Подольской епар-xih. На основан!и представленных* здесь данных* и высказанных* автором* соображений Св. Синодомъ была приняты меры со благоустройству церквей и состоящих* ври них* причтовъ. Въ 1837 г.7 по инициативе ректора академш, знаменитаго Иннокентия, былъ основан* пря академш журнал* «Воскресное Чтете», успеху котораго въ читающей публике С. иного содействовал* своими статьями догмати-че скаго, нравствен наго и иеторическаго содержатя, проповедями и переводами отеческих* творенШ; все эти труды вышла безъ подписи автора. 23 мая 1834 г. С. былъ определен* профессором* богословия въ новооткрытый университет* Свя-таго Владим1ра, а 3 марта 1S36 г. утвер-жденъ настоятелем* университетской церкви. По установленному порядку, какъ профессор* богослов1Я, юренодавалъ въ университете не только догматическое и нравственное богословие, но и церковную исторш и церковное законоведете, а съ 1850 г., въ силу Высока йшаго повелевая <о соединения въ одном* лице въ высших* учебных* заведениях* Министерства Народ наго Просвещешя пра-подаватя богословия и фжлософш, съ ограничением* последней логикою и пси-холог'шк», читалъ лекщи по логике в психолога. Въ университете достоинства и npieMH чтешй его, разумеется, были те же, что и въ академии, но отношен1е кт> нему университетскихъ студентов* было далеко не то, что в* академш. Вообще в* то время студенты небрежно относились к* посещешго лекщй, so особенно слабо ими посещались лекцш по бог ос лот ю, что принудило С. въ 1842 г. войти с* рапортом* объ атом* въ советъ университета. Когда въ 1846 г. возник* вопрос* о преиодаванш богословия студентам* медицинскаго факультета, «по случаю затруднения, какое находил* декан* меди-цинскаго факультета в* столкновенш оперативной хирурпи съ 6orocsoBieM*>, С. заявил* въ совете университетском*, что преподавание полнаго курса богословских* наук* студентам* медикам* необходимо «потому преимущественно, что врачебныя науки и для пользы ахъ самих* и для блага страждущаго человечества должны быть въ теснейшей связи съ учев1емъ рели гш и съ духомъ христнской церкви; что съ своей стороны онъ согласен* читать лекцш и въ послеобеденное время, только бы не лишить студентовъ столь благотворна го человечеству факультета лекщй богословских*. Впрочемъ, если даль-яейппя соображен 1я покажут* необходимость произвесть некоторый сокращешя для курса богословскаго, то онъ может* рекомендовать только такое сокращенie, какое допущено въ лицее квязя Еезбо-родко, где курс* богословия трехлетий. Сокращен^ же богословскаго курса въ два года онъ признает* несообразным* съ понятием* и целью университетскаго обраэо-вашя». С, удалось отстоять свой предмет* для меди цинскаго факультета. Нельзя пройти молчатемъ следующей факт*, который показывает* широту взглядов* С. на образование увйверситетекаго юношества я пла-менаое зкелате служить посильно атому великому делу. Попечитель Itiescsaro учеб-наго округа вошел* въ совет* университета съ предложением* от* 10 ноября 1844 г. объ отдедеша от* каоедры наук* богословских* церковнаго ваконо ведены и о преподавании его только студентам* горидическа-го факультета. По требованию совета университета С. представил* свое мнете, въ котором* заявил*, что «церковное законо-в'Шшш онъ всегда признавал* и признает* нужным* для всякаго просвещеннаго христианина, особенно сына православной церкви, которая составляет* дух* и жизнь нашего отечества». Читанные курсы по богословским* предметам* студенты универси-TOTCKie изучали по запискам*, которыя составлялись самим* профессором* и заключали въ конспективном* виде читанныя и и* лекщи. Изъ нвхъ первым* ивдан1емъ напечатаны на счет* университета: 1) «Краткое начертание исторш церкви ветхозаветной», 1338 г.; 2) «Краткое начертате исторш церкви новозаветной», 1842 г. 3) «Записни по церкйвному закодов$ден1ю», 1848 г. По ходатайству министра Народнаго Просвещешя и на основаши отзыва KieBскаго митрополита Филарета книга С.: «Краткое начерташе исторш церкви ветхозаветной» определеием* Св. Синода от* 31 февраля 1839 г. признана учебным* руководством* въ светских* учебныхъ паве-