* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

СЕРИЙ. 361 ждешю сына своего Александра, подвезав-шагосл тогда на Валаам^; въ Введенскомъ монастыре прожилъ до смерти своей, последовавшей въ 1533 г. О жизни и подвига хъ его сведений не имеется, но память его почитается въ бывшемъ Введенскомъ монастыре; надъ его могилою стоить гробница съ его изображее^емъ и съ веригами, которыя онъ носилъ. Въ 1864 г. состоялось даже Высочайшее поведете объ освидетельствовании мощей, но, кром^ костей, ничего не найдено. «Жит5е препод. Александра Сварекаго».—*йст. стат. — опио. Спб. епархщ»; т. Ш. Здр. Cepria, епископъ РязанскШ и Мурои-скш въ 1569— 1572 гг. Bio графическим свЪ-дев1й о немъ не имеется. Известно только, что въ 1570 г, онъ ручался по князе ??-дope Ивановиче Мстиславскомъ и 29 апреля 1572 г. присутствовала на соборе о четвер-томъ брак! царя 1оанаа Васильевича, Строевъ, «Списки 1срарховъ>. — Д1ейъ( *По-Б^рка iepapxa4. каталоговъ>. Здр, Сергш (въ aipe — С-имеоиг Маркш-ношчг Меклюдъ), преподобный Малопи-нежскгй (1493 — 1585 гг.), сынъ священника «веси СурскоЙ» Малопанежскаго уезда Архавгельекой губернии, род. въ 1493 г., воспитанъ въ строгомъ благочестии и былъ весьма сведу щъ въ книжно мъ ученш. Былъ женатъ и въ 1523 г. рукоположен* во священника къ новоустроеннымъ въ Малопинежской волости церквамъ Преображенской и Гео ? невской, где проходить пастырское служен1е и назидалъ пря-хожанъ словояъ и деломъ 62 года. Таков редкое, по своей додговременности, слу-жен1е, кроме ревностнаго исполнешя обыч· нихъ обязанностей приходскаго священника, ознаменовано было еще апостол ь-скикъ под в и го мъ обращения въ православие «некрещенной чуди»·—язычниковъ. «Оаъ имелъ, по СЕагашю летописи, душу милости ву, помыслъ чистъ, сердце бодро, смирение и крепость молчаливую, любовь воистину нелицемерную и былъ милостивъ къ нищимъ до само отвержена ». Продолжительною и святою жизшю своею онъ снискалъ далекую известность, любовь и уважеше: «бе слава многа о немъ, рада добродетельна™ жит!я его», Въ последнш годъ своей жизни онъ постригся въ монашество и принялъ схиму съ имеяеиъ Серия; скончался 16 ноября 1585 г. Мощи его почиваютъ подъ спудоиъ въ деревянной часовне; память чтится 16 ноября. Бйрюжскйг, < Вод ого д. святые». — Барсуковъ, «Источники русской аг!ографш>. — Филаретъ, «Руесв, Святые»·. — »ЛЗолог. епарх. ведомости», 1864 г, _ ? dop. Cepria (въ Mipe — Отефанъ), схимо-нахъ, преподобный Шухтовскгщ въ конце XVI и въ начале XVII вековъ. Родился и воспитывался въ г. Казани въ самомъ начале второй половины XVI в. Съ малолетства велъ строгую воздержанную жизнь. Несколько летъ ауте шествовал ъ по св. местамъ; ходидъ въ Палестину, Царь-градъ, Ыовгородъ, «въ Самоядь JIo некую — къ Океану морю», въ Соловки и др. места. Въ 1603 г. постригся въ монашество съ именемъ Серия въ Череповскомъ Воскре-сенекомъ монастыре, пришедъ въ Шух-товскую волость (въ 50 верстахъ отъ г. Череповца), где а совершилъ подвиги коленопреклоненной молитвы и поста. Скончался 19 мая 1609 г. 50-ти или 57-ми летъ отъ роду. Мощи его почаваютъ подъ спудомъ въ бывшей монастырской, а вык^ приходской — Покровской церкви въ селе Шухтове. Память его чтатся 19 мая, КраснянскШ, · Месяцеслов ъ Новгород, святы хъ». — ЙгватШ, 'Жизаеописан^е святыхъ-.— Барсуровъ, »Источники русской апографш». Cepria, арх^еписБОпъ СмоленскШ и БрянсаШ, въ 1-й четверти XVII века. О времени определешя его на Смоленскую каеедру ни въ лЪтописяхъ, на въ извест-аыхъ совреиегаыхъ актахъ, нигде не упоминается. Онъ иэвестанъ, какъ одинъ изъ защитников* земли Русской и веры православной въ Смутное время. Въ сентябре 1609 г. король польскШ Сигизмундъ осадил ъ Смоленск* и требовадъ сдачи города, но арх1впископъ С. съ воеводою отвечали: <мы въ храме Богоматери дали обетъ не изменять Государю нашему Василш 1оанновичу, а тебе, литовскому королю и твоимъ панамъ на раболепствовать во веки». Архдепвсвопъ воодушевлялъ защитнаковъ родины, разделялъ съ ними лишения и опасности во время осады, но средства истощились, городъ былъ взятъ и арзйеяископъ С-, раненый въ лицо, въ 1611 г. попалъ въ шгевъ. Скончался онъ въ темнице, но когда — неизестао, какъ ? вообще мало известно состоите Смоленской iepapxin въ 1-t четв. XVII ст. при владычестве польском*. Въ 1617 г. С. былъ еще живъ, потому что королевичъ Влади-славъ, выступая съ вопскомъ въ Pocciio, писалъ, что съ нимъ идугь въ Pocciio патр. Игнатий и арх!епископъ СмоленскШ Серий,