* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

408 РАЕВСШЙ. его школьнаго образования. Въ 1875 году онъ бросилъ службу, переселился въ Борис-поль и вполне посвятилъ себя литературному труду; съ этого времени онъ становится постоянвымъ сотрудникомъ газеты кК1евлянинъ», въ которой онъ началъ печатать свои мелше разсказы и повести еще съ 1869 года. До 1881 года Р. ноагбстилъ въ ((Киевлянине» свыше 40 повестей, раз-сказовъ и былей самаго разнообразнаго содержашя, но известность ему, какъ тонкому и остроумному наблюдателю малорос-С1ЙСК0Й жизни и быта, доставили его «Сцены изъ малорусскаго народнаго быта»», вы-державпия съ 1871 по 1886 пять издатй, и «Эпизоды изъ жизни малоруссовъ» (Шевъ. 1872 г.). Эти сцены и эпизоды—каленьюе разсказы (въ роде, напримеръ, излюблен-ныхъ чтецами и разсказчиками разсказовъ: «Мертвое гбло», «Телескопъ», «На железной дороге» и др.), выхваченные прямо изъ жизни, написанные живымъ разговорнымъ, на-воловину малорусскимъ,на-половину рус-скимъ языкомъ; они очень понравились публике, раскрывъ передъ нею мало знакомую ей область быта и взглядовъ простого малорусскаго крестьянина. Произве-дев!я Р., печатавпияся въ «Киевлянине», имели менее успеха. Но содержанию ихъ можно разделить на две группы: до 1877 г. Р. почти исключительно пишетъ сцены, эпизоды, повести и разсказы изъ быта крестьянъ Черниговской губернш и жизни Шева; съ 1877 года онъ черпаетъ содер-жате своихъ произведений изъ быта и пре-данШ Полесья, преимущественно Волын-скаго. Эта разница въ содержанш отразилась и на характере его трудовъ въ оба эти периода его литературной деятельности. Содержан1е его произведешй обоихъ першдовъ носитъ ФантастическШ характеру но черниговЫя и гаевсыя сцены, повести и разсказы все же гораздо реальнее вол&сскихъ. Причину этого можно видеть отчасти и въ самой разности содержашя полесской и украинской жизни: если Мало-pocciH слыветъвъпоэтическихъ описашяхъ страною таинственнаго и чудесь, то еще скорее можно считать такою страною Полесье. Въ повести «ПолйсскШ Каинъ» самъ Р. замечаетъ, что полесская сторона особенно богата страшными разсказами о лес-ныхъ русалкахъ, ведьмахъ, лешихъ,разбой-никахъ. Въ глухоаъ Полесье челов'бкъ, окруженный таинственностью вековыхъ дубовъ, проводящей жизнь ВЪ борьбе съ зверями и въ страхе передъ укрывающимися въ лесахъ разбойниками, более чув-ствуетъ свою зависимость отъ стороннихъ силъ, поражается явлешями природы и создаете иногда чудовищные образы Фанта-эш, какихъ не встречается у жителей рав-нивъ. Съ другой стороны, на содержанш произведешй Раевскаго отразились ? разный литературныя вл!янш, которымъ онъ подчинялся. Въ начале своей литературной деятельности онъ несомненно преклонялся передъ Гоголемъ и даже подражалъ ему настолько, что, напр., въ разсказе «Въ голодный годъ» скряга-помещикъ Хмара, называется у Раевскаго «стары мъ Плюш-кинымъ» и созданъ по образцу гоголе векаго прототипа; въ другомъ разсказ-1: «Что случилось въ Клеве на новый годъ» почти буквально повторяются нЬкоторыя сцены изъ «Ревизора», и самый герой — шевскШ мужикъ Корольковъ, принявшШ на себя роль гвардейскаго Офицера для обмана богатаго старика, походить на Хлестакова. Вл1яше Гоголя выразилось и въ томъ, что въ своихъ украинскихъ разска-захъ РаевскШ является несомненнымъ реал исто мъ, въ большинстве случаевъ описы-вавшимъ действительную жизнь со всеми ея добрыми и дурными проявлешями. Онъ беретъ сюжеты изъ быта малорусскаго духовенства («Подаренный гробъ», «Что значитъ иногда попадья на селе», отчасти «На своемъ хлебе» и «Въ разливъ Днепра»), шевскаго купечества («Странница»); вън-Ь-которыхъ изъ разсказовъ («Семья погон-ца», «Степныя карта нки») рисуетъ исключительное положеша малорусскаго крестьянина, попадающаго въ цёпшя руки раз-ныхъ эксшгуататоровъ, въ особенности евреевъ. Таюе разсказы являются просто отголоскомъ и наглядвымъ воспроизведем темъ газетныхъ известий о разныхъ ви-дахъ эксплуатации крестьянскаго труда. Некоторыя его повести («Лекарка», «Коте-локъ червонцевъ», «Обгорелый пень», «На острове», «О томъ, какъ Таврило Порохня ведьму убилъ», «Дочь ведьмы», «Коробей-никъ» и т. д.) носятъ этнографический характеру являясь передачей мотивовъ мало-русскихъ сказокъ, пословадъ, предатй,»е-рованШ и обычаевъ. Такая правдивая жизненная основа и подкладка его украинскихъ повестей придаетъ имъ большой интересъ. Въ полесскихъ повестяхъ и разсказахъ Р.