* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

212 ПУШКИНЪ. изввдешя основаны на предавьяхъ русской старины. Какъ все волшебно-рыцар-ckih романы и поэмы (Амадисы, Пальме-риньг, «Влюбленный Роландъ», «Рихардетъ», «Неистовый Роландъ» и мн. др.), такъ и романы Чулкова и Попова построены на шаблонныхъ схемахъ: рыцари разыскива-ютъ красавицъ, похищенныхъ чарод^еиъ или вообще какииъ-нибудь насильникомъ. Для освобождения красавицы нужно преодолеть рядъ трудностей, испытаний, надо вооружиться особыми талисманами, волшебными мечаии и пр. Подвига, конечно, удается, чародей побежденъ,—и красавица въ рукахъ рыцаря. Совершенно такъ же построена поэма Пушкина, — въ ней я?тъ ни однаго новаго мотива,—но за то она гращозна, удивительно свежа, вся пропитана тонкимъ остроум1емъ, блещетъ яркостью красокъ а благоухаетъ темъ краси-вымъ, изящнымъ сладострасиемъ, которое такъ характерно для лицейской поэзш Пушкина. Эта своеобразная окраска техъ моти-вовъ, которые у другихъ писателей разрабатывались серь езно, приближаетъ поэму Пуш-кина къ тёмъ парод!ямъ на волшебно-рыцарские романы, къ которымъ относятся произведения Виландаи «рёзваго» Гамильтона, Вольтера, отчасти ЛаФонтева, съ его популярнымъ у насъ романомъ объ Амуре и Психее. Можно думать, что идея о такомъ произведенш давно назревала въ голове поэта; еще ребенкомъ онъслушалъ сказки няни, которая, вероятно, разеказы-вала ему не одне чисто-народныя сказки, но и таюя заносныя, какъ сказка объ Еру-слане и Бове. Еще въ доме родительскомъ онъ былъ свидетелемъ стихотворныхъ упражненШ камердинера Никиты, который пытался переложить стихами «лубочный романъ Вову Королевича». Въ Лицее самъ Пушкинъ занялся этимъ Бовой и оставилъ намъ начало поэмы. Въ изящной литературе были тоже сделаны подобный попытки. Таковы поэмы Карамзина, Радище-выхъ (отца и сына), Львова и др. По на-строеяш, поэма принадлежать еще къ лицейскому перюду пушкинскаго творчества, — ясное доказательство того, что не только идея произведешя, но и содержа-Hie и освещеше ея готовы были до 1817г. Въ светъ «Русланъ» появился въ конце мая 1820 г. и встреченъ былъ такимъ восторгомъ, какого не удостоилось ни одно изъ последующихъ творенШ Пушкина. Этотъ Фактъ, очевидно, свидетельствуем о томъ, что поэма Пушкина была по плечу толпе, что она не выходила изъ ряда произведешй, встречаемыхъ шумнымъ восторгомъ потому, что поэтъ не превыша-етъ вкусовъ массы. Въ «Руслане» все было знакомо тогдашней русской публике, но это «знакомое» трактовалось на новый ладъ: избитыя, старыя Формы заполнились новою жизнью, зпакомые сюжеты и герои обновились, рёзвая ирошя и легшй аро-матъ тонкаго, гращознаго цинизма прони-залъ все произведете,—и старинные аляповатые образы затрепетали въ поэме Пушкина живыми красками,—реставращя старой, потускневшей картины оказалась ея пересоздашемъ. Это удавило и поразило всёхъ. Лирическая произведения Пушкина за этотъ перЬдъ времени очень разнообразны, даже противоречивы по содержант и настроешю. Послашя къ Жуковскому («Благослови поэтъ!» —1817 г. и «Когда къ мечтательному Mipy»—1818 г.), къ Дельвигу («Любовью, дружествомъ и ленью»— 1817), къ А. й. Тургеневу («Тургеневъ, верный покровитель» —1817 г.), къ Чаадаеву («Любви, надежды, гордой славы»— 1818 г.), къ «Кюхельбекеру», стихотворешя, принадлежащая къ группе произведет^, риеующихъ поэта въ миломъ кругу его лучпшхъ друзей. Его стихотворешя политически, къ которымъ относятся и эпиграммы, составляютъ другую группу его произведений. Легкомысленныя пёсенки въ честь Лаисъ, Доридъ, Лиды, Наденьки, Ольги Масеонъ, послашя къ «новьщъ» друзьямъ—Кривцову, Каверину, Всеволожскому, Мансурову, Я. Толстому, пресловутая «Гаврил1ада» и поэма «Монахъ», сожженная рукою кн. А. М. Горчакова, какъ «произведете, недостойное имени Пушкина» — представляютъ третью группу, совершенно не схожую съ двумя предшествовавшими группами. Среди этихъ протаворечивыхъ пропзведетй особнякомъ стоять таюя стихотворешя, какъ, напримеръ, «Возрож-деше», свидетельствующее о глубокой внутренней борьбе въ душе поэта,-—борьбе, которая уединяла его отъ всехъ обыч-ныхъ его настроенШ въ созерцание его собственной великой души. Пушкинъ на тгь (1820 —1824 гг.). Въ середине мая 1820 г. Пушкинъ npiexaib