* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПУТЯТА — ПУТЯТА ВЫШАТИЧЪ. 155 Добрын-Ь и ПутягЬ удаюсь сломить со-противлеше Новгородцевъ. Память объ этой ожесточенной сече во имя распространена хританства сохранилось въ памяти народа, выразившись въ известной пословице: «Путята крестнлъ мечемъ, а Добры-ня огнемъ». С. М. Соловьевъ, «Исторш Россш», изд. т-ва «Общ. Польза», кн. I, т. I, стр. 171,172 и примеч.; «Никон. Jferoa.», т. I, стр. 103, 105. М. ?-?-въ. Путяга Вышатичъ, воевода Шев-скаго вел. кн. Святополка II Изяславича, сывъ Вышаты Добрынина, внукъ Добры-ни Никитича, братъ воев. Яна Вышатича. Когда, въ 1099 году, Давидъ Игоревичъ осадилъ Владишръ и Владимхрцы сослали къ Святополку просить помощи («Сынътвой убить, а мы изнемогаемъ отъ голода, если ты не придешь, то народъ хочетъ передаться»), Святополкъ въ помощь осажденнымъ послалъ войско содъ начальствомъ Путяты Вышатича. Сначала Путята привелъ войско въ Луцкъ къ князю Святош^ (т. е. Святославу, сыну Давида Святославича, правнуку Ярослава Myдраго). Святоша, хотя и былъ на сторон^ Святополка, но къ нему явились послы Давидовы, чтобы склонить его действовать въ пользу Давида. Они настолько успешно действовали, что Святоша далъ даже клятву предупредить о приходе Святополка, но теперь поступилъ иначе: подъ вл1яшемъ страха вслед-CTBie неожиданнаго прихода Путяты Вышатича, Святоша приказалъ схватить пословъ Давида, а самъ соединился съ Путятою. Они оба пришли съ войскомъ къ Влади-Mipy, откуда Давидъ убежалъ, а Святоша и Путята Вышатичъ заняли городъ (25-го авг. 1099 г.), а затемъ, посадивъ въ немъ посадника отъ вел. князя Святополка (Ва-силя), ушли отъ города, при чемъ Путята возвратился въ Шевъ. Какъ известно, бежавшему тогда къ Половдамъ Давиду, при помощи хана Воняка, опять удалось отвоевать Владим1ръ - ВолынскШ. На состоявшемся въ слйдующемъ, 1100 году съезде въ Витечеве (или въ Уветчахъ) собрались князья переговорить о положепш дёлъ;на этотъ съездъ пряглашенъ былъ и Давидъ Игоревичъ. Но между князьями и Дави-домъ Игоревичемъ тотчасъ же произошла размолвка, и князья, отъехавъ отъ него, имели о немъ особое совегцаше. Подумавъ и придя къ одному решенш, князья послали къ нему съ резолюцией сов-Ьщангя своихъ доверенных!» мужей, воеводъ, каждый князь отдельно, при чеыъ отъ великаго князя Святополка былъ посланъ Путята Вышатичъ. Въ 1104 году князья прочей Руси (потомки Ярослава Мудраго) вмешиваются въ распри, возпикппя между членами рода Изяслава Полоцкаго, точнее въ семье Всеслава Бряниславовича Полоцкаго. Давидъ Всеславичъ ПолоцкШ, вероятно, лишенный своего удела братомъ своимъ IYe-бомъ, сталъ искать защиты и покровительства у ннязей прочей Руси. Право искать у нихъ защиты дало ему учасие Давида Полоцкаго въ общемъ несчастнонъ походе князей русскихъ противъ Поаовцевъ (въ 1103 году); къ тому же Давидъ и удела, мо-жетъ быть, лишенъ былъ братомъ въ то время, когда онъ отлучался изъ Полоцкагокыя-жества для похода. Такъ или иначе, но Святополкъ и ВладвмЁръ Мономахъ приняла участие въ походе Давида Всеславовпча въ Минскъ, на Минскаго князя Глеба; Святополкъ послалъ воеводу своего Путяту Вышатича, а Владиюръ Мояаиахъ—сына Яро-полка. Походъ, однако, былъ безрезульта-тенъ.Въ 1106 г. братъ Путягы Вышатича, Янъ Вышатичъ и Ив. Захарьевпчъ предприняли походъ на Половцевъ, прогнали ихъ и отняли полонъ; Путята Вышатичъ также принималъ участие въ этомъ походе. По смерти князя Святополка (1113 г.) старшинство принадлежало Святославичамъ; Мономахъ, какъ сынъ Всеволода, приходив-шагося младшимъ братомъ Святославу, отцу Святославичей, не хотелъ нарушать старшинства, а Шевляне желали на Шевскомъ столе видеть непременно Владимира Мономаха. Путята Вышатичъ, согласно съ обычаемъ «старшинства», держался кандидатуры Святославичей. Тогда Шевляне разграбили домъ Путяты Вышатича, ты-сяцкаго и воеводы Шевскаго, а также раз* грабили дома евреевъ, которые были имъ ненавистны, такъ какъ Святополкъ изъ корыстолюбия покровительствовалъ имъ въ ущербъ народу. Учанивъ погромъ, Шевляне послали сказать Владимиру Мономаху, что, если онъ не явится къ нимъ, то они не ограничатся разграблешемъ дома Путяты и его единомышленнаковъ, но разграбятъ домъ княгини и монастыря. Желая остановить мятежъ и погромъ, Вла-