* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЕОДИСАДОВЪ. 359 дата Бошлей въ немощи человеческой» (1861, VIII), «Три опыта пастыре кихъ наставлешй простому народу» (1862, Щ) и др. Университетская лекщя его но бого-словш остались въ литографирован ныхъ листахъ. . «Словарь лгрофессоровъ С.-Петербургсраго Уна-черситета», т. П- Надеждинъ. сЯсторш С.-ГГ6, Духовной Семинарш», стр, 329; С. К. Смнрнорт,. ?Исторш Московской Духовной. Академш», стр. 30р. Полжсадовъ, Ивапъ Вмштмчъ, про-Toiepefi, род, 31-го авгуета 1823 года въ Старо - Пикольскомъ погосте, Ковров-екаго уезда Владим!рской губ., умеръ 14-го марта 1886 г. въ С.-Петербурге. Сынъ сельекаго священника, Полиса-довъ учился во Владимирской Духовной Семинарш, откуда въ 1845 г. поступилъ въ Петербургскую Духовную Академш, где и закончилъ образованХе въ 1849 v. со степенью кандидата богослов1Я. Ш окончанш курса, онъ былъ назначенъ преподавателемъ въ Псковскую Духовную Семинарш), где и прослужшгь до 1858 г., когда ояределенъ былъ инепек-торомъ классовъ въ Домъ воспитания бедныхъ детей (впоследствш Гимнав1я Императорскаго Чело веко люб вваго Общества) въ Петербурге-, вскоре, однако, онъ принядъ священничесшй санъ (30-го ноября 1858 г.) съ назвачетемъ зако-ноучителемъ и настоятелемъ Констая-тино-Еленинской церкви при той же Гимназш и -на этомъ посту пробылъ: до самой смерти, будучи; 23-го марта 1874 г. возведенъ въ еанъ прочнлорея. Занявъ место настоятеля одной изъ бедныхъ церквей столицы, П. поставилъ целью, своей жизни точво и усердно· исполнять долгъ духовнаго пастыря. Стройное пёнхе и истовое отправление церковеыхъ елужбъ, а затемъ постоянное процоведываше съ церковной каве-дры скоро сделали свое дело: въ прежде бывшую бедною церковь начали поступать щедрыя пожертвования, а проповеди о, Полисадовй, отяичавппяся чрез-вычайной'простотой: и ясностью мысли, а вместе съ темъ—сердечностью и жизненностью, сильно действовали на слушателей, слава о нихъ гремела,—и послушать церковаго оратора собиралась тысачная толпа. Полисадовъ, какъ про-аоведникъ, скорее можетъ быть вазванъ >1 гтублицастомъ, освещавши мъ а обсуж-> давшимъ съ точки зрешя учета право » славноА церкви модныя явления и ааяра-¦ влещя общественной жизни. — Будучи ? известевъ, какъ выдающийся проповед-никъ, П. немало удехялъ времени в . другимъ делаыъ; какъ членъ многлхъ благотворительны хъ общеетвъ, онъ съ особой готовностью' спешилъ придтя на помощь ббдному классу населенш столицы, и на и томъ поприще его сердечность и простота въ обращен!« снискали всеобщую любовь къ нему. Не забывадъ онъ и свою родину: Полиса-довъ особенно зорко следилъ за оставшимся тамъ товарищами по средней школе, и въ счастливые дни для после дни хъ сггЬшйяъ и5ъ своего «да!ека» приветствовать старыхъ друзей либо задушевнымъ писышмъ, либо — поздра-вленземъ въ стихотворной форме (ск. напр., «Влад. Епарх. Вед.» 1882 г.,Лг5). Онъ велъ духовныя беседы въ разныхъ местахъ заключения и безвозмездно 25 летъ преподавалъ Законъ Бож1й въ Елизаветинской Патр1отв ческой школе. Онъ былъ почеткьшъ членонъ Общества вспоможешя приказчикамъ и садельцамъ, членомъ Славянского благотворительная Общества, Яалестинскаго Обгцества,Голь-дигенекаго Братства, Общества распространения релапозно-еравственнаго про-свёщенхя, членомъ городского училищ-наго еовета по заведывав1ю начальными училищами, членомъ Общества вспоможешя рабочимъ, пострадавшие при постройкахъj и мн. др. Въ 1870 г. онъ, съ благоеловетя митрополита, осно-валъ новое, небывалое въ столице «Общество проповедниковъ для Ееаакхевсаой каеедры», сталъ во главе его и ири-влекъ къ деятельности лучппя силы столичнаго духовенства. Имъ напйсано и издано очень много словъ, поучешй и т. под. «Глухая исповедь. Пастырское наставление въ обли^ чен1е техъ, кой откладываютъ яапут-CTBIe болящихъ до последнихъ минуть ихъ жизни», С.-Пб,, 1865 г., 16°, после выдержав, более 10 издашй (1ЙВ6—1869, 1875, 1878, 1883, 1886, 1887, 1891 и др. гг.), «Речь предъ панихидою о почив-шемъ въ Бозе Благ, Госуд. Насаед. и В. Кн. Николае Александровиче», О.-Пб, 1865, 8°; <Две проповеди на недели 13-ю