* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ВЛАТОИЪ. городской епарх!и,въ ireat того же года назваченъ епископомъ РевелъсЕсищъ, ви-каргемъ Петербургской епархти, въ 18 5 7 г., 15-го февраля, назначенъ епископомъ Костромскими и Галичекимън, наконецъ. въ 1868 г. возведевъ въ apxienucKona; скончался онъ 12-го мая 1877 г. и до-гребенъ въ усыпальниц]; Успенскаго ка-еедральнаго собора. Преосвященный Платонъ въ епар-х1альной исторш о став ил ъ весьма заметный сл^дъ по благоустройству своей Костромской enapxiw, Ояъ об-строилъ ИпатекШ монастырь, въ кото-ромъ имелъ пребываа1е, вшстановнлъ разрушенный въ 1847 г, ш^жаромъ и эагЁмъ упраздненный древтй Богояв-ленск1й мужской монастырь, присоеди-нивъ его къ Аиастасшну женскому монастырю, расширилъ пристройкою ка-еедрал^ный соборъ, прюбрелъ для Семинарш на пожертвованный церквами девыи новый домъ, купилъ новый домъ для консисторш, обстрокслъ новый Соле ЛИК0ВСК1Й apxiepefiCKifi домъ и многая приходешя церкви. Можно скаеать все стороны епархиальной жизни не ускользнули отъ попечительная вни~ машя преосвященваго Платона. Въ Д$ле приход скаго пастырсхаго служекъя преосвященный обязать благочияныхъ и причты делать е/му, при личаомъ посещены имъ приходовъ, спещальные доклады о' приходской жизни—по особой форме·, составилъ въ руководство приходскому духовенству книгу: «На-по ми наше священнику объ обязанно-стяхъ его при совершеши таинства по-каятя»; издалъ спещальныя правила о порядке хранешя и расходоватя цер-ковныхъ суммъ, о построении, некравле-нш и возобновлевш церквей и другихъ церковныхъ здашй; восп?стиль духовенству ьъ течен!е Великаго поста отлучаться изъ своихъ приходовъ; издалъ въ 1863 г. пастырское гсослаше духовенству епархии относительно собственной жизни духовенства, пастырскаго ученая и деятельности въ отношеши къ при-хожанамъ, въ 1868 г.—руководство свя-щенникамъ, назначаемымъ для назиданья лицъ, содерлеащихся въ местахъ закдючев1Я, и пастырское слово къ про-поведникамъ Слова Бож1я. По части раскола преосвященный Платонъ въ виду указа Св. Синода, пред пне ывавшаго арх1ереямъ строго следить за отношениями духовенства къ раскольник а ыъ, чтоб^г устранить всяше поводы къ на-рекатямъ со стороны носл^днихъ, издалъ въ 1858 г. «Н^которыя соображения о расколе и способе дМств!я sa оный», а также <0 мерахъ къ преду-преяедешю и ограничению раскола и къ ¦обращению въ н^дра св. Церкви заблуждающихся» и выработадсъ особую форму доклада ему при об о apt нЫ епархш для священниковъ, въ приходахъ которыхъ проживали раскольники, а затемъ и программу особыхъ статистическихъ ведомостей о состоите раскола въ приходахъ; вдосл^дствш онъ обращался и съ особымъ послан1емъ, призьгйаюшимъ къ обращению раскольннковъ. Въ д^ле релтгознаго простщетя паствы П. пре-подалъ духовенству подробный наставления о местно-чтимыхъ святыняхъ; издалъ правило о произнесеши и цензуре проповедей и учредилъ въ раз-ныхъ местахъ епархш 20 цензурныхъ комитетовъ; предполагалъ начать издание «En ар х1аяьныхъ Ведомостей?,—пред-положете это не осуществилось. По училищной части: издалъ инструкцию депутатами, назначаемымъ отъ епар-ххалвнаго начальства для присутствовали при испытавш учениковъ по закону Бож1ю въ св^тскихъ училищахъ; составил* особую программу обучетя въ церковныхъ пгколахъ; правила отчета о надзоре за преподаванием** закона Вож1я въ народныхъ училищахъ по по-ложешю 1867 г. По части обеспечения бмтае парх1альеаго духовенства П. занимался проектомъ общества взаимнаго страховаа!я строешй духовенства; разрешить строить причтовые дома на церковная суммы. Кроме того, онъ у поря-дочилъ управление блаточиннлчеекяхъ округовъ; издалъ подробный правила по oxpaaeeiio церковнаго имущества, о надзоре за воспитанниками духовно-учебиыхъ заведешй по выходе ихъ изъ училищъ, объ однообразномъ составле-нш клировыхъ ведомостей, объ отлуч-кахъ лицъ монашествувлцаго и белаго духовенства и т. п. Все это была местная, ее очень.видная, но крайне симпатичная и весьма плодотворная работа. На месте, въ Костроме, о преосвящен-