* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
52 ПЛАТОВЪ* стовъ, предварительно имъ же и разом отр4нныя-, съ любовью и трогатель-нымъвниматемъисдравлялъ недостатки, училъ лучшему, радуясь отъ всей души всякому проблеску таланта, усшию труда. Просвещенный, онъ любилъ и искусства, лоощрялъ представления семинаристами сценъ изъ библейской, греческой и римской исторш, также некоторые трагад1Й (Сумарокова), даже самъ назначалъ пьесы для представлев1я, иногда и самъ присутствовала; поощ-рялъ также музыку, пЪше, игры и ручной или физическШ трудъ, способствующее здоровью тела и бодрости духа: семинаристы весной и осенью чистили рощи, садовыя дорожки, летомъ убирали сено, досматривали и убирали огороды, собирали лекарствевныя травы для аптеки и полевые цветы для укра-шемя церкви и аудиторш въ праздничные дни. Самъ Платонъ принималъ участие въ этихъ занят1яхъ, внушая воспи-таннвкамъ любовь къ природе, уиаже-Hie къ труду поселянина, привычку къ сельскому хозяйству. Имя Платона тесно связано и съ исто-piefi единоверхя. Получявъ въ 1800 г. просьбу отъ московскихъ старообрядцевъ о дозволенш иметьцерковь стараго обряда, il л ато нъ реши лъ удо вдетворить зтупрось-бу инаписалъ правила для единовёрцевъ, утвержденныя въ 1801 г. Св. Синодомъ. Въ 1801 г., въ Москве появилась и первая единоверческая церковь—на Вве-денскомъ кладбище. Къ Платону еще обращались по вопросу о соединены церквей англичане, искавшее сближения съ православ1емъ, и, по дорученш Наполеона I, въ 1810 г. сенаторъ Грегоаръ. Англичанамъ Платонъ дослалъ курсъ богословия, а Грегоару далъ отрицательный прямой ответъ. Съ 1781 г., оставивъ за собой общее направление епархз'альныхъ Д'Ьлъ, Платонъ передала ближайшее заведывав1е ими своему викарпо, а самъ жилъ у Троицы и въ Виеанш. Въ 1787 г. онъ получилъ зваше митрополита, и, по тогдашнему времени, любившему церемонность и сюрпризы, несколько необычнымъ образомъ: Государыня, проезжавшая чрезъ Москву при возвращения съ поездки на югъ, присутствуя за богослужетемъ въ Успеаскомъ Соборе, приказала къ концу обедни поминать apxienncKona Платона митро-политомъ. Онъ, конечно, сообразилъ, въ чемъ дело, и изъ алтаря низко поклонился государыне. Въ 1788 г. упразднена была Крутицкая епархгя съ ори-соединешемъ главнейшей ея части къ Московской, въ 1799 г. учреждена Калужская изъ части Московской. Имдера-горъ Павелъ, по воцародш, относился къ Платону неровно, хогблъ, шшидимому, его награждать и счастливить, но, кажот -ся, выводимый изъ себя прямодуппемъ Платона, скоро къ нему охладевал*. Вт. 1797 г. онъ возложилъ на него, вопреки его. желанно, ордонъ св. Андрея Шрио-званнаго. Тогда впорпые стали жаловать духовныхъ особъ орденами; Ила· тонъ былъ противъ этого рода иаградъ и дисалъ даже о томъ государю. Въ 1797 г. Платонъ въ последirift разь'Ьз-дилъ въ Петербург'!», по здесь какъ-то не пришелся ко дчору въ тяжелое павловское время и скоро вернулся назадъ. Въ царствование Александра I ГГлатопъ, уже совершенно больной, доживал!, свои дни какъ бы на покое у Троицы и in. Виеанш. Въ Москву онъ нрИюжалъ только на коропацпо и