* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ИАЛДАД1Й. 151 переводом* Свяйи,. йясашя на китайский языкъ и иечаталъ статьи въ разныхъ жур-налахъ, между прочнмъ въ „Трудахъ чле-новъ дух. hbccih въ ПекиьгЬ" (т. ГУ, с. 1--258: ^Старинное Монгольское сказа-Hie о Чингнсъ-Хаие"), въ „Запискахъ Сябмрскаго отдела Ими. Русс. Геогр. (кн. 9 и 10: „Путевыя записки Кятайца Джанъ-де-Хай во время нуте-шеств1я въ Монголгю въ 1-й половин! ХШ в.й) н въ „Русе. Вестняк4и 1856 6—9: „ Восточная литература и русс, орденталисты"). Онъ -быль строгой подвижнической жизни и пользовался особымъ уваженЁемъ отъ всехъ знавшвхъ его лнцъ. Въ числе высшитъ иаградъ, жалуемыхъ архиман-дритамъ, онъ икедъ архиерейскую нана-Г1ю и орденъ св. Анны 1 ст. „Церв. Обществ. В-Ьств." 1O79, № 12 (ивъ^Моск. еяарх. Hrbi."); „Волыв. епарх, гЬд.и 1879, II, 150. Палладш (въ Mipe Павелъ Опьянковь или Пъянковъ), еиископъ Олонецшй. Род. 1816 въ Пермской губ., ум. H янпаря 1882 въ Петрозаводске. Сынъ протоиереям оаъ окончилъ курсъ Пермской семинар?и въ 1Ь34 и Московской Дух. Академии 14 сент. 1840, после чего былъ учителемъ въ Пермской ееминарш съ 21 октября того aie года, 8-го августа 1841 получилъ степень магистра, 19 марта 1844 сделался священяикомъ, но смерти жены постригся въ монашество 16 нояб. 1846 и служилъ ннспекторомъ семинарШ: Саратовской— съ 16 апреля 1849 ? Казанской—съ 14 ноября 1852 и ректоромъ: Пермской—съ 11 мая 1854 (въ сане архимандрита съ 20 мая), Подольской—съ 10 шля I860 н Орловской—съ 15 тля 1864; будучи же хиротовясанъ, былъ епископомъ Клиенте м-едимъ, внкарЁемъ Костромской епарх.,— съ 31 октября (16 ноября) 186&; Сара-пульскинъ, викар1емъ Вятской епарх.,— съ 24 даня 1872; наконецъ, Олонецкимъ и Петрозаводекимъ—съ S8 февраля 1877. Изъ сочинешй. его были напечатаны: „Обозреше Пермскаго раскола, такъ на-зыв. старообрядства", Спб. 1863; „Толко-ваше на псалмы", М. 1872 и Вятка 1874; „Толковаше на книги XII малыхъ нро-роковъ", 5 вып., Вятва 1872—1876. Ю. Толстой „Сиисьл apxiep." 1896 г., № 417; Смарвоиъ „Истока Моск. Дух. Два!.*, М. 1879, с. 163 л 432; „Мое*. Церк. Шь1* 1882, * 4, и „Моек, Bi*," 1882, ВД 22 ч 23; Д. Языаовъ „Обворъ жвдвв и трудовъ нос. русс. пяс&.т.ц, Спб. 1885, П, 39. ТТад^Ад!^ (PowiCKiu), игуме'нъ Занко-носпасскаго монастыря, ректоръ Московской Славяно-латинской Академш, русский ученый богословъ ХУО—XYIII в. Род- въ Кашинскомъ у езде (кын. Тверской губ-), въ вотчинахъ Колязанскаго Макарьева монастыря, въ 1655 г.; ум. 23 января 1703 г. Еще въ молодыхъ летахъ онъ ушелъ въ Новгородскую область и тамъ, въ Савинскомъ Вишерскомъ монастыре, по обету, принялъ монашество; пробы въ въ немъ несколько л$тъ, онъ переселился въ Москву И здесь, вероятно, въ 1682 г. встретился съ Леонт1емъ, только что хи-ротоннсаннымъ въ еиисяоггы Тамбовсше; епаскопъ Палладдй обратнлъ вне мате на инока и, носвятивъ его въ дх&коны, взллъ съ собою въ новую екарх1Ю. Служба Пал-ладя въ Тамбовской enapxin превратилась въ 1685 г., и онъ снова веряулся въ Москву, где въ это время въ кел1яхъ Богоявленскаго монастыря открыли учеше знаменитые братья Лихуды; „со усерд-нымъ желашемъ" Палладш билъ челомъ патриарху 1оакиму о принятш его „ради учешя грецкаго и латинскаго языковъ" въ „грецкля школы", т«-е. въ Богоявленское училище Ллхудовъ; просьбу эту, хотя и запоздалую несколько, приняли: П. всту-ннлъ въ число первыхъ учениковъ Лиху-довъ, а вместе съ темъ былъ назначенъ дааконОмъ въ Богоявленсюй монастырь. Учен1е Палладоя въ Москве продолжалось всего полтора года: неудовольствовавшись темь, что можно было изучить нодъ ру-ководствомъ ученыхъ грековъ, и желая, какъ онъ выразился, „совершенна™ учешя", онъ рйшилъ расширить свои науч-ныя познашя въ заграничныхъ школахъ к оставилъ Pocciro, какъ можно думать, безъ разрешеядя патрдарха (1687). Первый годъ своего путешествк Палладий провелъ въ Вильне въ 1езуитской школе, тайно сохраняя православие; следующей годъ для изучешя шитики онъ провелъ въ Силезш въ городе Нейсе (Neisse); оттуда отправился въ Ольмюдъ (въ Мора-в1и) для изучетя риторики; тамъ, для по-j лучен!Я права учиться въ иезуитской шко-лё, ему пришлось присягнуть въ верности римско-католической церкви, чт5 онъ и; нсполнилъ, какъ онъ говорить, „ради иа-укъ", „не сердцемъ, но едиными усты".