* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПАИС1Й ЛРООЛАВОВЪ. какъ и Геннадий, онъ не им&лъ ника-кихъ сношешй съ учеными старцами. Между т*?мъ оба старца не относились къ дйлу безучастно: мы видимъ ихъ на соборе 1490 г., разбиравшемъ д?ло еретиков ъ,—н едва ли даже это присутствие не вл1яло самымъ решительными образомъ на соборное постановляйте. Въ са-момъ дЗ»ле, прдпомаим'ъ решете собора 1490 г.: соборный приговоръ далъ со-всЬмъ не то, чего ожидали. Накануне со-борныхъ зас±дашй ГеннадШ писалъ собравшимся въ Москву 1брархамъ: „Вамъ, своей братш, пишу,—тйхъ бы всехъ (ере-тиковъ) отецъ митрополитъ, да и вы, наша брапя, проклятью предали,,. Дабы о вере ' никакихъ р^чей съ ними не плодили". Повадим ому, этотъ взглядъ вполне разд4-лялся и большинством^: по сохранившемуся извйст1Ю,вс?иерархи „стали крепко", а единогласно заявили, что „вея (всёхъ еретиковъ) сожещи достоитъ".., И однако, что же въ результате? Соборъ нрокли-наетъ двухъ-трехъ иоповъ-еретиковъ, ли-шаетъ ихъ сана и отсылаете обратно къ Геннадш же; о т?хъ, „къ кому они при-ходпли въ соглашен1е или кто по ыихъ руку держал ъ", ила о томъ, чго кого-либо „сожещи достоитъ",—ни слова. Какъ лроизошелъ такой неожиданный поворота?.. По упомянутому известию, противъ мнензя „всехъ" возсталъ митрополитъ Зосима. „Егда вси занеже мы отъ Bora не поставлены на смерть осуждати, но грйтньгя обращатк къ покаян]*ю"... Соборный приговоръ так. образ., судя по известию, былъ собственно мнйтемъ митрополита; но неужели онъ одинъ, безъ ето-ронниковъ, могъ такъ резко воспротивиться голосу всего собора? Не было ли MHinie матронолита поддержано и нашими старцами?., И не потому ли 1оснфъ Во-лоцкШ съ такой готовностью заподозри-валъ и Нила Сорскаго, и его , „ученика" BaceiaHa Патрикеева, въ ереси?.. Изъ собственныхъ сочиненШ Паиеш Ярославова известно лишь „Оназаше о каменномъ монастыре" (бывнгемъна острове Кубенскаго оз., близь Вологды), — родъ монастырекихъ летописей; трудъ не бевъинтерееный въ историческомъ отношении и довольно оригинальный въ нашей письменности, зосдуживцпй иеточиикомъ многихъ отдельвыхъ жит1й святыхъ (из-данъ въ „Правосл. Собес." 1861,1,199— 214). Что касается до „Выписи изъ гра-коты еъ в. кн. Василш Ивановичу о сочетании второго брака", —то она ни повремени, ни по своему содержанию, не копа принадлежать Dasei® Ярославову. Спещальпаго изсл4доваа!я о Паисш Ярославов! щйгь; отрывочная csifciaifl см.: у Горскаго, въ „Прцба»*. къ Твор, св. отцевъ", X, 511—512, о пъ „Чтан, Моск. Оощ. ист. н древн." 1878, IT, 66— 68; Кяючевскаго, въ „Дгеваерусс. дшчях'б евягвхъ , 1S9—192 и 413 — 414; Павлова, въ его соч. „О секуляризацш церковных*!, земель", 11—12 и 38—39: какоаецъ, у Карамзина, ?, YI, яр, 321-Соловьека, т. У, стр. 64. 203. 250, в Строева, гъ пСписк. iepa.]