* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ПАВЕЛЪ. монашества 120 февраля 1767)—преподавателе мъ богослов1я (съ сентября 1769) и ректоромъ (съ 5 октября 1770), а также занимать должность наместника въТроице-Серпевой лавре и въ Саввине - Сторо-жевскомъ монастыре. Возведенный въ санъ архимандрита, Павелъ былъ пазна-чевъ ректоромъ Ярославской семинарш и настоятелемъ Соасскаго мон. въ Ярославле (съ 9 апреля 1775), но скоро переведешь въ управляющее Московекимъ Дон-скимъ монастыремъ (съ сентября 1776). По рукоположеши въ apxiepeacKifi санъ, последовательно занималъ каоедры епископа въ Костроме (съ 15 апреля 1778) и въ Твери (съ 15 января 1800), где по-томъ долучилъ санъ арх1епископа (съ 15 сентября 1801); наконецъ, былъ apxie-пископомъ Казанскими и Симбирскимъ (съ 15 декабря 1803) до дня своей смерти. Преосвященный Павелъ не печатадъ своихъ трудовъ; даже его рукописные переводы съ греческаго и французскаго язы-ковъ, богословскш лекцш и нроповеди не сохранились въ архиве Троицкой семинарш: тамъ уцелели только его „рапорты" о преподавании и небольшая часть переписки съ митронолитомъ Платономъ. Темъ не менее онъ остался намятенъ, особенно въ Казани, за свою приветливость, доброту и благотворительная дела, какъ показываем» „Надгробная песнь, сочиненная учителемъ Казанской духовной Академш Михаилом?. Нолиновснимъ". (Казань 1815). С. К- Смирногь „I Icio pin Троицкой Лаьрской семин api и", М. 1867, стр. 4 S3; „Летопись иавя-¦п'и Археографической Коммиссш", СП5. 1868, вып. IV, отд. II, стр. 67—68; А. А. ВлаижЬщенсий ,,Истор]я с ? арой Казанской дуэт. Академ! в", Ка-аань 1875, стр. 46—51; И. М. Строевъ „Списки iepa.pxoM>u, СПб. 1877, стр. 156, 168, 290, 339, 445 и 849; Ю. Толстой „Списки ари'ереевг 1721— 1871-, СПб. 1872, стр. 18, № 142; В. Самаряиовъ „Пал. книжка для Костром. eiiapxiH", 1868, Л, 20; К. Черед1;евъ „Бюграфш Тоерск. ^ерарховъ", 1859^ стр. 149; „Русская Старина" 1883 г., кн. 11, cip. 367—368, и 1884 г., кн. 4, стр. 193—196. Дим. Ятковъ. Павелъ (въ Mipe Петръ Конюскеиичъ или Конюшкееичъ), иоследшй митрополитъ ТобольскШ, известный своимъ нротестомъ противъ рас пор я жен i я императрицы Екатерины II относительно отобрашя дерков-ныхъ. вотчинъ отъ духовнаго ведомства. Род. 1705, ум. 4 ноября 1770. Сынъ бо-гатаго мещанина г. Самбора въ Галицщ, Конюскевичъ водучнлъ прекрасное для своего времени образоваше сначала въ Самборскомъ училище, затемъ въ Невской духовной Академш; по окончанщ курса былъ оставленъ при Академш въ должности учителя шитики и вскоре после того (1733) принялъ дострижете подъ именемъ Павла. Въ 1740 г., во время пу-тешеств1я въ Москву въ качестве дорож-наго шафаря при архим. Тимовей Щер-батскомъ, 1еромонахъ Павелъ обратилъ на себя внимаше высшаго начальства и былъ назначенъ проповедникомъ въ Славяно-греко-латинскую Академш, а въ 1744 г.— архиманд ритоыъ Новгородского Юрьева монастыря, где оставался въ продолжение 14-ти лётъ—до 1758 г., когда былъ хи-ротонисанъ въ епископский санъ (23 мая) и поставлен® митрополитомъ Тобольскимъ. Десятилетнее служеше въ Тобольске составляете средоточие всей его жизни: здесь онъ достигъ высшей степени власти, вдесь онъ и лишился ея. Деятельность Павла въ Сибири была направлена на три главныхъ предмета: на борьбу съ расколомъ, на развита мис-аонерства среди яяычнитсопъ и на распро-гтранеше просвещения пъ Сибири, главнымъ обраиомъ для лодштя уровня образования среди сибирского духоиепстпа. Касательно борьбы Павла съ расколомъ и отношений его къ раскольншсамъ, извеспя довольно разноречивы; едва-ли эта борьба была ведена на гуманныхъ наталахъ: вопреки указамъ императрицы Елисаветы Петровны „для вдохноветя истины, ыо-мепсанныя старообрядчестномъ, употреблять органъ кротшй и миролюбивый и для обращешя заблужденныхъ—мечъ духовный (слово Бож1е)", сибирское духовное начальство, привлекая раекольниковъ на лоно православной церкви, надо думать, нередко обращалось къ силе. Есть, i напр., свидетельства, указывающая на [учреждеше митрополитомъ Иавломъ осо-быхъ следственныхъ комммчйй, какъ Екатеринбургская,-„для способпейшаго удоба иозможнейшаго раскодьничес к ихъ нононъ и происходивших!, ОТЪ НИХЪ Д'ЬЙСТВЪ изыскания и истреблешя". коммисая обратила особое внимаше на раекольниковъ „ потаенных ъ", т.-е. не записанныхъ въ приходсюя книги, и „нотаенныхъ раскольнических b поповъ". Действ1Я ея, судя по даннымъ архива Тобольской консистории,