* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
оръховскш. 379 еооора, на которомъ онъ обязаиъ былъ f дать объяснение по делу о русской вЪре i и о евоихъ русофильскихъ идеяхъ. | Но прежде ч^мъ состоялся этотъ соборъ 1 ОреховскШ выпустилъ новое сочинеше, | написанное противъ безбрач!« католичс-скаго духовенства (De lege coelibatus j contra Syrieium m concilio habita oratio); ; смелый тонъ этого сочннешя авторъ объ- ! яснялъ темъ, что онъ—«сарматъ да еще : и русскШ». 17 шня 1547 года Ор'Ьховскаго : обвинили въ пренебрежительномъ и вы со- ! ком^рномъ отношенш къ начальству, лиса- ; нш произведенШ, нес о о tbitct в у ющихъ его духовному званш, главнымъ же образомъ вгь поддержк^ и исповедаю и русскихъ заблуждений, нздаши произведения о ненужности целибата и пр. На эти обвпне-шя OpexoBCKifl ответилъ, что сохраняетъ во всей чистоте католическую релипю, заблуждений Руси не отегаивалъ, обе-щаетъ исправиться и подтвердить все это клятвой на бумаге. Темъ не менее, ени-сконъ наложи лъ на него эиитимш, запре-тнлъ ему говорить проповеди и обрекъ на сожжете его сочинеше de coelibatu. ОреховскШ смиренно перенесъ это нака-зате; вскоре, впрочемъ, ему разрешили вновь нроповедывагь въ соборе и даже возвели въ звате оффищала. Въ 1549 году, увлеченный пример ом ъ одного краков-окаго священника, ОреховскШ реигилъ^ что онъ можетъ жениться, опираясь на светскую силу, на свое право дворянина, по которому онъ не можетъ быть нака-занъ безъ суда на сейме. Действительно, въ следующемъ 1550 году ОреховскШ явился на висмицкШ сеймикъ я предъ целымъ собрашемъ шляхты заявилъ, что церковный постановлена Рима въ основами своемъ ложны, учете же. о беэ-брачш духовенства — д1авольское уче-nie. Местный епископъ потребовал^ Оре-ховскаго къ суду, но последней отпра-вилъ оффищальный вызовъ обратно и перенесъ дело о женитьбе на нетроковскШ сеймъ. Поддержанный дворянствомъ, ОреховскШ въ сенате, въ присутствш короля и высшаго духовенства, произнесъ речь о нравственныхъ преимуществахъ ираво-славныхъ женатыхъ священниковъ надъ безбрачными ксендзами и вскоре женился. Епископъ призвалъ Ореховскаго вновь на судъ, и 8 апреля 1551 г., состоялся притоворъ, по которому брачный союзъ Ореховскаго признавался незаконнымъ, самъ же онъ предавался ннаееме съ лишешемъ чести, всего движимаго и недвижимаго имущества и нзгнашенъ из'ь епархш. Ореховский нослалъ протестъ противъ епископскаго достановлешя на провинщальный соборъ въ Петрокове, ни соборъ на этотъ разъ утвердилъ при го-воръ епископа. Въ то же время наиисалъ ОреховскШ и свое иослате къ папе ТОлт III, облетевшее во множестве экземпляр о въ всю тогдашнюю Западную Европу и обнаружившее неукротимый нравъ автора; весь тонъ этого письма свидетельствовагь о симпаияхъ Ореховскаго къ православии и денависти къ папизму. Но уже въ 1552 г., во время Петро-ковскаго сейма, Ореховский ирочелъ на чрезвычайномъ собраны! енисконовъ свое исповедаме веры, которое было признано соглаенымъ съ догматам}! католической релипи. Было решено единогласно снять съ него анаеему, и 17 февраля 1552 г. онъ получилъ отиущеше греховъ н раз-решен1е священства. Относительно его женитьбы было постановлено, чтобы въ течете года онъ добился утверждешя ея ааной. ОреховскШ обратился въ Римъ, где, впрочемъ, дело было решено не въ его пользу; онъ былъ иреданъ новой анаееме. Отлучеше раздражило Ореховскаго, и онъ задумадъ окончательно раздаться съ датолнчествомъ. Въ порыве негодования ОреховскШ аншетъ свой «Разрывъ съ Римомъ» (Repudium Romae). Но рядъ последовавшихъ вскоре обстоя-тельствъ, тяжело отозвавшихся на Орехов-скомъ, охладили его пылъ. Онъ сталъ заискивать у Рима, выставлять себя чрезвычайно довольнымъ смертью жены, вернувшей его въ прежнее состоите безбрач1Я, винилъ себя за прекращеше церковныхъ службъ;силы яуховныяи физнчесыя, видимо, изменили Ореховскому: «Минула потребность борьбы», писалъ онъ: «седой волосъ посеребрилъ голову, проходить пятидесятый годъ жизни, пора собираться въ путь вечности, время подумать о душе и гре-хахъ». Онъ поселился въ своемъ имени! Перемышльскаго округа, где и ировелъ последте дни жизни въ уеднненш, мучимый припадками меланхолии. Его неукротимый духъ не мирился съ жалкпмъ поло-жетемъ всеми забытаго чуть ли не пре-зираемаго человека, онъ готовился еще напомнить о себе, хотелъ вступить въ полемику съ Рнмомъ, но ути попытки