* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

2Я8 01\"ш1л>-на!ци1?инъ. дело было гораздо легче: место неспособ-1 ныхъ московских!» воеводъ занялъ одинъ изъ лучишхъ полководцевъ царя Алексея Михаиловича,—князь К). А. ДодгорукШ, быстро иоправнвгнШ д'Ьла русскихъ на театрЁ войны, въ самой Польше началось возсташе Любомирскаго, который искалъ помощи и покровительства противъ короля у русскихъ, крымскШ ханъ, грозный для Москвы въ союзе съ Польшей, нарушилъ лтотъ союзъ л началъ войну съ своей бывшей союзницей, и польше послы рады были заключить ииръ съ Росшей на тяжкяхъ для себя условшхъ. ЗО-го апреля 1666 года начались съезды уполномоченных^ обе-нхъ сторонъ въ Андрусове, недалеко отъ Смоленска. Польсме коммиссары соглашались уступить Смоленску Северсшя города и Динабургь. но ни за что не отдавали Украйны, безъ чего русские послы не смели заключать мира. Ординъ-Нащокинъ соглашался уступить Полоцкъ и Витебскъ, но упорно пастаивалъ на уступке Южной Ливонш и Украйны съ )йевомъ. Переговоры затяяулпсь, польете уполномоченные, несмотря на попытки Нащокина подкупить ихъ, не шли па дальн"Ы1ш1я уступки, готовы были прервать переговоры и возобновить прекратпв-]шяся было военный действ5я, но напа-деше крымскихъ татаръ съ гетманомъ правобережной Малороссш Дорошенкой на польеюе города и появлеше сильной московской рати,, воеводы князя Велико-Гатина подъ Вязьмой заставило ихъ быть сговорчивее и идти па повыл уступки. Они согласились уступить Poccin навсегда левобережную Малоросс!ю ? на два года Шевъ; въ свою очередь л Ордину-Нащокину было разрешено поступиться южной Ливо-тей и, наконецъ, 13 января 1667 года после восьмнмесячныхъ яереговоровъ, былъ поднисанъ договоръ; заключено было пе-peMHpie на 13Va летъ, до шня 1680 тода. По Андрусовскому перемирт Росс1я ???-пбр'Ьтала воеводство Смоленское, поветь СтародубскШ, воеводство Черниговское и всю У ftpaimy съ Путивльской стороны по Дн^нръ. К1евъ оставался во власти царя на два года, а Запорожье отдавалось подъ покровительство обоихъ государству должно было быть готово на службу противъ враговъ Польши и Россш. Вместе съ темъ гарантировалась полная свобода исповедания православными въ Польше и католикамъ въ Poccin и открывалсясзободныйдоступътор- гонымъ людямъ какъ Польши, такъ л Россш въ оба договаривающаяся государства. Это перемир1е, казавшееся съ перваго взгляда очень непрочнымъ, однако имело громадное историческое значеше. Андру-совсщй договоръ представляетъ собою решительный поворотъ въ отнощеегяхъ двухъ соседиихъ державъ, Москвы ? Польши, окончательно решаетъ вековой вопросъ о Западной Poccin въ пользу Москвы, предрешаетъ вопросъ о политп-ческомъ преобладали Россш на севере Европы, дЬлаетъ Польшу безопасной и безвредной для Москвы и даетъ ей возможность отдохнуть отъ многовековой борьбы и направить свои силы па разрйшеше другихъ, новыхъ за-дачъ, поставленвыхъ на ея пути ходомъ историческаго процесса. Этотъ лее договоръ является какъ бы поворотнымъ пунк-томъ въ ис.торш Польши: онъ рйшаетъ кардинальный вопросъ въ ея исторической жизни. Польша, какъ государственное тело, не однородное по своему этнографическому составу, состоявшее изъ двухъ почти равносильныхъ по своей численности народностей, разнящихся къ тому л;ft по своей культуре, могла существовать лишь при равнов^сш между этими элементами, при полной равноправности между этими народностями и, пока равноправность эта существовала, Польша чувствовала себя сильной, но когда, во второй половине XVI века., появились въ Польше 1езулты, призванные туда для борьбы съ лрогестантизмомъ, и, поборовъ протестантизмъ, съ соглаш и кодъ покровительствомъ польскаго реак-щоннаго правительства, обратились лротивъ православия, paBHOsicie нарушилось и началась борьба, ле ограничившаяся духовной сферой, такъ какъ гонимая православная культура нашла поддержку въ казачестве, которое какъ разъ въ это время начало борьбу съ польшшъ правитель-ствомъ за свободу вольной казачьей жизни и охотно придало своему движенж харак-теръ борьбы за релипозную самостоятельность противъ «ксензовъ и жидовъ», но, въ свою очередь не будучи въ состоянии вынести па себе всей тяжести этой борьбы, обратилось къ единоплеменной и единоверной Москве. Разумеется, московское государство охотно взялось за защиту православныхъ интересовъ въ Западной Руси, видя въ этомъ очень удобный случай