* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ОДОЕВСКШ. 18',? дитъ русскаго простолюдина ж. обширный кругъ нознашй, салону,?,¦иейшнхъ для его моральнаго и физпческаго существо каш я, ЛЮООВНО делится съ НИМЪ Т'ёмЪ биГаТЫИЪ залаеомъ нолезныхъ что да.ть ему его энциклопедизмъ. «Трудно представить—говорить изследовательшща «Оель-скаго Чтенхя» (R Некрасова). какнхъ только вонросовъ не касался съ своихъ народныхъ кнлжкахъ кн. Одпелок1н!-> Не выходя изъ сферы лреджтовъ. лмеющнхъ ближайшее отпишете къ -л;манн народа л важное для него практическое значеше. онъ старался укрепить in, своеыъ читателе религиозное чувство, онъ объяснялъ г ж должныя отношенья къ Вигу, людя&ъ. къ самому себе. б сему окружающему, онъ объяснял'/, все окружающее его; «опросы гипеьы, медицины. убежден]е во вреде пьянства, грубаго обращенья, дурного нос.-питан»«, cyeBtpifi, л'кни. нелюбознательно ста; далёе—целый рядъ советом. еель-ско-хозяйственныхъ, выясиеше значешя сельско-хозяйственпыхъ выставокъ. практическая паетазшшя, какъ уберечься отъ пожаровъ и объяснена причинъ ихъ, на-конецъ, ознакомлено ci. баромитроыъ, газовыми освещен) е.мъ, нароходомъ. локомо-тивомъ, множество злементарныхъ н&уч-иыхъ CB^iflifi по фишей, астроношл, географш, даже но литературе (о Крылов^)-вогь содержание статей кн. Одоевскаго. вошедншхъ нь составъ «Сельокаго Что-шя». Нужно ли прибавлять, чти только мщнклонеднчнооть кн. Одпевскаго дала ему возможность затрагивать такое множество разнородныхъ вопросовъ si только талантливость и удивительное мастерство говорить иростьшъ пароднымъ языкомъ. кото-рымъ восхищался Даль, спасла князя en. напускного дидактизм!) л не сделала его скучнъгмъ... Поразительный усн^хъ «Седь-eicaro Чтения», какъ основательно заметил'!. одинъ изъ ]1нсл']'-довате.!ел1 народной литературы (IT. H. ОтолияискШ объясняется еще сд'Ъдующлш. важнымъ обстоя-тельствомъ: въ то время какъ предшествовавшее кн. Одоевскому писатели для народа видели въ крестьянине не человека вообще, а « ? очкую породу» людей, кн. Одоевшй обращался къ своему читателю вообще какъ къ человеку и не смотрелъ на крестьянство, какъ на что-?11 особенное, отличающееся отъ другнхъ сословШ Российской Ишерш. Съ выходомъ 4-?? лнп-гп «Сельскаго Чтещя» in· прекратилась. однако, просветительная деятельность кн. Одоевскаго на пользу народа. Въ бума-гахъ князя сохранились наброски статей и для следующей книжки лзд&шя. Такъ. между прочимъ. c.rluyen, указать на замечательную int своей ясности и простите язложенш его статью: «Наши нрава и обязанности». могущая пригодиться даже и ныне. Кн. Одоевскш но покпдалъ заботь о нуицахъ народа можно сказать до iro-•%гЬдняп) своего часа. Глубоко убйждеп-¦1ЫЙ ВЪ необходимости пробудить и усилить зстетичеаня потребности народа, онъ 'ЛЪ П0С.тЬдЛ!(- ГОДЫ ЖИЗНИ усиленно XJWIIO- галъ, между прочимъ. о введен»« въ народный училища обязательных'!, уроаовъ пйшя, особенно церковнаго. Но его ноже-; ланъюгь. которая князь по этому помолу j выскашвалъивъ CT-атьяхъ, и въ проектахъ. ; подаваемыхч, въ надлежащ}я ннстанщи. j суждено было осуществиться лишь носл!; ! его смерти.—Да н вообще задачи просветитель ныл н въ части ости педагогически! живо интересовал?? князя въ продолжена всей его яензяи. Уломянувъ уже раньше о педагогичоской деятельности его н сочине-шяхъ. здесь с ледова.! о бы остановиться на беллетристическихъ произведешяхъ кн. Одоевскаго для детей. Но въ виду общеизвестности и распространенности «Ска-зокъ дедушки Привел» достаточно ограничиться занечашелъ. что автор']· ихъ былъ чуждъ деланной наивности и сентиментальности л не боялся испугать д^т-скаго ума. аоказав-ь ему разпообра;я1* я;птейскаго горя и людскихъ страданий... Сказки и разсказы наставйтельнаго, ни любящаго л доброеердечваго дедушки Ирияея—рядъ коротекькихъ оесЬдъ, изяш-иыхъ по изложен)», подкупающих*!, своей задушевностью и простотой. Совершении доступныя для .тЬтскаго поннман1Я, :ин гл;азкп и разсказы полиыглубокаго содержания, и заставляють призадумываться надь самыми обыденными явлешяни, о кото-рыхт, новествуетъ авторъ, вникать въ ихъ смысл'].. Б-ь i Шарманщике^, »Бедно.ч ь Гнедке». «Сиротинке»—кн. ОдоевскШ '.ut-деваетъ лучиия струны юной дупш: милп-сердге, cocipa,ranie, любовь къ труду, внимание отзывчивость; въ «Столяре», лтоП назидательно разсказанной бй)граф1и архитектора А. Рубо, въ «Червячке»—философской сказьё о беземерпи души и жизни после смерти, въ сказке «О четырех'!, глухютл). «Городке in, TaoaKi'pirii» и у. д.