* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

130 ОДОЕВСКГЙ—ОДЫНЕДЪ. силы, как';. планеты огь исючинка света— солнца... Философш— мерило, которое мы можемъ применять ко вс!;мъ нашимъ ло-зкашшгь; оно только можетъ определить верность или неверность яашихъ MHtHiit... Философш, столь необходимая в'ь жичнп политической, равно полезна и въ жюнл частной, семейной», Эта речь была состав лея а не яод'ь чужую диктовку: ея но-ложетя были уоежденшмп мо до даго философа. Въ усиленныхъ 'занятшхъ филл-(, ????? лрошли ?? юные годы Одоевскаго: членъ кружка Ранча, другъ Веневитинова, издатель «ЗгГнемозины:», глава « общества лгобомудр]я». онъ остался, по выражен!в» Грибоедова, «мллымъ- мудрецомъ» и ни много летъ но окончат iH курса въ Пан-done, на много Ать, но священны ? ъ рев-постному самообразованш, отправною точкой котораго была философш Шеллинга. «Л1оя юность вспоминалъ ОдоевскШ - -протекла въ ту эпоху, когда .чета ? наг к; ? была такою же общею атмосферою, какъ ныне лолитнчест науки. Мы верили ??, возможность такой абсолютной теорШ, посредство мъ которой возможно было бы построить (мы говорили — конструировать »et явлсшя природы... Ь'акъ бы го ни было, но тогда вся природа, вся ;ки;шь человека казалась намъ довольно ясною. м мы немножко свысока посматривали на физнковъ, ва хйышювъ, на утнлитарн-стовъ, которые ршись въ qnjoon липщпн. Изъ есгественныхъ наукъ лишь одна намъ казалась достойною внимания любомудра — анатоэия, какъ наука человека, и въ оси-бедности анашу]я мозга. Мы принялись sa анатомию практически, подъ руководством знаменитого Лидера, у мотора ?? MHorie тъ наеъ были .иобимым j ? учениками. Не одинъ кадаверъ мы искрошили: но анатошя естественно натолкнула на с ?. па фпв1ологш, науку тогда только чти начинавшуюся ц которой первый плодотворный зародыигь появился, должно признаться, у Шеллинга, впоследствии у Окенп il iCapyea. Но въ физюлопн естественно встретились Дсшъ на каждомъ тагу вопросы, необъяснимые бенъ фпздкл ? хи-тщ да и мнопя места въ Шеллинге (особенно въ его «Weltseele») были темны безъ естественныхъ зяанШ. Вотъ какими, образомъ гордые метафизики, даже для того, чтобы остаться верными своему ава-я!ю, iibi были приведены къ необходимости завестись колбами, рецензентам« н тому подобными снадобьями, нужныын для гру-: бой маторш. — Въ собсгвсннош. смысле именно Шедликгъ, можстъ быть неожиданно для него самого, былъ нотиынымъ : творцомъ лоюжнтельнаго направления въ иашемъ веке, но крайней idbpe, въ Гор- • манш .и въ PnccIji. Нъ зтдхъ :;емляхъ : лишь по милости ПЬм.ншгга и Гете сделались иоеннсходнтельней къ французской и нигдШекой науке, о которой прежде, какъ о грубою. здгшризме. мы и слышать не xork.'in». Итакъ, отправляясь отъ Шеллинга, ОдоевскШ и ему подобные « любомудры» попа ли въ сеть обширнаго круга ? наукъ, отъ ь-.охорыхъ прежде онн дай,·*1 : стороашшсь. Идя далее въ тпмъ же направлении il НИ ДОЛЖНЫ был П НОМ пну «Iii при ДТП ВЪ СОПрШШОНОВеШё и СЪ Ц^ДШТЬ рядчмъ ДруГИХ'Ь каукъ, окунуться ВЪ Л13— ; тературу, стать эстетами, т. с. въ конце I концовъ сде.шъся энциклопедистами, что ; и случилось. Наибольшее лнечатлете и;л. : ? идо со ? овъ оказалъ на кн. Одоевскаго. ! какъ скачано, Шеллингъ. Для кн. Одорв-1 скаго и для лучшей части нашей молодоil ; интеллигенции 1820—30- хъ годовъ фил если ? ??? Шеллинга была ненечерлаемымъ род- ¦ ЯНКПМЪ КОВЪТХЪ ВОЗ^реН] ? ??? М1рЪ ВО BCPii i. I его iijtfOM'b. Молодежь увлекали и ???-; турфилософскЬ! идеи Шеллинга, em ¦ объяснешн чактювъ природы, раэдужде- о тождестве нрггрпды и дух я, и Teopiii ; астетнчесшя, к вся его постановка куль-. турныхъ вопросовъ iiсемip???-исто ричес юаго : значешя, постановка, отъ которой 1г[шл<> новизной, которая приводила къ синтезу паукъ. Правда, шаиингттовъ у наеъ было ле такъ-то много, л rk ?? с исключая .? ?.'?. Одоевскаго) со временемъ ????;-. шилям. ciTii тЬх'ь пли другдхъ его яоло-•,??????, но факть увлсчен1я философгои s Шел.шнга пм'Ьетъ весьма важное значен!i' ' не только въ смысле знакомства нашего общества сг> доктринами философа. ПГел-лннгпчмъ былъ силоН, которую не коглн , сразить ншеамя усн.пя Магннцкаго, объ-явившаго Шиллинга зраго-М'ь Божшм'],: : шеллиншаму сул.дсно было сыграть иг ( малую роль въ н|В)0у;1.'дешп у насъ философской мысли, вт. попыткахъ установить • определенные п прочно обоснованные , взгляды на все, относящееся къ области : эстетики j шеллиягнзмъ еще более уб^днлт. ; въ необходимости дрнтическаго отношения ' къ прежнпмъ авторитетами, въ еесоетоя- телыгостп классицизма; накин^цъ, онъ