* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ОДОЕВСШЙ. 127 для первоначальной редакции проекта положения этихъ заведенШ. Ему же, собственно, принадлежите, и идея и органи-защя у насъ многочисленныхъ детскихъ ПрЮТОВЪ, возможности которыхъ въ то время, по словамъ самого князя, никто не хо-телъ верить Но мало потрудился к.н. ОдоевскШ для подростающаго поколешя и какъ педагогъ: его увлечете теоретической стороной педагогш сказалось въ дливномъ ряде пабросковъ и статей но важнМшимъ вопросамъ воспитатя; между нрочимъ онъ начал7» обширный педагогический трудъ: «Наука до науки», изъ котораго въ печати имеется лишь одна глава: «Опытъ о педагогическихъ способахъ при первоначальноыъ образованы д-ЬтеЙ» («Отеч. Записки» 1835, т. 14 В). Въ деле воспитания кн. ОдоевскШ приз-навалу что одной теорш недостаточно, что путь воспитания можно изучить лишь «шествуя по немъ»; князь былъ врагомъ ревкихъ перемЪнт. въ жизни школы, ибо, при своей дальновидности, понималъ, что предшествующая поколешя образуютъ съ посл^дующимъ «живое органическое целое ». Какъ и следовало ожидать, кн. ОдоевскШ стоялъ и за самое тесное единеше науки съ действительной жизнью и за самое широкое и, по возможности, энциклопедичное образованье. Въ ирактнческомъ отношении князь не мало сделалъ добраго въ педагогическихъ начинашяхъ в. кн. Елены Павловны и для заведенШ, находившихся подъ ея покровительствомъ, въ особенности для Маршнскаго Института; наконецъ, его сказки и повести для детей, изданныя имъ подъ лсевдонимомъ дЬдушки Ири-нея, и до сихъ поръ читаются подросгаю- ЩИМЪ ЛОКОЛгЬН16МЪ съ УДОВОЛЬСТВ!ОМЪ. — «Оъ иолнымъ сердечяымъ участхемъ и истинной душевной теплотой» (изъ рескрипта великой княгини Елены Павловны кн. В. ?. Одоевскому отъ 6 апр. 1862 г.) прлнималъ y'iacTie ют. ОдоевскШ и въ унравленш M аксимшпавовской лечебницей, Елизаветинской датской больницей иКре-стовоздвижснской общиной сестеръ мило-серд!я. Bei оне были много обязаны князю не только своимъ образовашемъ и учре-ждетемъ, ной самымъ существоватемъ.— Но самой широкой волной филантропическая деятельность кн. В. в. Одоевскаго прошла въ исторш «Общества посещешя бедныхъ въ С.-Петербурге». Правда, не ему лично принадлежит* первая идея это- го общества, но онъ былъ и его органи-заторомъ, и его дутою; ему, говоря словами самого князя, онъ отдалъ «все, что могъ принести: трудъ и любовь» и даже отчасти свои средства, несмотря на ихъ ограниченность. Результатами деятельности Общества въ прошломъ была умелая и удивительно здраво организованная помощь десятка яъ тысячъ нуждающихся, учреждено дежевыхъ н безплатшлхъ квартпръ, до-мовъ рукоде.ш, училищъ, л-Ъчебнкцъ, «дЬт-скихъ ночлеговъ» и пр.; памятником* этой деятельности въ настодщемъ служатъ отчеты общества. Это, по словамъ историка общества — В. ?. Воцяновскаго — «элегш въ прозе, написанныя добрым* гуманным* человекомъ, какъ говорятъ, кн. В. ?. Одоевским*. Изложенные изящнымъ, но простым* языкомъ, отчеты эти, за исключен 1елъ, конечно, фактической, цифровой своей стороны, заключают* въ себе искрен-шя впечатления, вынесенныя Обществом* изъ борьбы съ ншцетой и наблюдееШ надъ этой нищетой». Не входя въ обозреше исторш Общества, уже прекрасно разсказанной современниками—Н. В. Путятой и В. А. Ннсарскимъ, а не такъ давно В. ?. Бо-цяновскимъ, достаточно заметить, что девятилетнее (съ 1846 по 1855 г.) существовало его неразрывно связано съ именемъ кн. Одоевскаго. Онъ въ течете девяти летъ единогласно былъ изби-раемъ въ председатели его, и эти девять летъ, по словамъ самого князя, «поглотили всю его литературную деятельность, всю безъ остатка»; по воспомина-Б1ямъ Инсарскаго, «для кн. Одоевскаго Общество составляло семью, которой онъ предался всей душой, всеми материальными и моральными силами. Одна чистая любовь къ добру и людямъ руководила его отношениями къ Обществу»; по словамъ Путяты, князь «носвятилъ Обществу все свое время и средства... Имъ держалась внутренняя связь Общества, онъ соглашал* мненш и смягчал* столкновения». Ему и именно ему Общество обязано было своимъ существоватемъ и въ то трудное время, когда на него открыто было тонете и Общество было осуждено на закрытие. и когда, наконецъ, Высочайше поведено было присоединить его къ Человеколюбивому Обществу. «Кн. ОдоевскШ— говорить Н. В. Пугята—былъ назначенъ однимъ изъ членовъ Комитета для определения отношенШ Общества посещешя