* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

0Д0ЕВСК1Й. 121 ства». Двадцатые годы были времеяемъ, когда въ нашей журналистика велась ожесточенная борьба между классицнзмомъ и романтизмомъ. ОдоевскШ, какъ кри-тикъ, привадлежалъ къ молодой литературной партш. Позже и какъ иоэтъ онъ отдалъ дань романтизму, создавъ въ дух4 его историческую поэму «Василько». Но не въ поэмй и но въ патрютическихъ сти-хотворешяхъ (были и такля у Одоевскаго) главнымъ образомъ надо искать характер-выя особенности егоно&з1и, а въ его лиривй, созданной подъ впечатлЗшями жизненныхъ обстоятельствъ, близко его касавшихся. Въ нсторш русской литературы среди поэтовъ-современниковъ Пушкина ОдоевскШ дол-женъ занять ие последнее м§сто. Правда, его произведения не свид^тельствують о богатой творческой фантазш автора, но зато отличаются всегда глубиной чувства, искренностью и удивительной задушевностью. Такъ какъ жизнь р?дко дарила поэта радостью, то и ? ар актер ъ ихъ почти всегда меланхолическШ. ОдоевскШ «шЬлъ», какъ онъ выражался, «изъ гроба», пЬлъ о томъ, какъ тяжело томиться въ этомъ гробу, когда такъ мучительно хочется жить,— вдали отъ дорогихъ сердцу людей, безъ надежды на счастье, безъ общественной деятельности, безъ всего, что согр4ваетъ насъ свонмъ лривйтомъ и осмысливаетъ наше существоваше. Но п&сни его чужды отчаяшя, и въ ннхъ не слышно проклятий дюдямъ. Напротивъ, они проникнуты «гордою в?рой въ жизнь иную», и не только тамъ, на небесахъ, но и здпсь, среди людей, къ которымъ лишь изредка онъ обращался съ легкимъ улре-комъ за ихъ излишнюю холодность и недостатокъ въ нихъ сердечности. Рисуя картины неволи, поэтъ не забывалъ, что за стенами острога существуегь другой шръ, С1яющ1й красотой, и жизнь, полная великаго смысла. Объ этомъ Mipi напоминали ему мечты о прожитомъ, его друзья и ихъ героини-жены. Мечты онъ любилъ, какъ друзей; друзьямъ отдавалъ всю свою нужную душу, а передъ подвигами героинь благоговеть, какъ передъ святыней. Лермон-товъ сказалъ, что ОдоевскШ былъ рожденъ для цоэзш и счастья. Поэз1Я ему никогда не изменяла: она была ностояннымъ и вйрньшъ слутникомъ въ его нерадостной j жизни. Онъ черпалъ въ ней «вс! радости, усладу скорбныхъ дней, когда въ снйгахъ | пустынныхъ», а потомъ въ стран'Ь изгнанья ' онъ «славилъ шръ, его красу и стройность вЪчныхъ д-Ьлъ, Господнихъ дЬлъ, гряду-щихъ къ высшей цйли». Счастья же онъ, иовидимому, не зналъ, и глубоко восприимчивое сердце его осталось, кажется, безъ ответа. Воспоминаше о какоыъ то образй « светло окомъ» »тревожило покой его души»; поэтъ носился за ниыъ мыскью, «какъ носятся тучи за в^тромъ осеннимъ», но нЪжно о немъ вспоминая, онъ все таки «тосковалъ» одиноко, «усталой душой сиротея». Зато онъ зналъ счастье горячей отцовской любви, за которую — съ своей стороны—платилъ глубокимъ сыновнимъ чувствомъ. Въ этомъ чувств^ онъ «слилъ всю» свою «жизнь», в ci силы, гсак1я пощадила въ немъ его судьба. ОдоевскШ во многихъ отношешяхъ является синомъ своего времени. Религиозный идеализмъ, который служилъ основ-нымъ началомъ всей его жизни и которымъ проникнута его поэзия, не былъ чуждъ большинству его сверстниковъ, но въ Одо-евскомъ онъ выразился съ особенной силой, благодаря его индивидуальными осо-бенностямъ: удивительно нужной организации сердца, способнаго отдаваться любви до самозабветя. Въ одномъ изъ своихъ дучшигь произведен^:, относящихся къ кн. М. Н. Волконской, нозгъ нзображаегь женъ декабристовъ въ образахъ ангеловъ-утйшителей, «низлетйвшяхъ съ лазури въ суровый край, посвященный слезамъ и скорби». Такимъ ангеломъ - угЬшителемъ представляется и самъ ОдоевскШ. Въ «жестокий» вйкъ, когда чувствительность не особенно жаловалась, онъ пряносилъ «любовь и миръ душевный» каждому, съ кймъ встречался. Еедаромъ вс4, знавппе его, такъ очаровывались имъ. Въ поэзш Одоевскаго отразилась кристально-чистая душа его, глубоко любившая жизнь и пламенно стремившаяся къ идеалу. Полное еобраше стихотворений А. И. Одоевскаго. Собрадъ А. Е. Розе да». Спб. 1883-, Сочинешя А. И. Одоевскаго. Съ бюграфк-ческиыъ очеркомъ и примечаниями, состава. M. Н. Мазаевымъ. Изд. Е. Евдокимова. Спб. 1893 г. Ответь на ооелате Бушкина („Голоса изъ Poccib", ч. IV. Лондона. 1858 г. и „Русск. Архжвъ", 1881 г., т. I). При извЗ>стш о польской революция („Русская потаенная литература 19 стол.", Отд. I. Стих. Часть I. Съ пред. Н. Огарева. Леёпцигъ, 1861 г.). Библиотека русскихъ авторовъ. Собрате стихотворе-нШ декабристовъ. т. II. Леипцигь. 1862 г.— „Русская старина": 1870 г., т. I (письма А. Ж. и его отца). Записки М. А. Бестужева); 1874 г., т. X и XI; 1875, т. ХШ; 1878, т. XXI;