* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

210 ?????? 0 ВЪ. «ересью непоклонннческою». Алексей Ми-хайловичъ желалъ, чтобы nci блпзше ему люди жили между собою въ мире и любви, а потому его конечно тяготили жалобы Неронова на патршрха, котораго онъ особенно любилъ н почигалъ, и онъ отдалъ черезъ Вонифатьева приказъ Неронов у прекратить присылку писемъ. Поведете Неронова и его сторонни ко въ побудили Никона просить царя о созыве собора> такъ какъ онъ понялъ, что неудобно взять на свою личную ответственность исправдете церковныхъ обрядовъ и богослужебныхъ книгъ. Нероновъ, съ своей зволилъ стоять ему подъ кедаремъ. В ?, качестве ученика и писца находился при Неронове игуменъ московскаго Златоустом монастыря веодтистъ, который первый ц:;ъ монашеству го щаго духовенства перешелъ на сторону враждовавпшхъ съ Ншмшомъ четырехъ протопоповъ. Съ самаго начали, поселетя своего въ монастыре Нероновъ, находившШ болыихс непорядки нъ выпол-HoHiii церковнаго и монастырскаго уста-вовъ, нозволилъ себе вмешиваться въ мо-паетыреюя дела и указывалъ настоятелю, что сл'Ьдуетъ читать за церковными службами и какъ должны вести себя настои- стороны, тоже проенлъ царя о созыве со- тель и брн'пя. Можстъ быть архпман-бора. Весною 1654 г. соборъ открылъ | дритъ не решался противодействовать свои заседашя въ царскихъ палатахъ. i Неронову, считая его ссылку кратковре- Председательствовали царь и патр1архъ; присутствовали изъ духовенства 34 человека, между нрочимъ енископъ коломен-шй Павелъ, другъ Неронова, находившиеся съ нвмъ въ переписке. Соборъ призналъ необходпмымъ ысоравдеше церковныхъ книгъ и обрядовъ и утвердилъ правила, какомъ спосибомъ вести иенра-влете. Павелъ подписался подъ собор-нымъ уложешемъ, но съ оговоркой, что остается при ирежнемъ мн^ши относительно земныхъ поклоиовъ. Это нес or лас! е Павла съ постановлешемъ собора, а мо-жетъ быть и камя-нпбудь резкая выра-жешя его, подвергли его лишенио сана, тяжкому телесному наказанию и ссылке менной и надеясь получить съ его помощью царскую милостыню на нужды монастыря. Когда же царь аапретп.гь Не · ронову письменно къ себе обращаться, а на просьбу его относительно построена церкви въ Сиасо-камсннояъ монастыре ответилъ, что это дело не его, царево, а д^ло naTpiapxa·,— почтевк къ Неронову въ монастыре сильно поколебалось. Архимап-дритъ сталъ пренебрегать просьбами Неронова и, по прежнему, допускалъ разныя сокращешя въ богослужепш, даже велп-кимъ ностомъ. Усумнившись въ силе и знатен in Неронова при парскомъ диоре, настоятель не счелъ уже нужнымъ сдерживаться и оттаскать однажды Неронова въ трапезе въ заточеше. Никонъ очень иовредилъ ; за волосы «л руками по щекааъ б1яше вре-этой жестокостью и себе, и предириня- мя довольно», какъ записано у выжеуно-тому делу, такъ какъ еще сильнее воз- > мянутаго всоктиста. Вскоре ему запретили становилъ своихъ противников!, и воз- ! ходить въ церковь, лив]или его слуги и будилъ къ нимъ сочувствие въ народе. Не ) оставили нъ келье совершенно одного, осмеливаясь ослушаться повелешя царя S Неизвестно, когда именно настоятель и<>-Алексея Михайловича, Нероновъ обра- j слалъ narpiapxy донесете о Неронове, но тнлея 2 мая 1654 г. къ царице Марье j вследств1с этого донесешя Никонъ да.гь 1 шля 1654 г. указъ сослать Неронова Ильинишне съ письменнымъ ходатай-ствомъ за енискола Павла и за трехъ протопоповъ, какъ пострадавшие будто бы соверлгенно неповинно. Нероновъ, какъ выше сказано, былъ сосланъ въ Спа со-каменный монастырь подъ строгое начало, на черныя службы. Въ действительности же ему жилось тамъ хорошо, потому что настоятель архиман-дрить Александръ принялъ его съ на отдаленный секеръ нъ Кандалакшею и монастырь, держать его тамъ скованным, и не давать ему черннлъ. Остановившись на несколько времени въ Вологде, Нероновъ отправилъ оттуда дна послашя: одно царскому духовнику, а другое, окружное, всей «брали, боголюбцамъ царствующаго града Москвы и нрочихъ градовъ и всехъ кунв<> странъ». убеждая своихъ духовныхъ друзей поче- томъ, далъ ему келью и слугу, ве.#,лъ но- ; яе скорбеть о немъ, а радоваться. Въ Сосать ему въ келью лучшую пищу изъ мо- i ф1йскомъ соборе и въ Крестовой apxiepeii-настырсаой кухни, а въ церкви ставидъ i с ко it церкви Нероновъ, намекая на naTpi-сго выше даже келаря. Нероновъ едва ! арха, говорилъ, что завелись «новые у проенлъ архимандрита, чтобы оиъ до-; еретики» и что рано или поздно, » ему