* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

718 ЛУКА. .itnie и прилагал ь псе свое попечете къ ? острое Hi ю храмовъ Бояаихъ. ВмъстЪ съ князеыъ Влад1зм]р1)мъ Яроилавычемъ онъ былъ строителемъ заазизнытаго СофШскаго собора, который оовященъ имъ бшъ въ присутствии великаго князя Ярослава 14 сент. 10Г>0 года. При нсыъ богатый новгородец^ «сотникъ»'Сотко построить каменную церковь во имя евв. Бориса и ГлЪба внутри кремля, на м^сте сгоравшей въ 1045 году деревянной Соф!йской церкви. Можно не безъ основания думать, что некоторые изъ существовавшихъ въ Новгороде въ конце XI в^ка храмовъ н монастырей были построены при немъ. 19-ть лёгь мирно правилъ своею enapxieio епископъ Лука, но въ 1055-мъ году овъ былъ окле-ветанъ своимъ холопомъ Дудикомъ и его двумя сообщниками въ «нелодобныхъ речахъ», вызванъ въ Е1евъ, осуждена митроиодитоыъ и пробы л ъ въ заточен! ? три года, Неизвестно, въ чемъ состояло обвпнеше, но возможно предполагать, что онъ былъ обвниевъ въ какой-либо ереси, или въ недобромъ отзыв!; о веди-комъ князе Изяславе Ярославнче, или митрополите. Когда клевета открылась, епископъ Лука былъ оправдан!, и ошу-щенъ къ своей пастве, но по пути въ Новгородъ на рЗжЬ Конысе скончался 15 октября 1059 года, тело его было привезено въ Новгородъ и догребено за ??????-скимъ соборомъ, но спустя 500 летъ по преставяенш его, 22 марта 1558 года, при расширенш Ьаклмовскаго придала, были обретены мощи его, перенесены apxi-епископомъ Пименомъ въ СофШсмЁ со-боръ и положены въ Мартир1евой паперти, гдё и въ настоящее время покоятся подъ спудомъ. Епископъ Лука причтенъ Русскою церковью къ лику святыхъ, память его м'Ъст-110 празднуется 4 октября ? 10 февраля. Епископу Jlyiili Жидятк приписывается учеными открытое и изданное въ «1'ус-скихъ Достонаиятностяхъ» Р. 0. Тимков-скимъ «Поучеше къ бра/пи», которое П. М. Строевъ, неизвестно почему, считает/, позднейшимъ произведетемъ. Но уже проф. Тимковсшй, основываясь на надписаши цоучетя: «Поучеще apxiemicKona Лукыкъ братш,» поставилъ воирось: «точно ли Лука Жидята, а не какой-либо его соимеа-никъ былъ сочинителемъ сего поучеюя», какъ сказано въдвухъ спискахъ летописи, поместивпшхъ поучете подъ 105Н годомъ вследъ за известиями о Лук-Ь ЖидятЪ? ' Изъ такихъ еоименниковъ ТимковскШ указывалъ на Луку, епископа Белгородская (XL в.), и Луку, епископа Ростов-, скаго (XII в.). Въ настоящее время, когда стали известными отдельные списки поученья (вне летописи) и оказалось, что имя Луки поучете носить только въ некоторыхъ спискахъ 4-й Новгородской летописи, где помещено подъ 1058 г., а въ спискахъ XV—ХУ1 века, независя-щихъ отъ .tetu пи си: Проложноыъ, Софш-скомъ и другихъ оно анонимно, будучи надписано: «Поучете святыхъ апосто.п о cuaceHiii души» или «поучеше 1ерусалим-ское» и. т. п., Н. К. НикольскШ пришелъ къ заключению, что «для решетя вопроса о действптсльномъ авторе предстоитъ предварительно выяснить: а) въ какомъ взаимоотиошенш стоять тексты поучения — летописный и нелетоинсный, пользовался ли лЪтошюецъ посдеднимъ, или пел^тоиисаый текстъ явился позже летописного и б) и асколы;о распространенъ былъ вн'Ьлетоипсный текетъ иоучешя». При этомъ тотъ же профессоръ обращаешь внимание ученыхъ на тотъ фактъ, что содержаше памятника довольно общее ? «соприкасается съ обширною группою подобныхъ произведен!«, вращавшихся въ русской книжности и стоявшихъ въ вязи съ покаянною дисциплиною». На этомъ основанш EL H. Штуховъ говорить: «Мы не можемъ сказать, чтобы имели передъ собою въ данномъ случае совершенно неоспоримый литературный фактъ». Попытку разрешить указанную проф. Ни коль скимъ задачу мы им'Ьемъ въ статье С. Бугославскаго: «Поучеше епископа Луки ? Жидяты по рукописямъ ??—??1? вв. ! (Изъ ?илoлoгичec?aг(J сем и ? ар 1я проф. : Г>. Н. Перетца). Авторъ этой статьи, i обследовавъ к ci. известные списки «поуче-' nia» Луки Жидяты, пришелъ къ выводу, : что <архетипъ летогшеиихъ еншжовъ : старше архетипа сборишсоиъ и послед ni и I восходить къ тексту одного изъ сиисковъ Новгородской -1-й летописи. Если же летописный тскстъ «Псучошя къ братш» старше нелетоииснаго, то и надиисаше его «Поучеше apxieimcicona Луки къ ! братш» сл'Ьдуетъ считать псконнымъ и ; заслуживаюгцимъ довер1я, въ противопо-! ложность всемъ надгшеашямъ въ сборни-I кахъ. Поучешя же увещательно-назида-! тедьааго характера, вращавипяся въ рус-! сков книжности и стоявшая въ связи съ