* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

<512 Ломоносовъ. тёровъ не противоречить священному Ш1сан1ю, и приводить въ подтверждав слова Василия Великаго, паЛеть большой интересу какъ показатель его воззревШ на отношешя между наукой и релипей. Въ 1757 году въ докладе императрице Еллсавет& члены Синода просили издать указъ, дабы «никто отнюдь ничего писать и печатать какъ о множестве м^ровъ, такъ ? о всемъ другомъ, вере святой против-номъ и съ честнымн нравами несогласномъ, подъ жесточайшныъ за преступление на-кааав^емъ, не отваживался». Это ходатайство было несомненно направлено противъ Ломоносова, всегда открыто признавав-шаго возможности множества ьпровъ; какъ мы уже видели, суда надъ нимъ члены Синода требовали л по другому поводу. Повпднмому, не сохранилось сведЬнШ о томъ, какимъ образомъ Ломоносовъ от-вратнлъ отъ себя обвиненш духовенства, по уже самый фактъ опубликонам ia; въ 1761 году разсужденш въ защиту множества ьпровъ нокавываетъ, чго ояъ сумйлъ доказать правоту своихъ убеждений. Здесь уместно будетъ сказать а о результат ахъ исторической деятельности Ломоносова, о которой я уже упоашналъ выше. Первое историческое произведете его, именно «"Краткой РоссШскоЯ ЛЪтонисецъ съ родословкйъ» увидедо cbfe въ lltiO году; въ н^м ь имеется изложете главн41-шихъ д*янШ великихъ князей и царей до Петра Великаго включительно. Первая же часть самой исторш подъ заглав!емъ «Древняя Pocciacras йсторья отъ качала РошЙскаго народа до кончины великаго князя Ярослава лерваго или до 1054 года» появилась уже после смерти Ломоносова, въ 176G году. Повидимому, Ломовосовъ предполагала· украсить свою исторш портретами глав ныхъ действу ющпхъ лицъ ? для этого хотеть послать живописца для святая Ronift со фресокъ ? наоброжетй цдрствующцхъ лпцъ въ древнихъ храмахъ Россш. Для этого были на лицо средства, было получено разрешена Синода, былъ и художпикъ ?. Грековъ; но д?ло раз-строилось, потому что Грековъ былъ назначенъ преподавателемъ къ великому князю Павлу Петровичу. Посдедше годы жйзнй Ломоносова не принесли ему того спокойств!Я, на которое онъ ниелъ право разечитывать после свое? долгой л славsоИ деятельности, На нихъ падаетъ сг одной стороны—главная работа мозаической мастерской, несомненно нрпчннявшей не мало заботь д 0 гор чем й—картины стоили горазда дороже, чемъ предполагать Ломоносовъ, ему приходилось делать долги (до 14000 руб.) и задерживать уплату жалованья рабочимъ; съ другой—болезнь, почти безпрерывно мучавшая его, неприятности съ номестьемъ (въ конце 1761 года Ломоносовъ возбу-дилъ дело противъ геяералъ-яейтенанта В. Скворцова «въ приходе людьми его къ крестьянам и въ причнненш амъ не ма-лаго разорешя», прекращенное въ 1782 г.) я другая обстоятельства. Въ день роасдетя И. II. Шувалова, 1 ноября 1761 года, Ломоносовъ написал ъ ему замечательное письмо, показывающее удивительную разносторонность гешя Ломоносова и имеющее и сепчасъ большое зна'-юше по глубине своихъ мыслей, подъ заиав!емъ «О размножешн и сохранении РоссШскаго народа». Основная цЁль, преследуемая Ломоносовыми въ письме—благо русскаго парода, желав!е указать пути для дошшешя его счастья. Главный предлагаемы я мериирЬпш для уве.1нчеп1я пародонаселен!я имеютъ въ виду какъ изл'Ьнен1я въ у законен in хъ и бракахъ ц восниташп внебрачныхъ д-bTeii въ правительственныхъ оогад'Ьльпыхъ до-иахъ, такъ и умевьшеше смертности ма-лыхъ детей. Надо прежде всего крестить пхъ всегда въ теплой воде; попы испоявлюсь преднисашя требника, чтобы вода была натуральная, безъ примесей, и «вмй-няютъ теплоту за примешанную матерш, а не думаюгъ того, что летомъ сами же крестить теплой водою, лоихъмнещю смешанною, ? такъ сама себе прекословятъ; а особливо по своему недомыслю не знаютъ, что и въ самой холодной воде еще теплоты очень много... Однако яевёждимъ попамъ физику толковать нйтъ нужды; довольно принудить взастыо, чтобы всегда крестили водою летнеё въ рассуждении теплота равною». Заг-Ьмъ падо размножить докто-ровъ и аптеки; издать общедоступный лечебвикъ; уничтожить излишества въ пищ? и nnTbt по праздникамъ; искоренять случаи насильственной смерти, дракъ, раскола, разбоевъ просвещешемъ; возвратить беглыхъ въ Pocciio. Эти темы развиты Ломоносовымъ со всемъ присущимъ ему глубока мъ знатемъ русскаго народа, со всею убежденностью въ правильности