* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

500 ЛИХУДЫ. Москвы отъ латр]арха 1оакима, въ кото-ромъ тотъ просилъ Доеноея пршскать для Московской школы надежнаго учителя изъ грековъ, Досиеей, близко къ сердцу принимавшей успехи гречеекаго учеэдя на Руси, предложить Лихудамъ отправиться въ Москву; но напередъ, чтобы испытать ихъ православ1е, затребовалъ отъ нихъ исповёдаше веры; удостоверившись въ вероисповедной благонадежности Лахудовъ, онъ свабдилъ ихъ рекомендательными грамотами и на дорогу деньгами, подобную же грамоту дали Лихудамъ и npo4ie патр1архи, 5-го шля 1683 г. Лихуды оставили Константиноволь. Въ Россш они прибыли почти два года спустя» «по многих'?. 64-дахъ и мученшхъ, яа земли и по морю многодневно, многочастне и многообразие случившихся»—ихъ задержала въ пути война австрийце въ съ турками и, главнымъ образомъ, происки 1езуитовъ въ Польше, которые употребили все возмож-выя средства, чтобы какъ можно долее задержать Л и худо въ. Во врвня продолжительна.™ пребыватя въ Польше Лихуды неоднократно вели богословские диспуты съ 1взуитами. Наконецъ, видя, что ихъ не хотятъ никакъ отпустить въ Москву, Лихуды, въ январе 1685 г., тайно ушли иаъ пределовъ Польши и 6 марта того же года прибыли въ Москву. На третШ день по пр!езде Лихуды представлялись государя мъ, поднесли имъ два креста резныхъ кипарисныхъ н говорили «орацыи», одинъ на латиискомъ, другой на греческомъ языке. Государи приняли ихъ милостиво л указали имъ «до своего государскаго указу» жить на греческомъ Николаевскомъ подворье; жалованья имъ было назначено «по две гривны на день помесячно». Кроме того, имъ велено было выдать «на пргёздъ денегъ по шести рублевъ да по сороку соболей, по 50 рублей за сорокъ». Изъ Николаевскаго монастыря они вскоре были переведены въ Чудовъ монастырь, а отсюда въ Богоявленский; здесь на государственный счетъ было приказано построить для нихъ «две кельи» по три сажени келья; 15 марта 1685 г. состоялся торжественный диспутъ между Лихудомъ и Яномъ Ве.тободскимъ,—од-аимъ изъ претеядентов"ь на академическую каоедру. Диспутъ съ Белободскимъ кончился не въ пользу носледняго. Победа надъ Ве.иободскамъ высоко поста- вила ученый авторитетъ Л и худ овъ въ глазахъ московскихъ люцей, присутствс-вавшяхъ на прекш. Но недоверчивость . по отношению къ грекаыъ была такова, что I отъ Лихудовъ потребовали, чтобы они представили въ Посольск!й ириказъ «свои поучешя». Только после такихъ лредна-рительвыхъ испытанШ ученые греки мо-тли переступить порогъ предположенной ' къ открьшю Московской школы. На первыхъ порахъ эта школа была очень не велика; въ нее поступило сна-- чала только шесть человекъ изъ стар-шпхх учеников'ь тицографскаго училища; , первоначально занят!я шли въ кельяхъ . самихъ Лихудовъ; а съ декабря 1685 г.— въ особомъ здан!?? для школы въ Воги-I явленскомъ монастыре. ! Преподавательская деятельность Лиху-? довъ въ Академш началась лишь съ осе-j ни 1687 г., съ устройствомъ особаго ка-' меннаго трехъ-этажнаго академическаго корпуса въ Заиконоспасскомъ монастырь. : Къ Рождеству 1687 г. въ Академ1и чис-j лилось 76 человекъ учащихся: въ тоыъ ? числе два iepOMOnaxa, два 1ерод5акона и ? одинъ монахъ, Когда въ январе 1688 ?\ 1оанникШ Лихудъ отправился въ Венец! к > и пре подавателемъ въ Ак.адем1и остался одинъ Софротй. число учащихся въ ней начало сокращаться, и къ Пасхе 1G88 г. въ ней числилось учениковъ всего 64 человека. i Составъ учащихся въ Академш былъ I самый разнообразный; тутъ были и князья I Одоевскае, сынъ князя Бориса Голицына, ; д4ти Тпмооея Савелова—близме родствен-I ники naTpiapxa—и т. п., на ряду сь ними j встречаешь въ школе Лихудовъ челядин-! цевъ и сына конюха·; ученики были к j светсше и монашествующее. Преподавание въ Академш шло по учеб-никамъ, составденнымъ или первдёлан-нымъ самими Лихудами. Преподавание ихъ носило схолаотическШ характеръ; но нельзя не признать за Лихудами и некоторой доли оригинальности и самостоятельности въ постановке учебяыхъ предме-товъ. Не подчиняясь строгой схоластике, i они стремились поставить и действительно j поставили преподавате наукъ въ Акаде-! мш въ некоторое соответств1е къ потреб-j ностямъ жизни и времени, и ?? атомъ ? отношены Замонсспасская Академ1я зна-I чительно отличалась огь Юево-могилян-¦ спой коллегш, где схоласты пнзмть царилъ