* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
382 ЛЖЕДНМИТИЙ Ml вилось теперь огромное пространство по выразилъ самое горячее нетерпеже, iro-Десн-б, Сейму, Севере кому Дон ну л дажр требовалъ, чтобы святыня была достав-верхней Ок'Ь. ' лена ему какъ можно скорее и зат^м'г, Можетъ показаться не шили h попят- приписали ей победу надъ Московкиыъ дшп>, ?? f. и ?? ну казаки и upo'iie pyecKie аойскомъ. Своимъ постояпяымъ обраще-приверженцьГЛжедимптрЬг не очень сму- шемъ къ !езуитамъ Самозванецт, вполне щалксь 'НЁшъ, что «царевичъ» окружент, очаровалъ ихъ и сде.талъ своими горячи-нноверцами поляками. По кгь этомъ от но- »и приверженцами. Трудно сказать, где шенш претендентъ на Московский пре- во вс'Ьхъ подобныхъ случаяхъ кончалась столъ обпаружнлъ величайшую пре дуем о- набожность «царя Двмйтр1я» и где начи-трптельность. Онъ m упускалъ случая по- валось притворство, въ котороиъ «царе-казать свою ревность къ православной вить» былъ болыпимъ мастсромъ. вере и яроя&тялъ величайшую на бои;- Сделанное от сту плети было необходимо, ность къ русскить свяшнямъ. Между чтобы обрисовать двулпч1в Самозванца, прочимъ, Ca позвано цъ шжеледъ привести не похндавнгее его н во время его побе-къ себе, когда бшл> въ Пугинле. и;;т. доноснаго пгссття къ Москве. Возвра-Курсяа чудотворную икону Богоматери. гцаяоь теперь къ рязсиазу объ йтомъ по-встрйтнлъ ее съ величай шнмъ благо го ве- ·? ходгЬ Лжед1шитр1я, прежде всего прихо-шемъ, усердно молился передъ нею. Ояъ\, дится отагЬтнть, чтоГиервымп своими ye-irb-приказалъ поставить этотъ чудотворный : хами «царь Дмитрий Инановичъ» былъ образъ въ свопхъ палаткахъ и не про- обязанъ военнымъ промахать «Москов-пускалъ случая возносит?, передъ нимъ ; екаго правительства. Оно но оценило :ша-кавдодневния молитвы. Икона Курской | четя въ деле Самозванца казачья го Богоматери сопровождала Самозванца и : элемента и. паиротзтъ, обнаружило из-въ Москву, где ипъ помести л ъ ее въ : лшшпп страха, передъ MVibrn ПоснолитоюТ въ свой дворецъ. Отводя глаза православ- : Отнравивъ иогнодъ нъ ттграппчиыя upt,-нымъ, ЛжедкхотрШ не забывалъ ц кию- : ? wem для первагп о-чиорн иойс.камъ Саып-лнковъ. Въ его лагере, какъ йто известно 1 звавца и, кстати скапать, оноздапъ оъ изъ предыдущего изложения, находились j ятныъ д'Ъдок'ь, оно uarfein. назначило сбор-1езуиты, ЛавицкШ и ЧвжевскШ} полковые ; нымъ пуяктомъ для главной армш Мрянскт. капелланы. Вотъ ихъ то и старался, при , Очевидны соображены, какими въ дан-этомъ оъ полнымъ успехомъ, «царевичъ» ; номъ случае руководство налает,». Дело за-уб'Ъаить въ своей искренней привержен- : ключа-лось въ одинаковой близости Прян-ностя къ новой вере. Такъ, во время на- ; ска- и къ Смоленску и къ (Тверской чала похода, когда о. иезуиты служили , окраинг1з. Московское правительство очень напутственное нолебстме для' «рыцасгва», опасалось, что за «царевича» стапутъ ЛжедпмитрШ, опасаввийея открыто мо- ; я всею Пол мною и Литвою» и что въ та-литься съ католиками, все же несколько комъ случай онъ получить поддержку ко-раэъ прошелся около палатки капеллана. ¦ ролсвскнхъ войокъ, базирующихся на Не довольствуясь этимъ, «царь ДпмнтрШ Оршу. Поэтому то «главную квартиру Ивановичъ» тайно проенлъ у 1езуита но- ; московскихъ войскъ выбрали западнее, литвъ и благословенья. И такого рода чемъ следуетъ, и оставили безъ пойскъ сцены обращения къ гезуитамъ, исповеди ту сеть дорогъ, на которых1!, такъ с.коро у нихъ были частыми явлениями но вре- начади хозяйничать казачьи отряды (1а-ия похода ИЮ4—1605 годовъ. Такъ, за . моиваш^и. Впрочемъ, были отправлены несколько дней до победы надъ Мстислав- войска и па Поле, по ихъ поставшш скимъ, о чемъ будетъ речь впереди, Лжс- блнзъ города Ллвонъ ? ничего не сказали димитрй ветр'&тился съ однимъ тъ ка- ихт. ко манду юн \ и мъ о необходимости бо-пеллановъ и сказать ему: «Я далъ обетъ, роться съ ^царевичемъ». При тома» ;ке если Господь Слагословнтъ мои уевдя, Лдвны были удалены отъ театра носп-воздвигнуть въ Москве церковь въ честь ныхъ действий 1604—1605 года и ho святой Девы. Вамъ я и думаю ее пере- могли быть поэтому полезны б о ?? екать дать». Тогда ^езуитъ заявилъ «царевичу», царя Бориса. «ДальнеНцпя событзя гтока-что имеетъ предназначенную для него зали, что ва/кнёйшимъ стратегическим-г» драгоценнейшую релпквт: частицу свя-. пунктомъ следовало считать Кроны, какъ того Животворящаго Креста. ЛжедимитрШ узелъ дорогъ, сходившихся зд'Ьсь изъ