* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

ЛЕВИТСК1Й. 155 ни. Въ одномъ изъ лисеыъ н-ъ Прибыль-с ком у (отъ 16 сентября 1823 года) Левиц,-зийпишетъ: «Человекъ веодос1й, къ которому Выписали, более не существует*., а вместо сего отв^тствуеть Вамъ свидетель 1нсусъ Хриетовъ ©еодоръ и не изъ С.-Петербурга, а азъ пустыни провидЬшя Боша. Cie же есть тайна и знамеше строенья приблизввшагоса Царствш Христова, котораго и Вы терпешемъ и любошю всякою свя-шнвЕ ищите не кеп^е, какъ и прилежными молитвами, особливо теми, который намъ свыше благодать Его даровала и который Вы отъ меня прежде получили,—ищите для себя и для всего Mipa». Въ другомъ письме къ тому же лицу отъ 16 ноября того же 1823 года о. веодосШ пишеть, что «онъ отрекся отъ Mipa сего и въ немъ более не существу етъ, а ищетъ едиваго токмо Царсияя Боаая и правды его по заповедямъ Его и всехъ братШ своихъ отъ всего рода человече-скаго къ сему единому святому, небесному и вседорогому делу Вожш призы ваетъ». Въ письме къ князю Голидпну отъ 27 июня 1822 года онъ же пишете: * Божественный Духъ 1исуса Христа истиняаго Господа и Бога Сына нашего, по обнародовали акта евященнаго союза Благо· честлвеЕшимъ Монархомъ нашинъ съ другими, вкупе Датилово число трехъ—составившими и ознаменовавшими великими государями христ1анскимн, въ 14 день сентября 1815 года, во имя Господне заключенного, благммъ дуюмъ ? благоче-стоыми устами Вашего Йятельетва въ 1817 году совершил ъ святое пророчество свое объ открывающемся Божественномъ царствш Его, хотящемъ бытя на земаи, я ко на набеси. Ныне начало действительна™ оправданы я исполнения сего евященнаго о Господе пророчества вашего, живое Провядензе его предъ боголюбивую особу вашу предст&вляетъ и всему м!ру нредпоказываетъ. У асе, можетъ быть, Ваше Сштельство>известилиеь или ныне узнаете о представленной въ Св. Синодъ къ раз-смотрёшю книге «Гласъ Невесты 1исуса Христа о приблизившемся пришествш Его», между прочямъ названной. Иепьг-тнвъ все содержат е ея, Ваше йятельство увидите» что оная благодарю Болаею содержать въ себе все то, что въ докладе вашемъ Его Величеству государю императору тогда заключили Вы подъ темъ словомъ: «что актъ онаго велпкихъ госу- дарей союза есть столь важное собыпе во времена наши, что все поеледствш онаго не могли быть тогда обняты во веемъ пространстве, а еще. конечно, закрыты были въ любвеобильному сердце Господа нашего 1ясуса Христа я что, словомъ, оны1 совершевъ огъ Бога быть предуготовительныдъ акгомъ къ тому Царствш Господа на -земле, которое будетъ яко на небеса». И Девицей верилъ, что Промысломъ Боагшиъ оаъ призвааъ на под-вигъ «приведения всехъ хрнстсаеъ къ еди-Еомыелт, а неверныхъ просвещения све-томъ истинной веры». Онъ проеилъ благо-слове шя на этотъ подвагь у Подольскдхъ преосвященвыхъ 1оавник1Я и Аятошя, но они въ томъ ему отказали, за что, по его мнешю, оба умерли отъ удара. Въ 1824 году 7-го ноября С.-Петербурга постигло большое бедств!е — неслыханное наводнение. 0. ОеодосШ сказалъ по этому поводу въ церкви Тверского подворья очень резкую проповедь^ въ которой назвать это наводнение дёйствхемъ гнева Боли я > «поелику не видно было со стороны Правительства ни дуяовнаго, ни светскаго ядмал&го двшкешя къ покаятю», за что и былъ обвяненъ въ томъ, будто онъ былъ аген-томъ масонской ложи и посягалъ на ггра-вославге, и въ ночь съ 10-го на 11-е того же ноября но Высочайшему поведению сосланъ въ Коневеuiii монастырь. Только 8 ноября 1825 года о. 6еодос1й решился послать письмо князю Голицыну съ просьбою или возвратить его въ Подольскую enapxiio или разрешить ему отправиться въ путешествие по Святой земле, Писысо это доложено было Ролицыбымъ государю, п въ ноябре 1827 года последовало Высочайшее соизволение на возвращеЕ1е Ле-впцкаго къ прежнему месту служешя. Прпбывъ съ Коневца въ С.-Петербурге, о.беодойй коски ль кяязя Голицина,и это свидан1е пхъ было последнимъ. Князь Го-лицинъ прпнялъ о. веодоия сухо, хотя ? исходатайсгвовалъ еду у государя noeooie на проездъ въ г. Болту и обещалъ ходатайствовать предъ государемъ о возвращении отобран выхъ у н^ го бумагъ. Обстоятельства, при коихъ совершилось возврашеше о. беодос-ш въ г. Бал ту, подробно изложены въ напечатанной автобюграфш его («Русская Старина», 1880 г., ноябрь, 671—682). О бумагахъ же его, вернее, «о черновыгь отпускагь, представлен ныхъ имъ бумагь я несколькахъ делагь, каса-