* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

10 ЛАБЗИНЪ. весе в я ьш Лабзанымъ волаешя в ведр1ят- «его неукротимый характера, говорить лостя сильно потрясли его здоровье, и овъ Д. П. Рункчъ, «нисколько не вдшъ на скончался въ Симбирске 26 января I8U5 г., прекрасныя качества его сердца и еще ?9 лйтъ огь рождения, и былъ погребенъ иен^е аа чистоту его стремлешй». Саль Покровскоиъ монастыре. мая наружность Лабзана, его манера хо-Qocjt сыерги Лабзина жеяа его посе- деть, высоко держа голову, очки, большой лилась у М. Я. Мудрова въ МосквЪ; своихъ носъ и что-то презрвтедьное въ губахъ дйтей у нпхъ ве была, но супруга всегда придавали ему видъ важный ж гордый, брали къ себе на восиитав1е снроть и Лабзинъ йй въ чемъ ве заалъ умИзрвв-бедныхъ детей. ¦ ности: «онъ se могъ любить въ додовину», Чедов^къ большого ума а довольно шп- говоритъ М. А. Дмитргевъ; «онъ дреда-рокаго образовашя, чрезвычайно красно- вался челов^у иесь, но за то требовал·!, речивый и съ нр1ятныиъ голосомъ (часто и себе всего человека»; «кълщямъ б'Ьд-Державидъ. хорошо знавшШ Лабзина, ко- нымъ, неизвестными ила дренебрегаемымъ торый каблюдалъ а за издашемъ его со- другими онъ былъ особенно при&'Ьтдивъ чанешй 18-08 г.—в которому Державаыъ и добръ, а людей выше себя не любилъ ваписалъ за это послаще,—поручалъ ему и держался предъ ними съ преувеличен-чатать свои произведения въ БесЬд'Ь л ю- ной грубостью». Обыкновенно серьезный бите лей Русскаго cjobb), Лабзинъ всегда ц сосредоточенный, Лабзинъ иногда бы-производилъ сильное впечатлите на всёхъ, валъ и веселъ, «любнлъ и забавное, и съ к$йъ случалось ему вступать въ со- йевввныя шутки, и потому его обществ!j прикосновение- Его авергш и работоспоеоб- всегда было и поучительно, а приплели-ность была изуьштельны, и не мудрено, что тельно, л въ обоахъ случаяхъ всегда сво-о нъ часто подав л ялъ своею личностью людей. бодно. легко и приятно», гокормтъ Ы. А. входввшихъ съ нинъ въ сношеяш. Въ ложе Дмитр1евъ.—Что касается обвинсн1Й Даб-своей это былъ полновластный господину зыаа въ свктантствй, то въ этомъ отно-проникнутый сознатемъ своего древо- шеши на него слЪдуетъ смотреть лили, сходства и силы; своею убежденностью, какъ на жертву борьбы двухъ аартйг. пылкостью и настойчивостью оеъ гвпно- = Лабзинъ, какъ и вей вообще мистики, тически д-Ьйствовалъ на «братьевъ>. — и : стремился, всеми силами души и в пол ni они спешили отвечать ему безарекослов- искренно, къ раскрьпчю истивяаго значе-дыиъ повиновеше&ъ., за которое <великШ , щя христнства; разъяснен1я и удовле-мастеръ» ложи плат ил ъ имъ горячимъ рас-1 творения этой потребности верующим. лю-доложеЕ1емъ и ввнмашемъ; но столь же I дей нельзя было ожидать отъ тогдашня го горячо было его негодование на rfcrti кто ; духовенства, держав шаг оса старыхъ тра-нарушалъ его дов'Ьрге^ — къ нимъ онъ j диц!й и ве шедшаго навстречу пнутрен-былъ безлощаденъ; таковы, наприм'Ёръ, [ яимъ запросамъ общества, но, въ то шс были отношешя его къ Д. II, Руначу, ; время, не хот'Ьвптаго допустить, чтобы отъкотораго онъ влосл'Ёдстыы совершенно j пстолковашемъ религш занимались люди отшатнулся. Избалованный подъ-часъ ра-бол'Ьпнымъ отношеншмъ къ ce6t к зная силу своего вд!як1я, Лабзинъ казался ча- cBi'rcide, въ когорыхъ оно всегда готово было вид'Ъть сектаатовъ и отступнико1п. отъ православия. Отсюда же проистекали и сто чедов'Ькомъ гордыыъ, надиенныиъ; ? Bei гоаенк на Лабзина, въ увлечен! и архимандрлгь ????? йазывалъ его даже j своемъ и дошеднгаго, быть можетъ, до яЪ-«апостолъ и пророкъ сатанииъ», и I которыхъ крайностей, вызван аыхъ, однако, «адолъ-челов^къ», особенно отмечая его J не злонамеренностью. * Каждый истинный «бйсовскув) гордость». Некоторая одяосто- ! христиан и ??. есть мистикь, и всякт ми-рокяость такого взгляда опровергается, од-10тикъ есть хрис^авинъ)», говорила онъ. наьо, свидЬтельетвомъ многигг, лжцъ, быв- | И действительно, его иринержееность ??, шихъ съ нимь въ близкихъ отношев1яхъ. j христианству, православной jujjikuii и ея Известный Влтберп^, вспоминал о его пре- ! iepapxin были безграяичны: свидетельства восходномъ дар'Ь слова, быстроиъ взгляде j безпристрасшыхъ современников-ь вс4 схо-ii добромъ сердц'^ ГОВОрНГЬ, ЧТО <ИЫЛК1И ; ДЯТСЙ ВЪ ЭТОМЪ U'l'holjiftiliH. «Оставляя K L характеръ» Лабзина яра большою, его са- ! стороне », говорить при Лабзина ивсл^до-м.олюб1И «часто занлек,алгь еги въ ошибки, иателъ встор1и ]П'лягш^ыаго мистицизма, но стрсмлеше его было всегда часто»;. И. ?. Чнстовячъ, «-.крайности инстн-