* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
8 ЛАБЗГШЪ- широквхъ плановь. Лабзинъ приступилъ къ издашю журнала (Ья книжка кото-раго вышла въ anpirfc 1817 г.), полу-чввъ нзъ Кабинета, чрезъ посредство кн. Голицына, 15.000 р., выданяыхъ Гоеуда-ремъ, какъ вспомоществование «Сюнскому В4стиику>; во главЪ подписавшихся на журнадъ (онъ былъ посвященъ кГосиоду Iucycy Христу»,.,) стоялъ самъ Император ъ, за которъшъ последовали вели-kic князья, выспле сановники, духоввыя особы, учрежден 1я, общества л частныя лица. Слыша со всйхъ сторонъ похвалы журналу и вообще своей издательской деятельности, Лабзинъ, челов-Ькъ большого гамолюб1я, очиталъ, что его заслуги еще ?? достаточно оценены обгцествомъ, м, д. ? я еще большаго поднят!я себя во мяЬнш своихъ поклоннвковъ, а особенно для иридаш» себЪ силы въ тлазахъ своихъ про-тивнпковъ, стадъ ходатайствовать о про-изводств'Ь своемъ въ тайные советники s о назначена сенаторонъ. Ходатайство это осталось безуспйпгаымъ, но 12 января 1818 г. Лабзинъ былъ назначенъ вице-лрезвдентомъ Акадеыш художествъ. Не долго, однако, Лабзинъ пользовался плодами своихъ ycntxoB'h и расположешемъ правительства. Врага его деятельности, какъ и прежде, не дремали; митр о поли тъ Филарегь, ИннокешШ (Смарнов-ь), кв. С. А. ШиринскШ-Шихматовъ, А, С. Стурдза, архим. ФотШ и MHorie друпе, сл-Ьдя за статьями «СЬнскаго Вестника», старались вооружить противъ Лабзина благо-болившихъ къ нему кн. Голицына а самого Императора; они обвиняли Лабзина въ томъ, что статьями своего журнала, отрицая необходимость церковной обрядности s формъ, овъ подрываешь ува-жете къ церкви, стремится къ уничтожению святости предапШ православной церкви, отрицаетъ необходимость принадлежности къ ней для достяжешя в^чнаго епасешя, неправильно толкуетъ и даже отрицаетъ н'Ькоторыя таинства и вообще «водить учеше, противное обрядамъ ? установле-я1ямъ Вселенскихъ Соборовъ, не соглашается съ истинами Символа В^ры и заявляетъ себя противникомъ внешней церкви. Какъ и въ L806 году враги Лабзива восторжествовали: квязь Голицынъ согласился, накоэедъ. съ A.C. Стурдзой о необходимости подчинить «СюнскШВ'Ьетникъ» духовной цензур^, и р-Ьшев1е это, съ согла-eifl Императора Александра, въ iion'b 1818 года было объявлено Лабзнву. По-слйднШ, видя въ такомъ распоряжении желате прекратить существовало его журнала, объявилъ въ газетахъ о томъ, что онъ не можетъ болйе продолжать из-даше «СЬнскаго Вестника»,, который и остановился на шяьскей книжка (всего вышло, съ 1806 г., IS частей ют 2й книжекъ). Эта новая неудача такъ повл!яла на Лабзина, что онъ сталъ страдать сильными припадками падучей бол&зни, я въ мартй 1819 г. выиужденъ быль взять полугодовой отпускъ и уЬхать для л^чев!я въ село Рай-Семеновское (серпуховскаго уЬзда, московской губ.), славившееся своими целебными минеральным и источниками и курортомъ, устроеннынъ владельцемъ села А. П. Пащокинымъ. Передъ итъЬдомъ своимъ Лабзинъ получялъ отъ Государя 3.000 р. на путевыя издержки. Хотя здоровье Лабзина не поправилось и припадки падучей болезни продолжались, однако онъ, вернувшись въ Петербург!, въ сентябре 1619 г.. продолжал-!. съ неослабною эперпею работу въ своей лож!. «Умпрающаго Сфинкса» и трудился вадъ издашемъ книгъ въ излюбленном?» имъ направлении. Со времени возобновления «Сшнскаго В'ктника» онъ издалъ сл'Ь-дующш сочинения: «Молитвы, почерпнутый изъ псалмовъ Давидовыхъ для христианской души, изданньтя Карломъ Эккартсгаузе-номъ», перев. съ и^м., Сиб. 1817 г., изд. 2-е, 1821 г.; <0 присутстши Болиемъ», соч. де-Туа, перев. съ франц. яз., Спб. 1817 г. (изд. 1798 и 1810 гг.,- въ перевод* Д. И. Дмитревскаго); «11осл'Ьдн1о дни Юнга НГгшшшга, ила шестая книжка его жизни, начатая ямъ самимъ, а оконченная вну-коыъ и зятемъ его», перев. съ нгЬм. У. М. Спб. 1818 г.; «Слова воспоминашя о усоп-шемъ незабвенномъ другй ???????? Генрих1; ЮвНм прозваншшъ Штиллингомъ, отъ н&которыхъ друзей его», тгерев. съ нйм. У. М., Спб. 1818 г.; «Зеркало вяутренняго человека, въ котором-!, каждый себя ви-д'Ьть, состоя nie души своей познавать и исправлев!е свиг по тому раепштагап, ыожетъ. въ десяти картинахъ представленной, съ объяснен1емъ оныхъ», иорев. съ н-Ьм., Спб. 1819 и 1821 г.; издалъ нереводъ К. Г. Ч идя ев а: «Предварительное noRATIe къ познан1ю натуры», Спб. 1819 г.; «Торжество евангел!я. или записки св'Ьт-скаго телотг^кп, опратявшагося оп.заблуж-девш новой фплосиф1и, сочипе1пе, въ ко-