* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки

КРЫЛОВЪ.—КРЮЙСЪ. 479 щаго времен» «Почта духовъ» неоднократно называлась огульно «сочинешемъ Крылова»; когда въ 1802 г. она была переиздана купцом! Свешниковым!, нос-л'ЬдвШ сд'Ьлалъ это съ соглапя Крылова. Въ 1868 г. академик! Я. К. Гроть го-товъ былъ раздвинуть рамки авторства Крылова гораздо шире, чйиъ ихъ установило «Полное собрание», находя во всЬхъ письмахъ журнала очень много сходства и единства. Но отъ такого мн'Ьшя следует!, безъ сомн^шЯ) отказаться; наиро-тивъ, мы находимъ въ «ПочгЬ духовъ» два различных! типа писсмъ: один! даегъ конкретный матерЁадъ — лицъ, сцеаъ, эпизодов!, какъ бы списааныхъ съ натуры, другой—развиваетъ общ!я истины, поднимаешь теоретически вопросы, охотно разеуждая объ устройств'!; государству о долге государей и т. н. и черпая примеры изъ исторш. Письма парваго рода колки» комичны, подчасъ грубоваты и без-церемонны въ тон'Ь; въ письмахъ второго рода преобладаетъ возвышенный тонъ съ отт'Ьнкомъ скорбнымъ и меланхолическим!. Самый слогъ различенъ; болЬе лстй ? бойкм въ первых!, более книжный и нвр'Ьдко тяжелый во вторыхъ. Приписать тЬ и друпя письма одному автору я'Ьтъ никакой возможности, въ частности невозможно представить себе авторомъ ихъ 20-тил'11тняго юношу уже но самому настроешю, въ нихъ господствующему. Ихъ авторъ можегъ быть теперь назван! съ уверенностью, именно А. Н. Радищевъ, котораго и современники, ? последующее покол^ше всегда ставили въ связь еъ «Почтой духовъ». Какъ известно, въ сочиненш Массона (Memoires secrets sur la Russio, 1800), довольно долго жив-шаго въ Россш и хорошо осведомлённа™ насчетъ литературы, «Почта духовъ» названа прямо сочиненгемъ Радищева, о судьбе котораго говорится съ большим! сочувсшемъ. Но такое ???????, какъ мы ^ид'Ьли, проувеличено: лишь о письмахъ второго, только что характеризованная» типа, можетъ быть речь, какъ о сочинс-низхъ Радищева и сличеше их/1> съ другими сочиаешями его (напр. съ «Путс-шсетв1емъ изъ Петербурга въ Москву» сделанное въ статье А. Лященко) вполне подтверждает! s то; четвертое письмо Даль-новида (о «мизантропах!») лредставляетъ собою превосходную самохарактеристику Радищева·, самая темы остальных! писемъ этого рода также характеризуют! его своеобразную личность—овдг говорить «о томъ, что глупые люди часто на св^тЬ бываютъ счастливее учевыхъ», «о некоторой болезни, подобной мелаехол1и» ? т. п. Къ письмамъ такого рода слйдуетъ отнести все письма сильфовъ Дальновида (II) и Выспрепара (3). Только письмо 7-е (Дальновида) о торговкЪ, соблазняющей молодую девушку-золотошвейку, выделяется евоимъ «нравоописательным!» содоржав1емъ, но, вчитавшись въ него, мы замегимъ особую серьезность тона в и-Ъсте съ отсутств1емъ комизма и бойкости изложешя, которыя есть у Крылова; оно напоминает! описательная места «Пу-тешеетв!я». Маете объ участш Радищева въ «ПочтЬ духовъ» (хотя и въ меньишхъ ра'шерахъ) защищалось ?. Н. Пшпшымъ и Л. II. Майковым!. Выключив! эти 14 песоыъ, какъ наверно не принадлежа-щ'ея Крылову, и оставляя въ стороне отмеченный выше 19, какъ наверно нри-надлежа1Ц1я ему, получи мъ еще 15, относительно которыхъ мы не въ состоянш высказаться съ уверен нос гыг,; по вся ко mi, случае ггЬгь достаточных!, основавш решительно отрицать участ'ю въ нихъ Крылова: они не рознятся сколько нибудь существенно on» писемъ Зора и Вуристона; если некоторый изъ них! скучны (накр. письма Ворсида), то то же можно сказать и о письмах! Вестодава, въ которыхъ действie происходит! въ аду и идеть речь о Прозерпине и Плутоне, Что касается участи въ журнале самого Рахманинова, то скорее в се го а оно ограничивалось издательством!; Крыловъ (въ разговоре съ Бы-стровымъ) припоииналъ однажды, что «ссорился» съ Рахманиновым! изъ за названия журнала и что носл'Ьдшй «давалъ мате-р1алы»,аопп(<мц») «писали». Возможно, что первое, коротенькое письмо самого Мали-кульмулька (28-е), въ котором! овъ обращается съ похвалами къ глубокомысленному Дальновиду — Радищеву, написано именно Рахманиновым!.. О другихъ сотру дникахъ журнала мы ничего не зваемъ, если не считать глум уломинаемаго Н. Эми на, сына издателя «Адской почты». Сравнивая письма Зора и Вуристона. которыя представляют! собою самыя та-дантливыа страницы «Почты духовъ», ci, гЬмъ, что написано Крыловым! до 1789 г., ми замечаем! значительный усп'Ьхъ; можетъ быть, более свободная повествова-