* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
562 КАТЫРЕВЪ-РОСТОВСКТЙ.—КАУФМАНЪ. 6?? 1632 г.. князю Ивану дано было новое почетное назначете: онъ былъ послалъ первымъ воеводой въ Новгородъ н оставался тамъ около трехъ летъ до конца 1635 вли начала 1636 г. Что дЪладъ онъ въ 1636 г., мы не знаемъ; но въ 1637—1639 г, имя его встречается изредка при описаши посольскихъ npie-мовъ и придворныхъ о бед овъ въ Москве. Въ конце же 1640 г. князь Иванъ скончался въ прежнемъ своемъ чине московскаго дворянина, не достигши боярскаго сана. Такова была жизнь Катырева. Извес-Т1Я о ней одно сторонни: они даюгь сведения о службе князя Ивана, но не да-ютъ понятая о его личных* способностяхъ, образованы и взглядахъ. А между tim* «Повесть» Катырева, выделяясь пзъ ряда современныхъ ей исторических* повество-ванШ своими литературными достоинствами, заставляет* видеть въ ея авторе талантлнваго н образованная человека, Съ литературной стороны его трудъ стоить выше едва ли не всЪхъ прочихъ ска-занШ о Смуте; слогъ Катырева можетъ увлечь своимъ оригииальнымъ ? красп-вымъ эпическимъ складом*. Ооил1о тропов* делает* язык* его «ПопЬсти» пзо-бразительяымъ, ви не вычурнымъ и пе запутанным*; речи, вложенный въ уста действующахъ лицъ, оживляют* изложение; въ разсказъ иногда удачно вводится картина природы, набросанная немногими, но ярками штрихами. Ум* писателя сказывается въ той сдержанности, съ какою обыкновенно относится он* и къ друзьям* и къ врагамъ своимъ; чувство меры не позволяете автору кстати и не кстати пестрить свое изложеюе библейскими выписками: one являются у пего всегда у м4ста и не нарушают* общаго характера речи. Эти выписки свидетельств у югь о томъ. что князь Пванъ былъ человеком* книжным*, а известный вирши, которыми онъ заканчиваетъ свой трудъ, намекают* и на то, что Катыревъ не ограничивал* своего чтешя одними богословскими квитами. Собственно историческим'!, еодержашеиъ «Повесть» Катырева довольно богата. Начинаясь краткимъ разсказомъ о царе Иване Грозномъ, она заканчивается из-веспемъ объ избраящ в а царство Михаила веодоровича. Предъ чатателемъ проходят* последовательно все главнейппе мо- менты смуты, очерченные довольно кратко, но весьма стройно. Съ одинаковшгь вниманием* автор* останавливается на времени Бориса я похождешяхъ самозванца, на междоусоб^яхъ при Шуйском* и на обстоятельств ахъ борьбы съ поляками. Разсказъ его не подробенъ: Катыревъ не вдается въ описаше мелочей, а въ общем* очерке спешить от* факта къ факту, ограничиваясь иногда только упоминав 1емъ о тон* шш другомъ событш. Нельзя при этомъ не заметить, что онъ замечательно объективен* въ сравненш съ другими современными ему писателями о смуте. Своею задачей онъ ставить простое изо-бражеше фактов* и очень редко nuci;a-зываетъ своп взгляды на событш и лица; о себе же еамомъ не говорптъ нп слова. У него нельзя заметить и какой-нибудь общей мысли, которая руководила бы всемъ изложением*; не всегда наблюдается даже стремлеше къ простому прагматизму. Автор* довольствуется фактическимъ описанием* одного собьшя за другим*, не претендуя на истолконаше ихъ общаго смысла и связи. Такой пр1емъ автора обращаешь его трудъ въ безиристрастную хронику событш, которая дорога историку тёмъ, что составлена современником* описанной эпохи. «Повесть»· Катырева была первоначально напечатана въ «Изборнике славянских* и русских* сочиненШ ? статей» А. Н. Поповым*, подъ именем* хронографа Сергея Кубасова; съ име-немъ настоящая автора она помещена в* ХШ т. «Русской исторической биб-лютекн», издаваемой Археографической Коммисшей. Платонов :., С. ?.. «Дре1шеруиик1я еказашл ? ло-в-Ьсти о Смутномъ врймеып», Спб., 1888 г. 203— 222; МаПковъ, Л. ГГ., «О начали русеиихъ вп^шт·*. въ «Жури. ДГпит-т. Народи. Ifpocn.s. ir