* Данный текст распознан в автоматическом режиме, поэтому может содержать ошибки
346 юсшь. скаго за то, что увещевать Жителей Коломны сохранить верность царю. Строегь, <Сяжс?я iepapsosb»·, 1031', Ка-раывннг, XI, 152; 211, 76. Хосифъ, арх1епжсконъ рязанскШ, хи-ротонисанъ въ 1617 г. Участвовавши 30 Ьшя 1618 г. при отражении черкасъ, на-павпшхъ на Рязань и чуть было ею не овладФ.впшхъ; въ 1619 г. участвовалъ въ возведенш на патриаршество Филарета; пр&внхъ до 1622 г. Флларегь, «Ряаавсшв иерархи». 1ослгфъ, архнмандрнтъ Новоснасскаго монастыря съ 1613—1G23 гг. Въ I? 13 г. прйЕИмалъ участие въ посольств^, отправ-ленномъ въ Кострому, къ царю Михаилу беодоровичу. Онегвревъ, И., «НовоспасскШ моб.:», M. 1843 г. Адр1а.нъ, «Краткое описаше Новоспасскаго ион.», И. 1821 г. Хосифъ. строитель Икатскаго монастыря, умеръ nocjrfe 1643 т.; въ 1637— 1611 гг. сопровождалъ князя бедора Волков скато, отправленнаго изъ Москвы въ Грузш, для «досмотра христианской: в4ры грузинского народа». Д1евъ, еИст. опис. Ипат. монастырка, 37. 1оси:фъ, пгуменъ Дафнупева ооров-скаго монастыря, управлялъ съ 1620 по 1650 г.; управление его ознаменовалось поступлешвмъ множества аначнтелькыхъ пожертвованш, возведешемъ многихъ ио-настырскдгь строев!^ и украшешемъ монастыря. «Нсторич. опис. боровсяаго ? афн угрева кояа-стырн», 106—110. 1осифъ, пятый натр^архъ московски и всея Руси, преемникъ Хоасафа I и предшественник Нйкона, умеръ 15 anpta 1652 г. Уроженедъ г. Владим1ра на Клязьма, онъ избранъ былъ на narpiapinecTBO 20 марта 1642 г. изъ архимандрнтовъ московскаго Симонова монастыря, по закрытому жребйо, пзъ теста избранныхъ ца-ремъ Алеке&емъ Михайловичей кандида-? овъ. Д1штедьность его на патриарше мъ стс.тЬ была направлена прежде всего на заботы и м1>ропр1ят1я для благоустройства церкви. Въ 1646 г. предъ началомъ великаго поста патртрхъ разослалъ «окружной наказъ» шшру и Ы1рянамъ о томъ, чтобы поетъ былъ всёми соблюдаемъ во всей строгости, чтобы вей приходили въ церковь неоду-стнтельно и стояла въ ней благочинно, молясь ео слезами о своихъ грЪхахъ; сборщиков ъ, которые ходили по цер&вамъ съ блюдами и образами, а равно ннщихъ, которые иногда заводили въ церкви брань и драки, приказано было не впускать въ церковь во время богослужения. Священнослужителей, которые -Епочнуть ходить" безчинно и пьянствовать», патртрхъ грозилъ «смирять бохь-шимъ смирен1емъ», а о мгрянахъ, которые будутъ непослушны духовнымъ отцамъ, прн-казывадъ доносить ему, naTpiapxy, посл? чего «на вейхъ гЬкъ яепосжушныхъ будетъ государевъ указъ». Въ 1647 г. со-I стояло сь постановление n&Tpiapxa я ??±-• лаго собора iepapxoBb о томъ, чтобы, начиная съ благовеста къ вечерне накануне , всЬхъ воскресныхъ и праздничныхъ дней и въ эта самые дни затворять торговые ряды и банп, прекращать всякую работу и всЪмъ православнымъ собираться въ : храмъ для молдтаы; открывать торговлю въ воскресенье и праздники дозволялось лишь съ четырехъ часовъ вечера; исключение делалось единственно для торговли кормомъ скотту. Шдобнымъ же образомъ запрещена была торговля во все про до л-жеше крестныгь ходовъ, пока съ крестами не прпдутъ въ соборную церковь.—Наиболее важнымъ сабштемъ патр]аршество 1 оса фа было издание богослужебныхъ и церковноучнтельныхъ книгъ,—въ такомъ количеств^, въ какомъ он!» не издавались не при одномъ изъ его предшественников^—отчасти прежде издававшихся, отчасти новыхъ, прячемъ иныя издаия въ его патриаршество повторены были но нескольку разъ (Псалтырь, богослужебная ? вмйст! учебная—восемь разъ, друПя богослужеб-ныя книги—-отъ двухъ до пяти разъ; всего было издано 19 богослужебныхъ книгъ). Изъ книгъ церковно-учнтельныхъ замечательны издашя jranifi русскихъ святыхъ (Саввы. Серия ег Никона Радонежскихъ), творен!ii отцовъ церкви (Ефрема, беофи-лакта болгарскаго, Дорофея, Анастас"« Спнапта, Васшпя Великаго, Григория Богослова, Григория Двоеслова, 1оанна Да-маекпна, Епифанхя Кипрскаго, Златоуста, Кирилла гуровскаго и многихъ другихъ); издаваемы были также книги апологетическая и полемичесшя—противъ латинянъ и протестантов ъ (сборнпкъ творешй святыхъ отцовъ о иочитанш нконъ, «Кириллова книга», «Книга о в'Ьр'Ь» и друпя), канониче-екк («Coopaaie о артикулахъ в^рц», «Кормчая» и другзя),—-всего 36 назван ж книгъ, вътомъ числ'Ь 14 раньше ке издававшихся наРуси, Книги печатались съ прежнихъ сла-i вяасипхъ онисковъ, пногда съ значитель-